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关系进行研究，其实，过世人皆应该分为“灵的四大【醉酒寒蝉】灵学灵、魂、体”三者的“、魂、魄。体”部分，一部分而已。将“魄”归于“魂”不可分割，只不，灵学研究就是对那些用生灵严格来分
灵是生间。命之源，灵遍布宇宙所有空
阳清为天，阴浊中阴阳比较平均即“阴气”）。魂为地。虽主精神阴气稍于人者化阴者化为虚空，，而魄主身形。通过特的就演化成了人。至阳完全殊而化育了万能者化为气”（修炼，将自己的阳气提有盘古将其划分但仍不，来源于“地盘古神，阳气隔离，阴阳二气混杂从至高天地开辟，重者化身为草木。。魄物。万物为山神或灵兽
灵力。由两个部分组成，一为魂，来源天活人因此人，来使于“气”（即“用式神等阴阳术就叫做阳气”）；二为高与常
灵力可以遗传，也得到。可以通过后天努力
以分开的，也没有，万物的祖母，是自。有神灵的造就，也没灵魂和形体是不可在，每一个物质都有它的办法分开大千世界不是物质的呆扳存然，是天极，灵魂，都有它的形体，
就是能不存在理就中心——灵种力量，万物的大门，如此的线，的，二者东西生出来，从空灵中理实在的能有形体又是那么的自然，生了出来，踏破了空，理在了才存在物从空极中来打开灵魂大门将一个不是唯是合而为一了我的者才的，两，灵有一世界观的理，而是物极世界的那一会成空虚的，没有理组成在物质是不可物，理也不是唯心灵珍奥妙。的力量，是何等我的物质，有了物必存才一个的存体物世界观的
又是在在的形体，空空为灵，灵是空极中的力实实，能将万物组成的一体的空极力量。种方式，就是将理和灵是自然的，量，空极中的美丽事物强大的，它没有物融为一
到了倒流，时空逆转，我能破了那一线的时候就那一点就是空极，另一个外的一个东用灵学分析是不可能的灭去，生就了另世界。的说光西，到了空极另外一端中生与灭的那一线，有人，他们所说的达空逆流能使时光能使时
会逆转倒流去。所以光同而相反的，所世界没不没有有灵的那一种力量的，是没有只有灵才能生就相同的，也以时万物。空根本
中，上能到极中，下能融合微极的渺小的化身，在空灵的化，充入了太空致广灵是自然大的世界世界中穿梭万变千世界。
就变成另外的东西和，又的基本方式质，这两样东西，在灵中演变，在灵该还可以分成其他的物有强大的力量，水这一中幻化。东西，用了可以看出万物用灭那么的柔生生灭，变成了两样物就在世界中质，一直下水在世界中显得一种方式应去，从这一条物质链就科学的方式将其分开，
－－两四奇就变万怪，故而世的真身水一分二，就可界就怪也是千奇百怪，所以世界见怪不怪，不看作两极，合之祖－－－－－理的融，万物与万是怪的东西，这才是灵－灵。极旋转就分化了四奇，
。有灵性，精神的世界世界不是物开，的，物的世界就没本事将之一，是改变那个有，世界是理与物也是空的同不了这一事实的能存在的载体，不要有这个理，世界也不会界是要有一个物质质的，也不是精神，我的灵的的理，也之分的统一，我没有世，天灵更不能存在意，人只是万物是不允许的都不会有然什么自然
灭灭中幻化。.....可是空万物有灵.灵世界是一个的世界又不允许世界平衡归于空虚魂的世界，无限的世，就被灵在生生灵界，也是一个中和的世界，更是一个
的说法是，灵魂是脑神秘学上的说法则泛指生前及死后脱离层面的「知觉生命」科学中灵魂在灵学研究上泛。下仍可凭借其有生命能量的电磁波活动波，在脱离肉体的状态所构成的意识体，本质上是一组具指死后的生命或继续存能量进行思考等活动（活的意识体），而在肉体活动的知觉生命。在于灵界各高低
、阿地狱道、饿鬼道之知觉道及畜生道则被包生命，但在人身体，为色界、欲界六天识及微量灵界元素」的指包含「真如、八（肉体）之中。修罗道、裹于物质身体灵体在灵魂学上
的说法则与灵魂意生指死后的生命在为生灵和亡灵，更广义状态。而比较广义投胎转世）有的知觉宙所的说法，则是囊括宇前的义相近，可分未再度进入轮回（意即灵一般泛命。
角、面与「灵」同义为「幽灵」）。鬼」相当于中国人人所说的「俗称的「不同于日的妖怪、而中国躯体，头上长本人鬼」（有血有肉有本所俗称的「恶如桃太郎傅说中的「鬼道」的鬼不同。也，但目狰狞，鬼古老的俗称，鬼」在日本则称与佛教「饿鬼」，日
处的一切高低层级灵界泛指死后生命所境界。
以人身去世，三魂归三灵界」魂、地魂、人魂」，生的是「真如」（生命实说法：三魂乃是指「天「阳世的物质世界」归肉身消失。天魂归天相），「魄的三魂」是由于「真如、阳神、阴路，地魂归地府古称「胎光、爽灵、谓人有三而主魂、怒、哀、惧、爱、恶属于「；「肉体及魄」则属于魂七觉质喜、重聚，徊于墓「天魂、识魂、人，所指念」所产，人魂则所一种。七魄则随新的肉身产生。质。「三魂」的根本之为「线路，七魄魂、生魂」或「元神具形体，三魂在于精神中魂」；七魄乃是、欲三魂七魄道教有动幽精」，也有人称，三魂才会神」或能量形态并吸附了灵徘地之间，直到再度轮回，七魄在于物
肉身未死，但离体的灵生灵泛指魂。
幽灵」，又可以分为「地缚灵」和「浮游灵、「两大类。」」亡灵又称为「死灵」，也就是「鬼
地缚灵死制，被束灵多有怨念不化，因而动成灵，此类亡为恶灵。缚在该地的亡范围有地域限后活
于人魂不全的亡灵，也就是迟迟未能投胎转世或归是所谓的「三世间「游魂」或「孤魂野不受地域限浮游灵」。死后可自由活动制鬼」，此类亡灵漂泊，，多半是有心愿未了或于天地
护灵；也有能是恶灵，也就灵有可周的能是善灵，亦即为守是恶鬼灵，称为「背后灵」。背后缠身后。背可灵跟随在生人四
者有至亲的关系而不单指亡灵。可。这知友缘灵和守护就是俗称的「通常和被守神灵，守护灵顾名思义，扮演里所指的灵，范围广及能成为守护灵的灵血缘祖先神着守护者的角色的灵灵。祖先灵为：」，可细分，也护、夫妻缘灵、
灵生类守护灵灵动神受感召下临，守护者最为缘灵是指前世或今相血统关系的祖先，缘祖先乃是具护生前配偶，此罕见的，波长与被守守护灵更加罕灵此乃生平；夫妻近；知友缘灵则是很属于此类至交好为夫妻，死后自愿，大多数守护血友死后自愿充任守充任守护灵，此类对自己后人十分关心此唯有福泽深厚的人护灵；守护神灵则拥有才有可能类守护有，是家族奉祀的守护。
从人身体中幻化出.随后人由于灵魂不完来的灵魂.才可能生本人灵魂整症(如疯,一般人只能在紧急状况下为植物人)．自生灵:傻,或成,分遗化方式为分裂容易出现后出
灵相同力和外界或者与外界沟通作用基本与守护节魔灵自生灵为:混合灵构成.一般在制同的是,守护灵是(与守护灵不保护或者作为媒介.做法时可以用来界灵)．外
意念就可以创造出自己本用损伤自自本人,所以当．意创造出自以随者本身具度的损伤己的自生灵.创灵另外还创灵者,可能力,所以不者也会有不同程有创造灵的生灵.自生灵因为源有天生的人的灵力,但凭本人的其有所损失时,创灵
者创灵者的能量加较原特性,但是能力生而出的灵.由于灵的灵．.派生灵拥有原生力的创灵者之外都无灵派任意附择自己喜欢的介质来创可以选磁场强度的增加,或派生灵:顾名思义,由出的派生灵可加能力,高级创灵者还造派生生灵弱.除灵.只有自生灵派生其它灵,统称派生灵感或者拥有能法感应给,任何一种灵都可以以由创灵者觉敏灵的派生出
上述六种灵之外，也应觉能力。知觉生命受感召或精灵）或其除了常具有较常人强大的灵非西方神秘学所称的召唤而成为守护灵的它有大自然的精灵（灵的人通此处泛指精魄、神灵，而可能性，拥有此类守护
灵魂究竟是善还是恶？
关于善恶，我不，因为没有可以界定灵魂善恶的标准。知道如何界定
的根基，是善是恶秦始皇横扫？，造下杀孽无边，但他用两代人的六合，代价奠定了华夏文明修长城，征百越
的。场看，善恶是不一样在不同的立
些为了把人带人拖入地狱的人该怎么算？那么那决如果以意定论，念为进天堂却实际上把
不知道如何做是间，但人们并善，如何做是恶。虽然知道善恶就在一念之
极了吧？然而这种“善中国”真的是善吗？的世界都登峰造在今天就算放的仁义道德标准
对，自在非绝人心，善恶天道法则。
显现，比如在心理其负面影响也在不断失、享乐主义、生态主导地理性依然占着危机等等。位，但共同与道德边缘的危紧密连系感与根的感觉、进入了快节奏的生活，价值观的丧险、异化、无
我又该何去何从机，我们的社会要入何方？善于恶不明的危步们？
道，我魂究竟是善还道，你能告诉我灵灵是恶吗？还是恶呢？我不知魂究竟是善真的不知
是二十一克，仅仅据说，灵魂是重量一百零五克拉而已。
证灵魂是一种可以后一直精确测量这个是我们特殊设计了一种安人让快死的人躺上面，然亡的瞬间体为了验的秤上的床，试验方法称之为灵魂的重量。装在一种很测量的物质，轻了部分就是因为死亡重的变化。死亡的瞬间丢失的部分，我们的体重，看在死灵敏
个人，4个结核病的病人，另一昏迷6人，1名糖尿病我们一共测量了个不明原因。
以便于，这是一自第一时候基本上不动，病的垂死的男人，由是，这个人死的因为这样才能保持个病人我们选择这个病人的理个患结核准确测量。秤的平衡，21克的说法来
了28.3495克小时1安士（），我们估计是因为体度是每3下降，速，这个人的重量缓慢地小时40分钟，在这段时间里液的蒸发所致。这个人死亡前共观察
有弹回来，这的下限条，就再没然后我们把秤的平衡调到接近上限条，以速下降到了秤21.26克ᓱ死亡时候的下降，然后间，秤的指针快瞬间重量下降了4分之这个著名的21克3安士（3/一期待在死亡的瞬4x28.349），就诞生了。
复这个结果...测量都无法重..．其后的5例
。法确认具体的死亡时间，结果不能用第2例，因为没有办
了1.5安士，随后的钟，又下降重量下降了1安士。几分第3例，死亡的瞬间，
没有调节安秤候重量下降了8分之3到半好，第4例，因为果也不能用。尽管人死的时士，但这个结
分之3安士太突然第5例，因为死亡来的为秤的原因，，但这个结果因也不能算数。，尽管重量下降了8
，也人刚得及调放到床上不到5分第6例死了，秤还整。钟就不能算，因为病没来
的在10几分推理，就是说死的时候分，也只有第一后才不得不离开。，剩下依依不舍量居然下降了2次，按照我们的所以一共测量了6例灵魂先走一部有意思的是第3例，重钟以例是作者比较满意的，
，狗魂的。是没有灵结论就是随后的研究，我的时候，重现狗量没有任何变化，们集中精力研究狗，发死
从科学的角度看，这个有几个方面.....究，问题．绝对不是一个好的研
的失误率这样的试验。题是以后的率太高，6例里有5才能有例基本不能用，这样必须大量增加例数1，失误统计学意义，但问去重复几乎100年里，没有人
2蒸发的体液用一个，既然罩子，就应该把这些考虑到体液的蒸发收集起来，把重量也算进去。
是很难确时间并不可信，当时的确3，我条件，这个亡的精定的。们说的死
确。的秤，太难调整，好像也不是那么精确4，他的精
了（前章已经给大，肯为x光照的是人的家看过了灵魂x，足够了但这个已经灵魂照个相片，在出鞘的时光片）。阴影后面的定能给定，在死亡阴影，一直躲在骨头候肯定就暴露原形的瞬间如果能抓拍一我们已经确张x光片灵魂，因
居测试，灵魂是比空向上飘的。气轻的物质，所以人是死后，灵魂
也吃不消了。悬那么多的21克，大气层质堆积的太多暖，是大气里灵魂物似的地方，估计浮在大气全球变的缘故百万年层中，密度和灵魂类按照理论推断，，因为灵魂必定会来，死的人也太多了，人的
可能转回到地上来投生的。，总是向上飘，也是不这也说明因为灵魂太轻
更深刻,更隽永。东西方都有着同样,据将离去,这生命的消亡而消的记载失,只会随会比生前轻去21克给你的是2一份爱也不会因为他是在暗示你爱情,那么量,如用生一天,谁1克净重的说人死以后着灵魂,那是灵魂的份果一个人对你说,他命爱着你,即使有
重量！重都会每个人在死的时候，体是灵魂减轻21克－－那的
21克，有多重？
肪，甚至一排出的液体，那怎么会是灵魂的重量枚硬币，路上不小心踢！的石头，或者从我们身上切除的脂块巧克力，时会从体内到一支圆珠笔，二三随
魂我们还可以我们？，追寻，等待，21克究竟占了么这个或者可自然给了我们生存所需那肉体用来呼吸，运动以肉体，相受爱人的美好多大的的分量？会是去存活吗搏斗，还有享，工作，拥抱于21克，可谓重之又源？没有了灵生命的根本之重，这个......来互相对
那一刻，就注定了会收回。如何经已，如何取舍，在出生的是你自己一段美好过程而的事，该收回的还是要是自然借于我们的死亡，生命只营，都
停止止，或者到这个世一生都无法爱，但我去爱，至死为我们们还是相信有爱为好。界上再没有
是宽容。一克
受。一克是接
一克是支持。
一克是倾诉。
一克是难忘。
一克是浪漫。
一克是彼此交流。
一克是。为ta祈求
一克是道歉。
一克是认错。
贴。一克是体
一克是了解。
一克是道谢。
一克是改错。
一克是体谅。
一克是开解。
受。克是忍一
。一克是不质问
是不要求。一克
克是不遗忘。一
最后一克是不要，更不手随便牵随便放手。要
,bookname开启微信，点朋友”，搜索公众号“哦，同并关注，速度抓紧刻，你上方瞬间，你的身上大鸿d=《灵100%抽奖大礼送的身体轻噬苍生》](小说《啦！)上有更多新鲜内容总会失去21克最终降临，在那一时儒》将在官方微信平台恐惧，他都会的重量。[bookiqdread”“+”号“添了21克，在你死给大家！现在就加亡的不管你是否᠆871585时还有击右