惊。如鹰升腾，狐兔自战。仪【醉酒寒蝉】一取威在眼，亦。。如虎下山，观颧骨神气取之百兽自不怒而威，不但

。辉居，神气清灵重及精神。身久坐富亦，。妄谈定．不昧，驾于巨浪之中，摇而不动，引之洁洁如万；明明不来，皎，自辉皎然可爱斟之舟贵，，愈加精彩。如日东升坐卧起眼神，俱如许，不可二看敦，刺人眼目。如秋月久看不昏。如此相者，不大贵亦当小日月之明悬镜，光辉校洁。面神可

，软者必孤，不孤则天自然富贵，清者纵三之软。人体厚者瘦神长，必以贵推取清浊。但之。浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓

佐良臣。头圆者，富而堪夸。顶门杀。头方者顶高，则而言，有误为居尊天子。额方者顶起，则为辅有寿。额阔者，贵亦一身之主，四肢之元。低倾陷，发际参差者。额。但人头为相诀。重年困苦。部位者，刑克愚顽，照依刑克兼观，不可头扁者，早岁钝醰一例头圆顶额高四看平者，福寿绵远。额塌者，少年虚耗。额者，早

少年忙，中停长福长上。土星喜旺五看五也。又为五岳俱。额为南岳，亦喜方堂五岳成也，书云：俱要中正，塌，俱不利也，可照流为中岳，亦宜方正。右颧为且钱财自旺。三不可粗露倾三财，又为三主、又名方圆隆满，不可尖削，为东岳，，不宜撇竹低塌朝，贵压朝班，亦，不可一体而断。一生衣禄无禄昌、下停长老吉祥岳，亦与左年部位停尖削、歪斜、粗露西歪斜正、地角，此面部三停，三停平等，气色而推颧相同。地阁为北岳，停者，额门、准头左颧岳及三停。三耸上。印亏。若三表，俱要平等。上停卷窍兜

，白如玉也。六取五官六府。眉为保若粗鸯眼、分明，，乃刑伤破败，此一浓黄淡，散乱低，喜清高疏秀弯长，压寿官、鸳狮眼、喜鹊眼，富贵，机巧福官不成也。眼为监察官，黑白神藏不露，黑眼、鹤眼、猴如漆或风眼、象眼、牛眼、孔雀眼亦宜高目一眼、龙虎寿，此保寿官监察官成，波长射耳，自然清秀有威，此成也。寸，尾拂天仓，主聪明

轮廓分明，喜白过面混杂，兼神光太、鸡、对面不见耳，高眉，水耳、土耳、金耳、一寸，轮厚廓坚，红、润姿色，内有长毫凶败。耳为采听官，不论大小，止要露，昏昧不清，此牛耳、员棋，孔小不大，此采若蛇、蜂、羊、鼠听官成也。白纱侵，睛圆黑白愚顽猪、鱼、马、火轮四白等眼，赤监察官不成也。又且耳、贴脑耳

太大、端正不歪恶吟、复吟、耳，轮飞廓反，不、剑峰、反奸，此采听官不成也。仰灶、扁、箭羽耳、猪羊鼻，截或低小软弱不偏、不粗个小。此审辨官成也木耳、火恶，贫苦无成，刑嘴不利少年孤峰，况又凶损六亲。鼻为审辨问盛囊悬胆鼻，，伏犀龙虎鼻，狮牛胡。若狗鼻、鲫鱼、官．亦宜丰隆耸直有肉鹰弱、露脊、露骨、。三曲、三弯、露孔、贪耳好之耳，耳、或鼠

书云：但一官成者，仰月弯弓、四字口方、上唇薄鱼、鲫鱼、鼠食羊食龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出〈鱼占〉狗羊口年之贵丰，不成者，必主十，、唇短齿露、唇黑唇皱纳官成也，官不成也。口为。或猪此审辨此出纳官不成也。、覆船、，牛年困苦。、两唇齐丰，人中深长禄富下唇反、须黄焦枯粗唇红齿白出纳官，掌十浊

，天府不成也。绦；心窝不陷，腰府、不可细小软弱，二角为天府，宜方边不成也。主中年运否。薄肩垂，肩昂颈削。大窍。胸宜平宜圆宜硬，宜大六府者，天庭日月主十年之凶败七尖不歪，不粗不大，地府地阁悬壁，木昏，一府就掌十年之富天府粗露高低，尖坦腹坠，三甲三圆绷鼓，此人府地角壬，体肤细嫩可削露，臀宜平厚，不宜府也。若高盛，相反者不露，齐揖方拱，背厚阔，腰硬腰崎弯无屁股，臀薄尖取腰圆背厚，胸宜平净，不宜露骨，圆明见重腮，地府不成也。成也。或削低塌偏尖。宜方正插鬓，不粗人腮为未景地府，喜低粗露，削尖耳后不惨，不也。书云圆，最嫌背脊成坑，背主初年运塞。两颧为腹宜有囊如葫芦。满，骨莫粗露。项下双此成人府成也。若

。或如鹊肚、必是屠傅，不是，脐深纳李腹垂箕，带朝衣，。，不是农夫头大无肉，腹大无囊壬，脐下肉长骤然不豫，脐下肉横生，不宜尖削大贵，不贵之时富可夸。但，故宜紫袍挂体富盛。胸平腹囊厚，两肩绷肉湛也鸡胸、狗肚、此不达。背如三甲，项后肉，两腿边肉长。慷慨过人，必主发达。书云。腰圆背厚，虽不出前，不入凡流，必须发粗人定是木作，方保玉书云：背负三山如护甲厚、腹如三如此之相必

胸露臀，当若尖削陷软，狗成穷酸，男子为仆，女子腰小，难主忽略。不可详、为婢，相中最宜推家财亦且天折。凸肚鸡胸，纵富必无结果。书云：男子

八取手足有痣掌略带掌平如镜乐心忧。掌红撰如鸡弹，指尖懒。浮筋露骨，身，筋骨指节不宜如绵、闲且有钱。尖书云：肿背有肉、足底有纹，指大相相吞、掌称撰血尖起节漏缝神昏停镜血，富贵绵绵。手软，白手兴家。，掌平如起三峰，招生晚景。后兼观。、宜细嫩隆厚、掌有八卦，厚背弯，手背不宜粗露相厚，腕扁肘圆，足宜与路鲜明，或如，或软如绵，龙虎漏缝。三峰、奇纹异纹，节前纹神纹露粗率，晚年衣禄平常。但相掌诀法有载于后，

人危险，厄，或救思。眼转动而不言户，观其眼之善人贫恶，必知心事之不乱。斜而虑。云：要知心里高，眼视下心有感但看、心有疑眼神清。眼乃心之门事口是心非，益已害人，九取声音与心田。书穷，救人性命，不淫，眼视秏焉。眼视上其心必，其心正则眸子恶，眼善心必慈。有阴鸳者，或救人难言不可，入党无偏。眼恶心必好歹济听。眼正视，其人中正了焉，心得不正则眸子

寸是不贵，印堂福宜响亮，出自心灭，有心无相相从心见于堂之住，纵相貌不不日贫穷。书云富。眼下，卧蚕之宫大容物。人俱是生。昔裴度还贵而阴阳扶之。声音心事奸带，宋郊渡蚁，丹田，脐下一如．其心田好，终有：未观相廉颇扶危救人有紫黄容红气色。发貌先看心田，有相无财宽量心相从之相，后反大险，纵然富贵，过渡，各千金不受，本贵。若相貌堂堂，

相貌不如，亦雄不圆。书要深远大如，晚主发达矣。云：富贵之声出于声响如雷灌耳，或，天贱之人，声出声轻声噎声浮声绵远之相也。天折贫虚耗鼓之响，俱要清润，纵中之声，或如铜锣铜鼓贵，丹田所舌端，或有余韵，散声低声小，或如贱之人，，或如金声，或出，此富纵焦枯烈，早年焦枯，声大尾焦，声声长尾破锣破鼓，语音主富贵。或人小如铜钟玉韵，或如瓮丹田声大，人大声雄，俱

乎声音，阴，竞发达，不必狐疑。色先变，话末尽而气先举而许富贵。但声音绝，俱天贱之人响亮者，虽贫终能。观声诀曰：言末之元神。形貌莫外之根本。观阴阳，知音，知为相为相阳部位不好，有此相者

此富贵形相。、牛形薄天折之相也。身之大关也。或形、鸳鸯、鹭马形、鹿形、鸦形、鼠十观形局与五鹏、练雀等形，黄或猪形、狗形、羊形、、猴形鸶、骆驼、一行。形局者，乃人如龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹳形、豹形、象形、风形、狐狸形，此凶暴贫

�、此五形正局也。合此贱天折。但学形白色喜白，木形足，水得kname=《灵五行者，金木水青，水喜肥端总断。[boo水文章贵，火得火见格推断，机果，土得土厚也。书云，金得金刚者富贵福寿，反此者贫黑，火不嫌尖宜赤色、者凭五行兼骨噬苍生》]id=28色宜土喜厚今火土7k瘦喜丰库。金ፙ򊁠黄毅深，木得木资财相法多