【生者，烈醉酒寒蝉】1、视死若士之勇也。

2、姑妄言之，姑妄听之。

、见笑于大方之家。3

4、《诗》以道志，《行，《春秋，《乐》以道和书》以道事，《，《易》以道阴阳》以道名分。礼》以道

。5、以火救火，以水救水

6、名也者，相札也；也。知也者，争之器

其知之养其知之所不知。所知，以7、以

我以生，佚我载我以形，劳息我以死。故善生者，乃所以善死也。8、夫大块以老，

9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

间。所逃于天地之10、无

恶之言。美之言，两怒必多溢必多溢11、两喜

12、巧者无所求。劳而知者忧，无能者

佚我13、大块载我以形以老，息我以死。，劳我以生，

14、无迁令无劝成。

无己，神人无功，圣人15、至人无名。

不以善吠贤16、。不以善官为为良，人狗

。所长，形有所忘17、德有

18、过隙若白驹之。

化፝虽众，其主君也。；人卒，故曰，玄无为也，天德多，其治一也君原于德而成于天均也；万物虽古之君天下，、天地虽大，其而已矣。

Ꮈ。、刀刃若新发于硎

1、鉴2明则尘垢不止。

亡。2、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所2

23、不知其所以然。

24天地有大美而不言。、

皆知有用之25、人用，莫知无用之用

26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。

可言传。27、只可意会，不

而忘荃，得意而忘言。28、得鱼

29、逐万物而不还。

30、化腐朽为神奇。

不可待，31、来世往世不可追。

，则其负大32、水之积也不厚舟也无力。

知载。莫之福轻乎羽，33、

。啕以湿，相濡以沫，不如相34、相忘于江湖

己于物，失性之倒置之民。丧35、于俗者，谓

与处于陆，，相濡以沫，不若36、泉涸，鱼相相忘于江湖。相呴以湿

37、形如槁木，心如死灰。

，泛若不系之忧，无能舟，虚38、巧者劳而知者遨游者也。者无所求。饱食而遨游而

39、偃鼠饮河，不过满腹。

之如地。40、盖之如天，容

41、仁义之端，是非之途。

窃钩者42、彼。者为诸侯诛，窃国

之失。德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心43、悲乐者，

于小成，言隐于荣华。44、道隐

而不加劝，举世而非之而不45、举世而誉之加沮。

邯郸围46、鲁酒薄而。

乎？”跖曰：“何之有也。知可否，知也；分均，”47、故，天下未跖之徒问于跖曰：“盗者不备，而能成大盗者仁也。五适而无道邪？夫妄意；入先，勇也；出后，义也；亦有道室中之藏，圣也

日取其半48、一尺之捶，，万世不竭。

49、大而无当，往而不返。

、遁天倍情，忘其ᓤ所受。

皆知有用之用，人51、而莫知无用之用也。

人。52、存己而后存

5无由，巧言偏辞。3、忿设

彀中。54、游于羿之

精诚之至也。人，不精不诚，不能动55、真者，

舟，而陆行莫如用车。以舟推之于陆，56、水行莫如用则没世不行寻常。之可行于水也，而求

出乎争。57、德荡乎名知

士重名，贤人尚志，圣人贵精。58、众人重利，廉

59、顺我者生，逆我者死。

所以尽行也。60、名也者者，争之器。二，相轧也；知也非者凶器，

，且子淡以夫相收之与相弃亦远矣亲，小若水，小人之交甘若人君子之交淡醴。君甘以绝。61、

、螳螂捕蝉，黄ᕊ雀在后。

知载；祸时，仅免重乎地，莫之知避。ᕋ圣人生也。方今之焉；天下无道，刑焉。福轻乎羽，莫之、天下有道，圣人成

之非鱼，安知鱼乐。64、子

65、诸侯。窃钩者诛，窃国者为

ᕎ、寡不道以欢成有德者能之。

，蟪蛄不67、朝菌晦朔不知春秋。知

8、天地一指，马。6万物一

水而为大。69、丘山积卑而为高，江河合

忘其肝胆，遗其耳目。70、

有人道。无为而尊，天；有为而累者，人。天道之与人道也，71、何谓道？可不察也。者，天道也矣，不有天道，道也；臣者，人道也道也。主者相去远

怒臂以当车轶，则必72、螳螂之不胜任矣。

、ᖯ知足者不以利自累。

74、日出而作，日入而息。

珠玑，万物为送连璧为棺75、吾以天地备邪？賷。吾葬具岂不，星辰为为，以椁日月

6、至人无已，神人无功，圣人无名。7

ᖳ而知无、生有涯涯。

之貌有与也78、人。

79、相嘘以湿。相濡以沫。

其嗜欲深者，其天机浅。80、

所始，不求其81、不忘其所终。

8管窥天，以锥刺地。2、以

，可以保身。83、缘督以为经

乐不入，谓之县解。84、安时处顺，哀

交淡如水。85、君子之

ᘖ欲行。、官知止而神

惧。87、临大难而不

88、众人重利，廉士重名。

矣。；已而为知以有涯随无涯，殆已，而知也无涯。、吾生也有涯ᘙ者，殆而已

刑。，为恶无近90、为善无近名

称，大辩不言。91、大道不

忘于江湖。[book苍生》]灵噬id=2871585e=《,booknam92、相濡以沫，不如相