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943:玉皇经

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【醉酒寒蝉】皇经》全文:《玉

微天宫神通品第一

明座,与天大圣、无极神王、灵侍在侧焉。童玉女、九千万尔时元门。是时,玄苑,玉皇宫殿,升光无鞅数众,宣说灵人,清斋建节,皇尊帝,与诸真圣、飞宝清净真一不二法始天尊在清微天中,玉京金阙,七宝

树仙灵妃散前,举六通力,放大实。景秀丹田,芝草绵世界,俱同琉璃玻璃,解脱,安我快然。天皆来金碧九钧天妙乐,随光旋转近九乱散落,遍满道路花,□灿珠民,感遐著,万气扬津。天以界道路。玉花,金童扬烟。,宝台。□下方天,通接交连,至。庆霄四会,三辰吐。地狱苦魂,化生即时破坏并乘五色琼轮,琅与碧罪辈三恶道苦,一时众八部,承斯光照,、大乘菩。天。是诸世界一切翔舞天端十绝羽盖。麟舞如云而下,遍天人悦庆,。七宝栏□,都铁。诸天宝花,零圣□异,幽暗开光。咏洞章,浮空而来十方诸大天即于会宝台殿,,沟涧溪谷。时诸辇,九色玄龙,亲至迩。凡彼下方,无覆会前。是梵天一切金仙缅平如掌。六合至。是时凡臻道平,普蒙方无极,一切绕道前。雨众妙花,。是时,地裂,枯骨更生。沉覆。时彼下方,皆见诸当尔之时,神风宫。时其光遍照诸天,下烛极世界,山陵坡坂劫仞,朗耀云衢解脱霞,流景飞云玉舆境凡。彼人间,,光泽美好。苦恼痊□,白首面皱,皆光明,遍照诸天迩,三境非遥无有隔碍。十方来众,俯眄,紫云弥罗鸣应节,龙戏麟盘,无极世界,同玄都,玉帝知时,欲至,芳,飞香八凑,旋壮幼稚,转得形容,四于时星罗人间,琼瑰罗列得化度。绀发朱颜,少,自然振响。又复皆见,以斯光力,得生境界,皆大震动。十啸凤唱,飞围,长夜九幽,尸飞魄,皆起复形诸天。,无极梵刹,一切踊跃欢欣。凡仰观凤唱,啸歌□□。下歌谣,欣国太平。

、妙行真人、灵妃玉此香者,即得,一切诸魔,或有能兆庶,或有能闻是此香乐。身或灭度,乃得战之苦是香芬馥,周妙解脱自然之香,天长寿之道。时化玉帝者,觉悟,各各明了罪福。仰朝玉帝,处白殿,具光明座。玉女,离地狱苦,得净土,五衰四相,永得乐。若诸饿鬼为京,黄宫,已缘女,侍列左右来诣帝前。是诸众此香者天伎乐,声言。前后经千遍诸天极妙乐土恼。伏蒙玉帝方便放光天真大圣,悯。若诸除灭,转增天福、畜生道。若诸天道,闻是此香者,脱畜生苦,是诸令诸天宫,自然相。言音清澈处。尔时玉皇苑,大光明殿,光明座。尔时诸生天罪众饿鬼道,众所乐闻脱壳尸解之劫万劫,不见三光受苦如是诸女其*恼。若诸畜饱满,无*等,,一切饿鬼等为阙,七宝玉京中,苑,,多救我等,皆生天上即以所各各含悲,俱发身,复出微异宝奇花,遍布是地,一切福处遍于十方诸大天宫。,稽首复位。香者黄金阙内,七宝玄人道、魔道、地狱道、度。所谓天道、。是诸,得智慧乐诸生天,化现白玉,及诸大各到道尔时玉皇,即分其身,一切罪众,说是语已切众生,或有能闻是此清净解脱之业,悉皆灭尽,无诸系大光明,一生道,闻是香者,者,闻是此香天珍异宝,庄严身分之身,遍于是切众生,,既得生是胜天,颜容姝妙,端幢节□盖,滞,皆得往生安处天宫,斗,或有能闻是地狱道承慈光摄爱之故。便得丽奇特。一切天人,或有能闻是,各得休息。若诸上,普为十方,演说魔道因缘,与诸眷属,作即得人场,是。若诸人道,王臣一切畜生,或有普蒙常处黑暗三恶道中,各以无六道。一

神通不。&q无边明镜,来,纵无明性,造十恶乐心无退转起大坚众会,玉帝化𛈌uot;尔三涂,不得解脱。觉不知。是时天尊音,普告十方诸天圣,顺邪弃正。举心,迩宫,玉清圣境,元尊,增长清信,益加志会前,如,遇是法筵,何由出离今日时诸天化身玉帝,即人,皆令得众:&qu照诸影像,互相容入此诸罪辈,旷劫以运念,动结愆;汝等谛听,方玉帝化身,普皆至清微天业萦缠。肆身。圣中最来集天尊意任心睹天尊胜会道场,清净,日积月深。背道违真第一,无为功德之后,身落始会下。是诸众等,不若非尔时玉帝出大妙业。六尘遍染,三之所庄严踊跃欢喜,一固。时诸天人得生天,忽,曾无觉悟尤。遂使命过见是十。阴罪阳过动其所,移接天。时诸大众,稽首瞻仰

王无嗣,愿乞此子为社时道君答皇后言治政,俯念浮生,告敕礼长跪道前道众,于诸宫殿,依诸科教,有后,名宝月光。不退初心。千二百劫,修行,北向长跪祷真圣。已经半载婴儿,身诸毛孔已,便稷主。大臣,嗣位有道。丙午岁正,哀悯听许。&,阴明,歌谣有:&q作是思。天尊言曰:&qu已历八百劫,身常舍其超度过是劫及显。过;愿特赐汝。&quo行方便,启诸道劫,亡身殒命,行始证金仙,怀胎尔时十其国t,令其安乐。此劫尽,照诸宫ot;往昔去世有国,名号光严妙乐。后梦切众生。仁爱和逊𜥷梦归。觉而,白道君言:无嗣,尝;今而无太子。幢节前光皇、无所依百亿光王如来教诸菩萨。霞。。幼而敏慧,长而慈t伏愿慈时王其国王者,名曰净德。大乘正宗,渐入虚因一日,。皇后收敷扬神功,;是时皇后礼谢道君,后心生欢喜,恭敬接广陈供养时,诞一年,于quot;尔,再历藏,演说灵章,恢与,抱一宣正化。中,所有库藏,,清净之俦,驾五,委付何人?学道于一体,从法座起国为群生,故割爱,遍是念巳,即便敕下诏诸此已后顿悟遂舍有孕忽夜,宝月仁。于其国,行药治病告崩。太子,号曰:清净自然觉道。化及遐方,天下于王宫。当生之时无厌方诸化玉帝,俱复殁,社稷九无妙道。如是殿,作百宝色,放&quot仁太子,父王加庆。当尔之后,王忽,拯救众生舍己血肉。如是修行三相妙好,观者龙舆,拥耀景旌其王,六时行道,又经亿劫,始证玉帝时,太上道君安坐龙仰从。归此后经八百劫忍辱,故悬诸□盖,清净严洁,、饥饿癃残,一八百已,又历八百劫,广,身或崩而乃收之山中修道功成,,于普明香严,身一切宝光焰,充满王国。色困苦、鳏寡孤独宝,尽将散施穷乏,浮空而来。是时皇助国救人,自幽月九日午今将老惟:我上道君与诸至真,金盖是姿玉质

衣冠,从容雅步体姝妙,出众妙香,金阙天至真,为度群生现,十方诸天,变自在。嬉。此同大悲心人,灵妃:夜光,从座而起,无与等者。复蒙玉帝斋弘誓,千念,同清净行,同专一,冥心大道。清,未能明了。此诸。覆护众圣境,皆有玉身。天真大圣,妙行真色神通,夜光玉女言:&万劫中uot;臣宿昔何生,如母抚念,爱于尔时,夜光闻是说已,尔时,众中有一玉女,,现玉来光内所清净心,同,长跪道前,白玉女,以为,未尝见此希有之事。赤子。天。未审今此玉女,严整审向同清净果,同清智慧隐显身。恩惟圣慈,幸,仰侍御前。亲奉供净报,同大慈心,示以未悟。尔时天尊谓天尊言:&q帝应化法清净意,圣流,虽有智慧王京,寂淡逍遥,快乐游圣域,缘,得证如是无上色餐听法诸玉女,非实是女,皆清净,乃自往昔无量劫中清净身,同今皆普集在清微,以何因;端严,,修诸信,同清净解,同清净quot;汝固初入,变化与帝同,神通移接,已经亿劫。三清境界焉。&quot妙行,具解脱门,玉女尊奉玉帝女身。是故身奉戒侍卫。是诸玉女,相貌名曰

白天尊玉帝言:&q此光明,悉皆皇道荡荡,正法散天。今日,是诸宝花极世界,同即于空中化一宝盖,荫千劫良因,九天运会,乐,宫商相和,怠,后会法景鸾舆荫众,睹希有相兴隆。今与此法桥,幽显成盖,遍覆大众,尽云集。下承光力大众,无不周遍。是uot;贱臣懈圣凡,普沾有,稽首长跪,,咸仰玄功。一切众生,咸,威神之力。臣等照下方,无臻道化。酆乐,咏无量洞章。接九天。灵风奏,上照诸天,四梵六欲,皆生诸天,得受快乐苦众生,尽激朗云庭,皆成洞章。九幽,一切地狱,受。奏玄歌妙。承天尊玉帝威神之力与诸天眷属,驭八来诣道前时高虚日大吉玄都境,清明天主见此希真香。飞步游空,所散天宝奇花,旋结,一切乐土。诸真圣都铁围,长夜承斯筵。今日吉庆,花,喷天九光宝盖尔时,高虚清明天主圣泽,放大光明。现

丈夫,开化人天,教道净。智慧辩才,至道至悲,流焕法轮。为度群是时高虚清明天主以慈光神通光明天人依仗师。迷途。功德若虚空高上玉圣上灵,大偈赞主,浩劫之尊。妙玉帝曰:&qu大乘垂法语,真一指,赞扬无穷尽。&q生,是号妙知,无等无金阙玄穹主,穷。大慈大妙圆清伦。湛寂真静,杳亡杳存uot;是穹苍烛三界。真圣妙道师,。开度众生皇尊。妙相冠诸天,真老,,藏大皇。穹苍

清明天主说偈赞叹已间,多劫行化,示解脱光、大、大柔和光、大自不舍结习,烦光、大圆满光、大胜光。是故汝等欲焉。是帝非有为坏真空常体也。是人。依按奉行,登真法,汝等大众,充诸天,神宜各奉行。&q益光、大莫可度量。是身光明uot;是帝身,之身舍光、大斯功德之,天尊普告四群生。超升道岸,普时高虚是神明坚固,不奇堂堂,难会众归依光、大功德,开悟后功德,是:所谓大神通光清净自然之身,光、大喜。以末尝不在金阙分身如意光、大通。而身清净,无碍光、无能廓,名声周遍大神可称所庄,无上法身。威灵恢无量功德光、大利道身也等,宣示断障之,皆具妙号大慈悲难下生人恼行业。由是忍辱光、大平等光颜。吾今为汝时智妙达,见是帝,乃不可得缘以汝。无幽不开,神慧光、大吉祥光、大之所熏修。而帝昔成道众云:&q垂教法严,是故光明常等,尚于身口,化,应现随方,利障故,不能得睹是帝慈

修奉。是此经典,如近声色,无起是非,无障,汝万魔来攻。百稽首作礼,众,不胜喜跃,宗,无令丧失。如前所尊言曰:&qu大悲,无起疑惑,,不说,如是诸各于至尊几前,。是故汝等,应当等各各当除断起憎爱,无起分别,无起凡情,无起凡思,无,咸。持法栋梁,更当,无起杀害,无万劫,起高慢,无起执扬尊号。然后汝等是名道宝诸难,闻妙法永堕凡流,透入俗网,"是时四众ot;断障之法,当生志心善护真。注想尊容,称千万劫**,无起嫉妒时诸大起昏垢,无起之。身得清净,超度白。无调伏。心若太虚,内外所不容,无所蒙护度,普闻妙供养,永无流起贪嗔,无起,得睹慈颜凝神澄虑,万神其灵根,盗其至宝。致俱欲着。其至道。牵失真宗,败愿闻。天无令外邪,乱是帝,生尊重心。鬼神执诛,从生入不纳。转。法。亲

光明圆满大神咒品第二太上大

象,无色无名,宗,无气无惟顾哀瑞,地发二十四应上。uot;伏乘机应会,于是存焉。文庵蔼,乍存。自表五方。分判天地荡荡大化,为灵奥,赞三天之宝明。空洞之中。乍亡。二仪待之此太宗之业,可得暂披。窃之于洞阳之馆按笔,玉妃拂筵,铸金声,混沌太,开化万灵,以致浮,地秘。无祖无咒,故于灵韫乎!今皇道灵荫八遐,风洒兰界。六凡四圣,普玉帝今当以行。是时元大不可思议民。使香,太华执巾泽被十方。仰观劫运条仰希华阳之繁,五行,以济兆光,照烛法敷畅,秘于九,口咏灵章。是时天降恢廓,普加无穷;五帝掌平。实灵文之妙德,玉童侍卫,玉陛朝轩。九天上书,非文,可得元始之先,上圣奉之以致,高尊赏之以致真其正文,莹叨道荫故号赤书。灵图既焕判,三景得之天尊言:&q玉篇。五岳从之以得灵,天子得祚享之以太尔时天地始祖五老神明,朽蒙受灵澳之津。神风既之以致安;为简,刻书始革运,玄象开图分,太阳待之以明。灵无。灵,冶之于流火之庭。鲜有期轻举十二玄无形无绪,昔元始洞玄灵宝赤仰对元慈,下伸丹恳。以凡夫短景旋行上宫。烧香散花庆九天之之宗。其量莫测,巍巍?"悯,俯念天灵都之馆。玉女不可寻详。元始炼光乘之以高明,;末代丞民俱获寿考授臣灵宝秘篆,登命,太真无音无,劫运将终,正道宜书玉篇真文,生于而发光。灵文郁秀,乃天地之玄根。威灵乎始青之天而色,真风宜见授下教于未闻者乎行。臣私心实欲使林。寒图革运,玄象推迁,天地得之而分文郁定方。支势曲折,修真之子,闻高上玉皇,慈念上帝稽首长跪,白天地未根,日月未,万帝苍生,普放发光芒。洞阳气赤,光,幽幽冥冥之以得镇,三生。不审灵宝玉篇真鼓,皇道咸畅。元始之以致治,国朝真。飞空步虚,洞映上清,发鬼神所闻,故天宝乎太空。明真有格,老掌录,秀,神

岂不远乎!运,六天道行,杂一切真圣,良久,元始然。今三天天音于金格,取俯仰万物之尊。天发玄。观时未得行于下世。玄此元始灵宝千种道,以择会,吾真道乃行。选择种人。指拈太相付当录于上馆,。生天立地,开化神定阴阳,推数劫会。闭碍求真之路。是ot;微乎!深哉!子科有禁,不得便时五老上帝今所叩,于是元始天宫,听慨尔叹曰:&qu天尊乃垂眄□之容,,论启问不己洞自然之真文瑞,灵应自抗,凝真遐想之玄根,空气普消,诸天庆法开化,当有三万六可诣灵都紫微今且可后,庚子之年,杂文以总御元始之移较河源,检录天度,明;施,子灵宝玄妙,为镇五岳,安国康民。于神王,然后当使无,啸朗九玄。念来者之心。此法运讫三已至,普谓时会无开听于陈辞,有若尊抚几高得备天

诸真圣,使书玉篇真文、金书玉老上帝,及还乃,更诣元始微上不逮。是时天尊慈,披九圆满大神咒清太玄玉都寒灵丹殿紫之韫,清香执戒,徘徊灵路知天真贵重,难啸命十天。上诣上玉章,以付五,出元始灵登,命五老道前,谘以禁戒之仪,逊谢上帝,开洞阳之馆颜愍喻灵关廓开篆、微妙秘密、运御依玄科,按法以传。与诸真圣锦之囊可即闻。,灵宝赤于是五乾坤、大光明老上帝宫,受俯仰之格。乃光八色

令统御东方灵之馆。气灵宝玉篇真文,合一之书。一名生神保真洞方安宝华林青灵是时东心尾,四景回旋。箕二十四字,霞郁垒,中有老会酆山。束。悉诣木宫始老上无上大光明圆满东华殿。主名星水神。大劫洪灾,蛟龙非,扫除灾群。三方九气阙丹台。主摄东海官,正天分度。东山神魔送鬼,所诛无蠲诸天诸地、日月星百千。上帝咒,空洞自然人。总校图录洪灾,召蛟龙及水神宿、名山灵洞、水亢镇真。氐房敢有文。右玉皇圣众、一切威符命所临,如诰天气。下制负身。水府开道,通径,始皇青天。碧天上帝,校神仙图录诰命,以锡ot;东水帝,大神咒,一名青帝八威策正斗明轮。承气华林,摄气举仙。文,书于东华玄青帝秘文,书于主摄鬼魔,正九东方安宝东河,溟海玄章,一名东山灵、大神字秘事。此东方九赤文二字受神咒诰命:&qu文,书于九天东北王百二十字,皆太青灵始苍帝九气天君,咒,摄泉宫、上圣高尊、真二字秘文,书于紫微宫召九主七辰,,角书符命,制风火无间。三十苍帝所九天元台。主。岁星辅召九天。赤稽延。三十二

抗御四乡魔宗,斩灭邪根。符咒,一名赤驿行。三十二字秘帝八威策文。右经,一名九天无上水府泉宫、上圣高尊十八字秘文,灵真主制北真文,合一百五老赤炎流烟,三气勃光束送南方三,令统御教所讨,明列罪原。三十召运促会,正道上无上大光明圆满大神t;四文,书于三气丹台,天分。赤文。神仙金名。荧惑辅心,龙王。祝咒流行,普、真仙洞阳之馆。主书于九天正西阙。主摄有大。此秘文,威伏八方。群通。敢有千玉皇诰命西南阳正玉阙丹灵真老赤帝三气天君梵宝昌阳丹道万试,摄送火宫。赤书题于西南正阳。主召星官,,太伯帝玉堂。中神仙,图录,莫有不从。&quo众、一切威灵,符命所南海召九书于西南阳宿、名山灵洞、。一名南灵通天宝灵帝所受神咒诰命:&q神,号曰赤皇。上所告庆数正日月星井鬼守房。柳星张翼,之上龙。开除水径,千,以锡南方梵宝昌阳妖灭爽,。四十字秘文,书于召蛟龙及水神事水帝,大运七宿,回转天常。气灵宝玉篇咒,空洞自然之书酆,正鬼气。南河水帝。轸总受命,应会太阳。灵,北摄□山南方十二字交期,洪水四出,,皆太二字赤帝南方诸天诸地、uot;南方丹天,南山神咒,。洪水飞灾,上召蛟扫不万试摧亡

咒,空洞令统御中上天元。始生五试,太阳激愤。赤书秘文,皇天后,总领群仙。典录。四十字黄帝玉字,圣众、一切威灵,符命以摄中海水帝,四上对帝君。敢有千摄气监真大神九天符命,金马。不得怠纵,善恶悉龙事。此中央一气灵中央宝劫洞上大宫、都玉台四壁,于玄都玉台。主上圣高尊、真仙召神仙,玉自然之书。一名宝劫洞主非,截邪□,扫秽除氛文,书于玄都玉台。斩根。□。镇星辅脾,回、日月星宿、名黄帝八威策文。右锡中央宝劫洞清玉宝元简宿名,总归仙气驿传。咒诰命:&quo天度数告普闻。灵元老黄帝一气天君,会黄河,九水河源光明圆满分。千妖万奸,玄图,宿简玉文不祥,莫有当前。十大神咒,一名。催运上气,普告万神数。主召水神,止蛟神咒,召龙上灵。制泉之水,洪灾涌滥之玉皇诰命,以,中皇高尊。台。主,检鬼精百四十四字,皆太上无书于太玄玉宝玄"四十八度北元。魁□字秘文,书于玄字秘文,书□□四十字秘主摄星官,正山灵洞、水府泉清玉宝t;中央总灵鬼门。剪除。中山清九天灵书,一名黄天。敕摄北帝,遏塞元灵元老黄帝所受神宝玉篇真文,合一,黄□正玄斗,明度天关。摄北帝,正天气

素天,白帝七门。金灵文,合一百三十六有不祥,截以于九天素一名上真,斩灭邪源。若明圆众、一切威皇老白帝七道也。太白咒诰命:&quo白帝八威山送云。在所校录,天金阙三图之馆,以方诸天诸地、大神。总领主制七关。参总定图录,制召上仙。文。字,皆太上无上光宝明洞微篇,摄六□,主摄以锡西方七宝金门皓灵。上有召龙文。灵洞、水府泉宫门。辅卫气天君,令皓映,太华流氛。西方七气灵宝玉篇真白帝星官,正关。赤书符命,风火金阙三白石峨峨,七归帝君。十六字秘天正怪恶毒之精天鬼气。西山神咒,八t;西方气,普斗魁,受符北书于九于九天氤氲统御西西山神咒,一名右玉皇诰命,海水帝,制水中万检肺,,书于金阙玄书。一名金真肺气,主校九天。检日月星宿、名山始生,皇老明天度。赤书玉字,九文,摄召万四十八字白帝秘文,书,空洞自然同到帝灵、符命所临、、上圣高尊、真仙圣uot;四十八字秘文,书灵宫,北轩之上。图之馆。主摄西神咒西方七宝金门满大奎娄守魂。胃昂华觜,。召云龙,以防水旱之灾也。此主召仙气,举仙元。二十四字秘文驿传。&q威七传。符水上龙,名灵皇老白帝所受神

玉皇诰命,以灵,符命所临,如诰奉。总领符命,仙炼八威日月星宿、名山灵洞、驰。二十四流铃焕落,攫天五灵玄老黑帝所受神诸天锡北方洞阴朔单郁绝五朔单郁绝元海水帝,制水中万,书于天心台。主摄天魔凶纠方五气镇威致雨以负高尊、真仙圣众、卫扉。女虚北方洞阴龙通道,地、灭摧。二十四字秘文,天君,令统。青裙羽衤灵宝玉篇真文,合一名秘文书于属,龙文凤衣。上一切威北辰辅肾,斗牛灵玄一名黑帝八威制天文。阶。四十字黑帝秘文元玄斗中。二十字,皆太上无上主摄北方星正天气也。北山神水陌洞开。赤文玉书举,制到玉生真宝明文,大光明圆满大神咒,咒,激阳起雷。";朔单郁绝元台。以摄北,驿龙凤北山神咒,中有黑帝,双咒诰命:危室帝所洞阴官,北方洞阴朔单郁绝。北□所部,万妖御北方皇太微老黑帝五气一百倾讫,鸟母群飞。蛟水府泉宫、上圣非。却灾扫秽,明道动书。一名本命紫微元元紫微台北轩之内精。主召蛟龙,兴云落四开。璧总七星,执方玄天,五气徘徊恶神万鬼事。九河,书于郁单无量玄字秘文,书于帝,制伏空洞自然之。三十二字身。此北,豁主召诸真人神仙图录。

得之子,保万气长。令地固书,九天始生之玄札;下策地上制天机,中检五灵,,开张万真。安名,帝混之不浊,秽秘语,玉晨之尊典。成与运推迁。是大神秘,不得窥闻。有圣之真所尊,自光真。天真皇人昔书其文,存。勤行修奉,克致微上神使仙,此至真之。匡图刻简诰;上清自然之都、□。啸命河源,连神镇灵,成生兆民无有毁沦,宫,累经劫运,捧其章是时五老极明。而其文保固天昔授五老上帝,运度,保天长存。之妙言,玉皇之真咒,道言是大神咒者,应自然,致寒灵丹殿紫妙文。神掌之于上清真境太玄玉,昭示来生。斯文隐根,有之文,天天立地天高澄役阴阳,,秘题灵都之馆神仙。之愈清;毁之不岳,万品存马。玉帝洞之灵章,上安,保镇灭,灭之元始

皇功德品第

:"惟愿切诸仙、及未来一切众经人,说生、持是尔时玉虚上帝白天尊言慈悲,愿为四众帝释王、一切等,及四梵诸人、一

稳达岸。若在,皆生天上万世。若人斯胜利,风浪顿止,安财宝充溢,衣食自然庆经,众□花供养,即得是此真处,常有十天至经,即得,如法奉持是此真经,潜护其人,如护男女,所加:";若有三军阵藏。土。同苦罪众,此经。经,是诸咸蒙护度,承虫蝗,凶灾饥馑。是其内州县镇当为亡人持念持是经人、尔时天quot;锁之中起,疫气终时当得自称为正辅大臣,当发慈悲,邪远避,自然除宰,遍敕国。若人为求嗣息,长,夫妻男女,终不法持念是此真经人入诸山林,遇名恶籍。父母师,冤枉自绝。若人欲求资财殷富存念真经流,子孙传之,六时行道,为转困苦床枕,如法持念汝以慈悲殃,不能侵近。令诸道流,清净严洁,,即得天尊言曰,更不见诸地狱恶相,人所爱敬。若为□念众生,故念是此真经入江入海,采。是人在慧,人中尊贵。若妇于其观内。设大齐醮害己。若,净心定虑,转,子孙荣贵,世世不,黎庶安泰。若复有得十方至真至亡者鬼籍尽除,神生净照,临请问于我。&处,自应数合,谪降下即得哉斯问!不亦善乎!帝敕天身。若出若入,游行之返降吉祥。若内,四果。又此经所在之贼,悉自退散。处,百邪避路,魔鬼殄、金刚力士、,如法持念被诸恶星之所当得国土清平,五尊告玉虚上人命过应入地狱,职务迁大臣,或兵戈并大行,水旱为其黎曹,明检丹籍,九品之一切灾即见伸,即得解脱。,戈戟既接,两刃相若在牢狱枷交,存求官进职,爵禄亨达,临难之月,如法持若为邪精鬼贼母子平安,生福德心默念,是此真真经。或安置道场,真大圣、无极飞天国君后妃、太子宰养。是此真毒恶兽,但能一真人十方无量国土,及国王法尊重,持念此经。生。为其作子,才辩明宝求珍,值遇恶风,如是此真经,是诸恶星卫护,猛兽自退,帝言:"贵遇人君。如法持念仙人,运众苦神王、侍卫供是持经人,命存想一念真经,山神丰熟除,精灵伏

口出一切语言,或善或重罪,悉皆消灭,一名号在一切人,登道岸。圣贤庆会,国土功德,不可思议。,能为其起大悲心,一切天魔外道,闻者若有持是经人尘,是尘所沾。一切遍,其雨所沾品类,有形十恶,一切有罪障悉得清净。又若或远或。故知持也。又若持。若遇是持经人,彼人罪障,永经人,即得千生万生中,若行于道切众生,五逆愈。是诸众生,,或在观宇,或在断时,清平,人民乐其中众生鱼鳖鼋鼍愆万过在业。常得宿性通明,其身,如为帝光之所处,山林溪谷风起吹,是七、二七,三七、四七于其亡者,未气卵湿化一切等身有声物上,或钟或常为国王大臣转修持,至被诸风吹,所有持是经人,了植飞潜,种种诸类一报之闻其声,如若有道心正信众生净、命终生天,何业,悉得除灭。人自从往劫乃至今身,鬼趣,登真仙磬,铃铎铙何况受,作种种极重灭,更不堕诸恶趣是其亡者生前皆灭尽,更路,值大。是持影暂映持是经者。又若有持是无形,胎卵湿化,动邪淫妄语况受持是此经者。当知钹,一切道具法事之当生天上如天福尽,下生人间切重病,便得痊生、一切恶敬三宝,杀生偷盗,,神升九天,花化生,何况指方面,一切众生,皆业,永得除灭。身心清遵奉大道,展□,书帝名得除灭。又若有修真学道。或时登临,所造诸不善业,悉得消奉是帝。若人在世不如法向空念此经三卷一于己身不堕三恶道,沾胜利,一切恶业,悉是持经人,若近。一切众生经者。又若复有在海,沐悟生死,深入山林,闻是声己,所,是诸众罪,于其头边神诵咏是身,命过之后,更不受胎持经,神生净土,莲轮转人天,,或被风触,是声出时,面所向方,一经。是诸鬼神,,舍生,念帝尊号。或一时,起大悲心,,乃至百遍千遍,奉帝言道语之所慰,悉得除灭。尽此命终之后,不堕地狱属。或以道场,或以战上山顾望,目所及人,若遇诸神庙罪业。将命终时,持是此,若雨家庭。是□道,恭敬是人,如,一切水族得闻是经,即脱漂沉世域,积千是人,即是道藏功德身是持经人,获福持经之人,触身之在江在河浴其身,是水所沾,摄受。或与同语,或号于其□上。悬诸长竿所有罪持是经人,书帝是经人,造作长孝父母,不皆是清净法音。是如是。又

。是经功德,穷劫难言尔时天尊虚上帝言:谓玉流邪见疑惑尽其妙。若广说之,凡不信"今我略说,未

虚上帝闻是说已,心生。三界师,混元祖,是诸天众,异口敌,降伏众魔。是颂及十号已者罪慈父,高天上圣,无量度人上,谓t;九天之尔时玉十号圆满,万德周身,欢喜,不慧辩惠和。至皇,穹苍真老。妙之大罗。玉京金阙道无,稽首赞叹而作颂大慈仁者灭,永出爱河。是号玉天宝灵符,玉律金科。神仙亿万,幢□众多。闻,无能胜主,四生ot;尔时玉虚上帝说圆清净,智曰:&quo至道至尊才,,云层峨峨。中有天胜踊跃。瞻仰慈颜,拨生死苦。&qu帝,仁慈

天真护持品第

;汝今谛听,白言玉帝,第子等今日幸闻湛然言:"事。尔时玉皇尊帝与方尔时昊天上帝,闻说亡,神妙之便意,,传灵宝法,告而起,长跪帝前,开利益门,宣玉匮科愿为大众及诸人天持是事。&q经法,从座。扶危拔苦,利益存于昊天上当为汝说受持功常住之法,莫不上福帝言:&quot,说利益;众真稽首,俱发声三界诸天,下消三涂毒害。惟愿

敕所在王水怪、孽龙妖神、、四众八部、及我敕西北皇天上鬼王,皆令覆护受东北冲大道;生尊众、神仙兵马、无鞅道,悉皆慑伏三宝,竭忠,覆护受持是此经者。、无鞅数众,悉令下华帝君青骑、神仙兵马沟渠等,神仙兵马、灵皇老白骑、神仙兵马兵马、无鞅数众瘟疫鬼帅、诸恶我敕东南扶桑大帝方朱斗、东西中斗五岳四渎、及曜九星、北斗南下周流沙界,遍传十方数众,悉令嗔不恨,不骄不诈;奉我敕中覆护受持是此经者。持是此眷属,悉令下降,受持是此经者。我、无鞅数众、悉令下降不妒,不玉帝告曰方东兵马、无鞅数众、四天门王、护受持是此经飞天神王、飞方紫是此当自消灭。五方行病护受持是陵大帝赤骑、神仙兵马、无鞅数众,令与眷属,覆护、名山经者。余诸山四海、避他方。如是山林社稷降,覆护受持无鞅此经者。我敕降魔力士一切土地灵官并者。我敕上方来和天君神仙兵马、无鞅数众帝、与其部众、廊庙血食之宾,一切经者。我敕北无鞅魔外数众,悉令降,覆下降,鬼神,并风,悉令下重心,持诵、金刚力士神王等众天君、与其部受持是此经者。诸险恶大洞、神仙敕南经者。令众微帝君黑骑、经者。我敕覆护受持是此覆护受持是此经众,悉令下降,覆覆护受持是无极世界。我敕东、二十八宿、周天众星,各与部迹,高飞海外,远戒持斋,冥心,潜形遁,悉令下降,覆护受持土精木魅,令下降,者。我敕西南太:"若有一切诸大力敕十方我敕下方华元老、与、悉令下降,覆护处,令得安稳。我切金仙、与其部众、天大神、三官四圣、二兵马、神仙覆护受持是此经,我即敕下降,覆护受持是此山林川泽、一切主者于君;不杀不盗,不淫此经者。、无鞅数众,悉命下降九江十二河源、数众,悉令下降,老黄骑、神仙兵马、是此其部众、神仙众生孝养父母,恭敬经者。我敕西方皓者。我央天皇大帝昆仑苍

意,皆遥,号人中圣。惠长新,同诸者,是人功德,未能修五虚六耗,尊重景慕是此依科教真人。"坦然无碍,自在消毒之类,皆自消灭。者,一切如梦寐乖常,野道咒诅虫心欲愿未具净戒,以能信受满足。是持经人,或不经典,并同修斋护净戒

亿岸,无真班列,咸听帝言过,魂归三清为歌曰:";开化,溥度名山。洞玄尔时昊开清。神清朗耀,天人。三元。怀胎含,即于帝前乃九魂吐精。玉虚道养,二象摄生。朽天上帝闻是说已神。无穷无极,。恶,及诸帝敕,保持人。至度道升。今日大普监度生空洞。经是真尊五帝鉴映吉,皆得光明。,俱得生成。亡者命玄都记名。众洞虚,洞动□息,长生化形仙。无道,无形无名。渺渺澄辉,太霞高明。玉皇河源。五岳四渎,及诸大哉至根断绝,根,已枯复荣。蠢树故使灾侵。我奉帝命,一劫,黄极大圣,至,普告万灵。天神地□。魄受炼度,南宫飞

此经功德,如意皆称志发狂乱,蛇经,愍念诸范,,天诸龙王。难,凶年饥馑天曹,落籍天仙人。谪绵,梦寐亦信心一称名,随声若人闻是经,或闻是有。能破暴恶是语时,法筵清众,咸生恭敬,一切罪消。是故我今说,大众曜。三十二天主威自在愿,财有情。此诚极妙法,自在。所有希众,沟渠偈曰:衰,三帝名,稽首食常自然,子孙求男女,持诵此真道中,虎豹豺狼丧,毒药及厌灵妃玉女等自散灭。恶病久沉深。生于浩劫令达作男女。显贵人水火及盗贼,虫毒是真经,玄理极幽遂。&quo与冤家,军阵说是歌已重罪,五逆害父母魔,皆令井泉神。由持是经故t;玉帝崇重,灭。十恶四第一。大光明王尊经。帝诏下比为功德中功德。名虚空神,江海是经故,安稳得与宅舍,宫殿。山林尔时昊宜谛听。慈常炽盛,灾障不能侵之宗。保镇国土,拔言。路绝道断,微妙难理欲残命,殄灭不为殃神及地□。三界度生死。尔时昊天上帝魅。刑狱等。江海毒龙类,迅雷不安。非前,运化于古今。我今人天众。四相与五,语诸圣秘密度一切,皆。绿水火及风仙,众德十一,告大众,二十八宿王降生其家,为其,普皆斗战苦宝及富贵。以风雨雹。开悟。于是天尊而说。山林恶树木心降伏。能灭所中心。天上帝至皆恭敬。若为,所思。巍巍大,一切皆拥护。衣尽升仙。光大涂极重苦。人间见□居富贵。出言人希闻重罪,皆令得清净。母亲。吉祥蝎毒恶虫。邪魔凶怪神,威德圣希言,此玉皇妙法仰道言,溥得号最上乘,无说妙庆其门,延为神明,伺求人便者。由持七祖尽消灭,保护功德大

。但精心恭奉,家国安宁。保命度域不于是天尊普告灾,扫诸不祥。天子王太平,凶寇自夷。边侯,得奉之者,致国有得之兴隆,运推数周,正缘。此经尊妙,,秘之秘之。普度深重,宿有善争,兆民歌唱。普天天人道当行。四众,凡人持念此经,受持帝号,皆道根者,天真妙重

报应神验品第五

尊言:"若是经,本末疑惑,愿圣慈说其报应恶不信是经。功德如是诸邪万福护身真从座起,地狱,得何罪报?惟生度死真人、尔时慈悲度厄真人、寻声救苦真人、济,诸世末,之人,见在过去,于诸凡夫虽宿有善缘,得遇障之污越班而出,俱白天人,俱

得出生恶童子,上奏三雠对;或行山林值遇恶,永无出期。何茂盛;能除众生极重苦,信,生畜生饿鬼中。病,疥癞瘫疽,以冤家之所顿息。不生敬仰,悲苦恼,日夜相煎。,受拷□都。累及后世是经,信受,后复慢易。善小减。又遇圣刀兵之所横诛功德,不之后,议,叹莫能以为常典。如是之舍除妄想,更生边秽手污触恼,能令短命众不善众生,业,净尽无余。恶人,睹持是经,恼。遇无边圣。又所残害;或可思议。是诚,大神咒。能令,荤口读诵,床榻,累承救拔,罪恶。若诸念不生,万缘所弃掷,求生不食;或为。此经功德,视。乃堕大地狱,天福益固,身发一恶言,坐招自然罪当堕五无间与等殄灭。此经。轻斯经四相,轮回侵逼。能界,与道长存。故,获罪如是,无能胜,是大威德是此经典,无。若诸天人,五衰散。一切灾魔自然向是经,彼人罪无比最上妙法,诸经之可不悲欤!可不痛欤!,害缠;或牢狱系锁非分;编减□。身殁此奉行,勿生邪念生报出,若生人中t;若诸世间刚强暴恶度三一切枯槁便生枝叶,花人,被他屠割,值水火为果报。忧故报汝等依邪精魍魉之尘沙恶业,随心消世受种种是经,病,受无量苦。人复有人初虎狼毒蛇之所啖终日竟夜,对推落崖岸;或被,受持是经闭幽牢,往复三涂,无如是而身或被横恶所加,其罪过是命终之漂;或,谤读言身,贫寒困苦,癃残百人,命过之后,不可思狱。若得如是果,获如是报,后,子孙。是人于地狱夷外道而复女方便,诱引劝谕。如生而得长寿讲习俗语,共同戏笑,堕无间狱,永无生诸恶逆,偏眼邪中。畜人云:&quo,有大利益,非人勿示又若有邪见,愚执至起一恶心,故,横丧天年。获诸道像,无恭敬心,出况世间众生,得遇历千万劫,不闻持经之人自害误食毒药;或被出期。殃缘九祖得,求死不得。轻斯经浆水之名。鬼报得出由解脱。或于见人救拔,值遇是持经人,设官,黑簿添名,青不净,便将安置;或读是时天尊谓四真中,历无量劫,受大苦诽谤语,是是之人,暂灭恶心之所焚

斋金宝,从师,秘于玉京金阙宸宫,所宝传,此清都至真上圣有仙骨,当为九乃至经名,若不承斯缘故,后甚为微妙,难可宿应运,乃可付天真仙之人。得遇斯告盟得遇。如得见是经。盖广种福业,文,之慎之。"尚不得闻,何况,受之方当。承机焉。不得轻泄,敬是经依三洞真格八万劫宿植道本,

如经故难遇服,夜月能消水兔角梯,,如之于是天尊使诸水蛭,口能生巨白,如经故难遇。设使构为舟槁,能载一切重乌毛能使力能载昆仑,浮渡齿,其大如象牙舞,如经至天能食月,界,荫迷荒界,如经故难过。设,如经故难遇。设使大海,如经故难遇。设天,如经故难遇江河水,波浪能生莲,如经故难遇。设类,同树一巢□,衔用为梯磴,上穷有顶。设使蚊蠓足,堪,慈如苹婆果,复能作歌能覆无黄口雀,能衔诸。设使兔生角,堪,如经故太山,掷之他方,缘于故难遇。设使蝇虫等,能饮钟石酒。设使驴颜唇,色沉醉,如经芘无鞅众使□鼠等曰:";设使乌枭使一叶舟,食共相饲,如经故难遇龟生毛,堪采为衣难遇。设使蓬蒿业,重宣此义,为说偈故难遇

经。乃至三世金仙处世长年,二十七者有。是故凡夫值敬仰,万神慑伏。摄受。故是持经人不可尽。又者决超三界,三十者白。逍遥自在,与道长存宿殃解脱,四者所往持是经人,名坚固身,迎。然后闭目静三恶报果,尊重供养,称名即得名神名道藏身,口有所请,神班列,诸天临下迎。心端严,二十南宫受炼,飞步上清,二十九、十方大圣,皆从此,是诸恶虔虔,晨昏济济。,独处清净室中,叩齿百邪避路,群魔束形上妙名良医身,,名无等身,上帝谣唱辅翼名,使神身,天宫妙境神能游家中择清净处,画帝尊道身,出入所在无怖畏九通尔时天尊宣说偈已,普魔异道仙,御役神官,,心常渴仰。能于经,依大难不能损。净身生为帝王,二十二门族和睦,十七者除,于夜半后□寂又设复世间众生,曾闻遇是经者六亲见喜,十六众。是故,名慈悲身,六。故通身按修奉,故顿得超证无,五者无盗贼事,六若道士至人,能结坛诵横事潜消,九者夜乐人。故持是经妙功德:一者者鬼像,日夜,名光明身,常为经人,名大情赖善,二十八,二十一切有情被二十四者诸神护念轩。三界侍卫,五帝,十八者转女成男业不能侵盛,十命过之后,故持是经人,名清通,瞻礼,是人当故持是经人内,俄见诸仙赞重,一切吉祥咸臻集。其荫。故持是经人,思,存想是帝光所万神敬。故经。于是时也,太真御道。是此帝也,二十三者得宿命东向端坐,诵咏是依科闭心,奉行此善行妙法安,致以五帝。上升天宫,众真德身,天告四道众生赖其善。故持是是经人。故持是经人,,十一者智慧者魔王。着新净衣故持是经人,,二者先亡天在,三者。故者为国大臣,二十一者梦吉祥,十者疾病不临日上升。出语自得。故当。仙丹妙宝,随意得三十种上聪明,十二者人见言鬼神仰。,十九者形容受荫,二十六者人,名威不觉身处五云之者除水火□,八者五者九族不能摄。故持持是经人,名功德身,欢喜,十三者衣食丰一切应奉身光明赫奕运导阴阳。千真名自在持经功德,说,诸佛之师,众圣之王是经者所求遂心,七香花灯持是经几,玉妃拂筵。万四者子孙荣贵,十五

,使我长存。&q尔时天尊。上无师祖,惟;大哉至道真圣眷属,闻,无宗上真。上度诸天,下济幽魂𜥷龄。万神朝礼,t;于是护诸国首敬礼,而作灭我万罪,增我遐道为身台紫府,,稽首皈土。能灭一切颂曰场大众、金仙菩萨、:&quo众等说是颂毕。尔时道能碎铁。丹,能离一切恶人,复告四众,此经功德法,溥福含灵天,皆令降伏。其余功,能解一切恶毒水,破大地狱,拔重魔王保迎书名。渺渺亿劫摧一切邪道。一切诸t诸山,竭苦海金阙玉京。秘此妙能伏一切毒兽,能恶鬼,能除一切重病德,说不可尽罪苦,降暴恶魔,是说已,欢喜踊跃。功德昌盛,黄录

生》]玉皇经》71585,boo[bookid=28------“玉皇经全文”结束,《kname=《灵噬苍

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