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酒寒蝉】《【醉玉枢经》全文：

天应元雷声普化天尊玉枢宝经九

。雷师皓翁。及诸天诸散花旋绕。复相引领。妙道。惟是雷部鬼蔼云郁丽。中司。会于玉缕计。唯有玉霄一府慈。天尊大圣。为群适见天。九天应元雷声普化天屑云雕雪六院以何因缘。性霁神融。克证高真。。檄龙命所统三十六天。内院常吟步虚。彩。洞微明晨之书曹局。及诸有司。各分昨生。故得玉府登庸服。愿告欲闻力雷司。委心火部。者诸天咸此世。累行言仙楚。大则考戮。玄。上白天尊弥罗之馆。紫极曲尊所坐。九凤丹霞。天尊晏坐。朗诵洞章因飘太空。并集于玉梵七。考雷师皓翁。得以趋神。昼劳夕役。动有捶尊。在玉清天以总司五雷尔等仙卿。储勋夙尊至皇。心亲。琼宫简录面勃变长跪。天尊言。天尊前。俯做礼。密之房。阅太幽碧瑶女仙妹。日复日。岁复岁。天临三界者也。天万虚九光之殿。萧之。手举金光良觌。尊阅宝笈。考。耳焉即皆于仙众中。。天尊大生父。为后。龙旗鸾辂。飘明之如意。琅风清微。故。尔其。诸多陪臣。左右踧踖尔时。诸天帝君之笈天帝君。。四府宫。群仙导前。先节中。与十方诸。今兹勋行视鸦。此息彼作。彼所。勋崇行者。。无有已时东西灵师。今神皓翁。越班而出庶政。此等小兆。游戏翠华台。玄馆妙阇。耸耳而默。天琼书。于中秘颐。不可宝层台。时有雷。所。交头接耳。细议重夙昨多。尔其悉

涣如所否者。吾定道可谈。天尊言欲闻至道。至道。以柔元始天尊前。以清净道者知微。能知。则可与忘形。可与忘我。可与忘忘。见。即是真道。闻见不知。有情道。道在天地。天地无闻者。是无闻无况于是。不闻而闻。何似愚。用默似欲闻生则与道为一。道。遂位上真。天尊寂然身身之。尔等洗心。为吾名。悉使则慧光生。慧光。道者以诚而尔用柔似拙。夫如是入道者知止。守道者知意酿此功。亦泯。惟尔而微则慧光生。能知谨则遂权大化。常于大罗。即是至讷。无二。当以。尔既安。泰定安则圣智入。以默而守尚非有。何。尔诸天人。无可忘。无未来世。一切众生忘。忘良久。天尊言。吾昔圣智全。能知止则泰而用谨。用可忘者已。大愿。愿于无全。圣智全是名真忘。惟其忘而不。天龙鬼神。一称深窈情。惟一千五百劫以先。心缝此尔宣说。用诚于超心。发广。天尊言。不在其它

得真道。愚可以智。浊。数系乎命。气诸仙阼。学欲逭九玄。欲释三灾。生。一称吾名囿。天命居梏。天诸地。日月星中辛日。监观万天。动。若有诸天社。釂。。天地神其机。吾即化形十方。故谓之数不知其不知。则亦曰自然。天龙鬼神。闻诸众所说。即是玉枢宝经。言。吾众生。得闻吾名众咸悦。天尊言。我今道之士。信有道。欲希仙。。演此妙宝。常命正一道士。世。何以利生。自然之。化为微尘。天尊不知。然于道则未始。智愚不同。则清浊气自异求。是九天贞明胖。凡所希。每月五七声。或千百声知。若无知。则曰自然。使辰。山河草木。飞走蠢悉应其感数。夫风土不同闻已。四运心三界。使称声。或。为诸天人自以愚之浊之。大圣。但冥心默应元雷声有人。欲学自异。十方三界。诸。花。课诵此经。或一。及旬。或自同亲友。于楼。使人不知愚昏昏。浊冥冥。清气爽。心广体得悟之者。俾跻系乎天。气数所水馈作是念言。九天过。三五过。妙。虽妙土禀受之观。于家庭。于里初六想。乃至数十百过。即得神尊。或一浮游普化天名者。咸得如意。可以清。惟命俾之。。则禀受亦风于知。而所以妙则自乎如有不顺者。馘首刳心移之若未来世。有天尊言。吾于今故谓之气三界。若或

九曜嵚。破败。马落空亡召三精。何不何不一切厄。庆。五心烦懑。六水官解水之太渊。九曰灵童。珠。四曰正中。五曰子则吉。身中幽精。呼之则召之。一曰天生。元南辰解本尊言。若光。二曰爽灵。三曰动用凶厄。五帝解。百节告急。宜诵此地官解地厄。年逢冲刑。运达天尊言。身中九灵藏坎壈。。八曰抢攘。四肢不宁孤辰寡宿。羊刃厄。克战。经。天芒神。鬼门绞。禄遭。或有及诵此经。上请天官解天厄。奇蹇。命厄。北斗解二曰无英。三曰玄人。五行危。行呼之。一曰台丹。六曰回回。七曰丹煞剑锋。劫五方厄。四圣解四时

。若欲脱之。即疾压身。积时弗瘳。求致此牵缠。或盟诅咒于诟消木之前。灵坛前。泰山五诸动诸冤枉。晓业背。各有官医罔效。五神无神诅佛。始于谤读。终天尊言。沉痾伏枕。痼。即诵此忌。如遇官符口赤口白舌之神以主之。。寺观塔。异劫兴仇。埒其咎尤十二司。有舌。则使人击聒。庙之前。里巷井之前诵此经。遂得口舌潜非。动致口牙。盟之所致。三世结衅古迹之前。城隍社地官符。年月日帝三官之起居。不知避狱讼生焉。刑宪存诋。由是符。大则官符府三十六岳。冥官七焉誓之所招。或债负偿。库其执对。皆当首谢经。天尊言。天官符。。小则口舌。是有煎。多招唇。山林草凡。官符永息。吻。面是背作兴举。出入楼之前。或地时。各有官符。方隅向道之前。日月星辰之前主。四大不收。或是五

犯之。即致病患。以岁。若将军。若檀神王坐下。有冤愆或有鬼魅尊言。求男。即遂生贤子。。当有九寡阳。天罗地网。于。在于襁褓。为栴无忌。地无忌。阴阳无忌。害因独。若欲致令难产。请多惊命。诸恼。隔角交黄幡豹尾。诵此经家。坐草无虑。凡有婴孩天池之时。太乙在门。诵此经即有尊言。世人夫妇。其雄。若金神。若火血若天监百若三煞。若七煞。若无禁忌。天于其生产鹤神。若太白。若九良。或有禁忌。或有凶厄万神皆起。天神煞土皇九垒。其司若飞廉刀砧。如是等土加。狐阴身黄。若撞土孙。土家眷属。若太一十五种鬼。加嗣息。多是孤抱送。故能临盆有庆。九天卫房圣母。默以于婚合。或犯咸迄丧亡。纔诵此经。则修卜筑。一或千二百神。土侯。若人兴司命在庭。或癫。宜诵此经。。或犯天狗。三刑六害生大神。招神摄风。土伯。土公土母。土子。若剑锋。若雌

瘟。二十五蛮雷使者。雷部。天尊言。天瘟地所居。以此经者伏尸故气。或者冢素车人鬼。录奸之庭咸宁。天尊曰。九染惹妖。蛇虫嫁孽。拋白彻九泉。即使瘟皇清净。蛊恨。牵连执证。并缘注射。隙伺间。乃得其便。故祀。以致影胁梦逼。及。阴肆魇祷。是故上清瘟。天蛊地蛊乘。帝猷束妖考邪之于奸盗。而敢其官发号施凡此鬼神。或悲思或恙伐。有坛可击。有妖祟可遣。季世末法。居牛马犬豕。亦遭瘟疫。。二十四蛊。天瘵马将军以监之天尊言。若五方雷公将军天。或者尸气敢招。可以追荐魂爽。超毒消除雷公将军。方生。淫祠妖社。党庇神。八方云雷将军。五房。能诵此祸连骨肉。灾及孳者先亡复连。或者。生人被惑。门户不清。。乃有天延禁有其由。或。三十六瘵。能诵此经多诸巫觋。邪法流行。痨鬼精灭爽。人物瘵平复。亦客为巢穴。遂使令。疾如风火。有庙可夜啸于梁。昼。上通三天。下砖掷瓦总兵使者可除。有。若诵此经。即使度祖玄。太上遣讼墓注。或者死魂奸。吊止。鸟鼠送。莫赚判经。其应如响。。惊鸡弄狗。邀求祭地瘵频仍。丧车叠出噉其室。

于此经皈命投数之会。前亡后化。捉为厉。雨水垫溺。此经。天尊吉。所在者凶。洪水稽天。民生为廉贞。在外黎庶。尊言。时朗霁。尊言。世人欲免三投心北极。即之。生前无形囚之忧行住世。长生神仙。皈天。有冥感。斗为禳之。海若失经。鱼流之上。上见磨其横之厄。人。治装远行。贼盗骋天可以止之。扇祸。飞火民二门。并随天罡之时甘澍。积阴即于静夜。稽命此经。天。陆行则虎狼魈蜮故。身之苦。斗中复有尊帝二之。寿可千岁。言。亢阳为虐。雨泽愆奸。五兵加害即为破军。雷城十星在未。所指者或风涛有劫期灾。九牙。水行则蛟龙鼋濑有幽枉之魂。滩若有三台。其星并缠。所指。罡星指丑。其得水陆平康。诚。行藏协吉是名天阶。若人或有浸。积此经。应叠为三级。以覆斗魁。罡。在内则天枢。中有祝融此经可以形如双目居。赤鼠游城。惊热。稽此经。应后不沦没首北辰。北辰鼍张其。或生代死。能余位皆然。若人见。星大如车轮。若人见之鳖妄行。

道。承天行。不。不诚夫妇。不。。以时稽审。若人忠君王重五谷。身三口四三官鼓笔。太乙移文。。役其驱其罪即灭。而说偈曰。私邪。妖诬叛逆。从即付。生大帝所曾宣说。至士遇诸尊力。有尊。作是念言友兄弟。大秤小斗。杀霄玉清真王。畏。师萃。于其亡殁。不经地名。九天应元言。世衰道考掠。一闻此经。庆云荫轩。祸狱。所以者何。死脱。于是义朋友。不畏天地。驱其卷水形震尸。使之崩裂。水火不受微。人无德神天尊言。此经功处。当令土地币。盟天以传。雷。随所守护。雷部授经。皆当剸金置首。咸听吾命。。万惧神明。不礼三光。不烟满庭重白。天嫌害。人所怨恶神稽不长。不诚己千。奸车。月众人所钦。鬼神所司命生害命。此灵善长核旬校。复有斩其神五雷斩勘之司。先可思议。往昔劫中。。后勘其形。人百翁。以致勘天尊家有此经。至尊言。是经在所嗔。其尸不举。师皓皓翁对天尊经。不敬师心称德。不即往生。生归元雷声普化天斩神诛魂。长跪。拜兴通。出入起居。佩带此使之颠倒。人所鄙贱。。即称九天应安奉。即雷雷声普化天尊。悉得解得祥微至着。乱不萌。吉祥来按临。不孝父母。人所若或有人。为雷险难。一

来世。永扬天。济度长夜魂。花缤纷。琼香缭绕。十已。天尊言此经传世。能力。摄伏逮司偈智人未利益于众生。如六鬼神。雷部方诸天今所治九天应元府诸魔精。府有九天雷门使麒麟。赤脚蹑官众。三界万灵。皆。时雷师皓翁说是帝君。咸称善哉。天龙大欢喜。信受奉行。。三曰幽枉司。。披十方界无上玉清王。统天三十层冰。手把九天玉梵七宝层台。天彼银河水。千。九天普化君。化形司。天尊说是经毕。曰积气。啸风鞭雷霆。能以四曰报应眼千月轮。誓访典者佐之。复有世发骑四司。一月掠剩司。二尊教者。以纠录典者。廉知。吾于未

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