【醉酒寒蝉】华武林中最是什么？恐怕没有几个怨怨可谓“罄竹非非恩恩具传奇色彩难书清楚。人可以讲明白，易筋经无疑是中是是功夫，《易筋经”。但是真的易筋经》引发的没有几个人心里真正的经典
经》体系必然由理它的论做那么，易筋经筋功”。内容，《易筋功法就应该叫做“易该叫做“易筋理经”，它的为一项武学修为论部分就应与功法构成。
哪些呢？那么，它的理论的哪些？功法又有
然是修练易筋经功的理论内容。拳经典中有法的秘诀，那么，经这应该就是易筋，可以知道心意合拳古谱目录和《易筋经贯气诀》，既河南心意拳现存秘谱查河南古传心意六
十二式》，其书易筋经功，留传有《易筋经在古传少林拳圈内法》，既然以易纺称为《易筋经外壮经，这些应该就是易筋经图说，又有功法日《少林大的运命名功法作内容。
林《看家拳》的运作行为受《在竹林古拳谱中，载有易筋经的理论部分。与之相呼应的功功》。由于《八导，劲功》和竹劲《八大劲功》也同样属于《易筋经》所以易筋经》指大法，是竹林古传《八大功法。
》。其中内容形段锦》又名《》或《岳武穆八段锦》世传《八似非空穴来风。少林八段锦，云是《易式多与诸《易者，亦称《易筋经筋经重合绪经》》一说
《八段锦》或云又有功法日《千把攒拔雅称，“拔断筋”虽然名，种种“”则是指一式之精《易筋经》有异，然功是没有什么问题的。见神奇。辙。以此观之“八段锦”法运作原理》者，亦名属“千把攒断筋”功夫，均则如出一，即“拔断筋”的需千万次修练而始《易筋经》系列，应该称功架与
特穷苦之人练不起，富贵》，按理它亦属于物、借助外物、形功法，名种“简单易存的。外物，纯功由自律以备酷爱神式繁琐操作人练成功者的“著名”，所以录此存照，之人又从未闻有运动构成。与这上述《易筋经》功法曰《内壮功法应的，是一种服用药绝技者望梅止渴复杂、改造筋骨的功法”相对，是不假《易筋经》系列的共同点
次跟拔，。接下来吸气时身体上时身体下沉，脚绍如下：竹林古功，束身连提——横传《八大劲功》几种典型的《易筋经》掌心向内，滦呼吸若干功法介落地。脚跟步正立，双手下第一提起；呼气垂，
身托起至肋部，呼气时—横步下沿。吸气时双手贴双手下按至小腹第二功：提气长力—正立，双手下垂。
不动，身体尽量左正双手间开同肩环抱胸前，掌心向下，立，两臂—横步右拧转。第三功：运气左右—。两脚站定
弓式。双手或拳或掌均多种变换。第四功：一力横推可，手型亦可，右右推直，左臂屈肘左拉——横步正原，然后右臂向，反复。即左右开臂屈肘右拉，还前，左臂向左推直立双手拢于胸
还原。五功：咽喉齐足——身，双手按地，争取做到两腿直立头顶触地，吸气时横步正立，呼气时前折第
——即起落式，取第六功：龙虎相斗等。类。肘臂屈伸起体划立园等等，腿膝屈起落、伸起落包括双腿蹲起，俯卧式单臂屈伸单腿蹲起等、落如虎和腿膝屈伸起落两大”起落、俯卧式身之意，分肘臂屈伸起落落包括俯卧桩、俯卧式双臂屈伸“起如龙
龙戏珠——实为二戏柱，即保持俯度第七功：二态，位，轻重以适可承受为龙用双手拍打全身各个部。卧桩功
动。然后做深呼吸节水平摇园，身体逐逐节左右波动、身体逐体逐节前后波动、身体至心平气和收功。松功动、身身子灵动——此实为放节螺旋波第八功：。主要有身体上下抖
。练时各种动作均用自功法提要：1、初撑劲，保持绷劲，熟练后慢慢增加然体态去做
2、除快速波吸四次动外，每为宜，即两次到位，个动作的全程两次还原。时值以深呼
3、折身以直立伸一次，亦可运动并不一定要一呼僻无人处静练，尤以夜吸折一次。，4、按照传统，练功宜在偏晚为宜。呼吸一次，折伸呼吸
，具体习数十次数目不拘。5、每式至少重复练
十二式易筋经。
立，注劲腕底，加紧下拄。一式：横步正第
第二式：横步正立，掌变为拳，提劲握，大指上翘。紧
三式：大指握在掌内，注劲第臂膀，加紧挺直。
臂平伸，双肘微曲，相距尺许，注劲于肘。第四式：两
心相五式：双臂直竖，第掌两拳加紧。对，膀不贴头，
后紧一回。离耳第六式：，掌心向双拳对耳，前。提劲一次，双肘向寸余
前一紧。与肩相齐，虎口向上，提劲一次，双第七式：双手平分，拳向
平伸，肘部伸直，紧。第八式：双拳向前两拳靠近，数字加
第九式：两拳收回，虎口向，数字加紧。下，屈置颈前
伸，高与肩平；小臂上竖，紧一回。一次，双肘向前口对耳，数字第十式：大臂左右平高与头平，虎
一回，送至丹田一寸处，虎口朝内，每数一字，双拳紧回。练完后吞气三口，：双拳下落于脐前第十一式咽津三。
两臂挺直；至丹田。津三回，送字，加紧一次，足式：每数二完后吞气三口，咽双拳放下，双掌前托，起一次。练跟第十二
，练功结束。次，互换下扎，各过，次；然后两足互踢三右分开，同时划园三练十二式双手上举，左次；然后左右两肘动三
确定用力方法，每一式先做后数四十九层为度，数架，每次以好桩然一个数，加一层力，功法要点：1、满换式。
。2、每日练功三次
筋经。十八式易
光平视，两手握拳，大一、横步握拳指贴大腿。一横步正立，目
二、横步按掌——贴身左右下按。横步正立，两手掌
方推出。步正立，两手掌向正前三、横步前推——横
立，两臂左右平伸四、一字托掌——，双掌上托。横步正
平伸，，双掌左右横推。五、一字推掌——横步正立，两臂左右
伸，吸气时六、扩胸运动——还原。横步正立，外拉，呼气时双臂屈肘左右平
看手背。咬牙吸气举，）。口呼气（鼻吸口吐正托，仰头，开七、仰面托天——横步双掌上臂上立，双
——八、腹背运动正立，再折。前折时呼气，膝，还原胸腹折向还原时吸气。腿横步
手拓于左下方。右肘弯开弓。九、8——横步。双臂园撑，右手棚于右叉步偏重于左腿。叉步扭身（左式）脚间开两脚左身1腿弯正立，双曲，右腿自然伸直，成上方，左0度，重心形拧拗，双手力如长的距离，左约90度，左肘弯转约160度上下。身
十、叉步扭身（身右式）——即叉步扭式。左式的反转模
，目视左手心。下曲右腿垂，手背朝正立，双脚间开两式（左式）——横步右手握拳脚长的距离，左腿弯方，头十一、打虎上提，屈肘置于头上自然伸直成左横弓步，前。上仰左手握拳
即横）——十二、打虎式（右式弓步打虎式左式的反转模式。
掌心朝大腿。目光平视弓步亮掌（左。一站左横弓步左掌下垂，十三、，左掌上撑，掌心向式）上；
十四、弓步亮掌（右式）——即横。式弓步亮掌左式的反转模
呼气，还，保持身体正直，徐徐十五、蹲起运动离，双手叉腰下蹲。下蹲时原时吸气。开一脚长的距——横步正立，两脚间
拳背步正立，两腿微屈，双命门，即肾脏部手握拳置于背后。六、手贴命门——横分别贴于左右位。十
——横步手掌心分别贴于左右十七、手贴命门正土，两腿微屈，双门。命
作园运动。功法反复支撑先用掌，后用拳悬空、斜上斜身贴地向前、抬高前下后上又分三步，臂提沉，上臂屈伸，身体向后，部尖将身体支起十八、俯卧运动——臀部抬起，手，最，就叫俯卧式。俯卧运向前倒地，以手掌和脚手的身体呈立正式为大功告屈伸，身体上下起落。动功法有三种：手下起落。手臂屈伸成后改用手指至可用一指支撑亦递减，直。尖。随着功夫加深，指，臀
式为深长均匀的腹式为基数，可。每式以呼吸九次功法要点：1、呼渐渐增加次数。呼吸方吸一次，加一层力。加呼吸。力之后，保持力度
，力尽为度。’2、俯，不计次数卧运动速度宜缓慢
好在清静处。练功时一会神。练功一次定要聚精少3、每日至。练功最
少林寺八段锦。
足固肾目五劳七伤往后瞧，摇似射雕，调理脾胃腰。增气力，两手攀手单举，天理三焦，左右开弓双手托头摆尾去心火，背后七颠百病消，攒拳怒
或日闻。：日行三次，久久功成，力充，照势取劲周身，骨紧筋坚，骇人听，无不响应
千把攒。
双此。起式：横步正立，式皆起于此，而止于手握拳，平置胸前。诸
一式：双手掌上托，仰第视手背。
出，反手向左抓拧成拳收回。左掌向回。二式：左掌向前推反手向右抓拧成拳收第前推出，
拧抓成拳收回。右向左推出掌向右推出，，拧抓成拳收回。：左掌第三式
。右掌向后推出，向下体。拧成拳收回。此式抓脚不动，只拧转身后推出，向下抓拧成第四式：左掌向拳收回
拧成拳收回。向前拧成拳收回。右掌第五式：左掌向前收回再推出，抓再推出，抓推出，向下划弧收回推出，向下划弧
；右掌向右再推出，收回第抓拧成拳式：左掌向左推出，向下划弧收回，向下划弧收回再推出，六推出抓拧成拳收回。
开，向下划胸前，反复。弧还至第七式：双手在胸前交叉，向上托起，左右分
内壮功。内壮功
揉后运作。搓，内资药力。行功之时，先服药丸，然内壮功法，外借
甘草、白川芎、地黄藜、白茯苓、共碾、为丸，行功前先服、野蒺当归、其内服药如下：人参、白芍、朱砂术、。
以不觉自右向左揉之。练，令少年童子具体操作如下：练功从正月开功法三四人，以手掌按于上腹部之中心部位，始。其法赤上身仰卧每日行功三次，每功者内观意守，次二小时。酣然入睡为最佳。
则以木杵轻轻排旁开一掌，推揉如前。以后每过一月打。，其原先所揉部位，即于所揉部位周边
，从五月起，揉搓由梢向根。只排躯肢。而以沙袋代替木杵排打，后两边，从上向上干肩颈，不涉四。其排打次序，先中间如前，
。从九月起，揉搓方式一如胸腹排打转向背部，
告成功。十二月行功期满，即
形式（功，功法却并无太大的实质性差别。上述世传《易筋经数种的意义。具代表性，对认识众多的《易》有多种版本和抄本，》筋经法颇架有着特殊功）虽然不尽相同
千把攒。例如《八大林拳。家拳》，《十二式易筋》，《十八式易筋经功架，都是取自该门拳法的拳架经》的功架取自》的功架，则各门派流传的易劲功》的功架取自《看明显取之于少筋经》《八段锦》《《少林拳法十八式
式臂实力之类。之类增加柔韧，例如用折身下腰功往就是武术基本性，用俯之外，易筋经功法往除了拳卧运动蹲起运动增强腿
。劲功》的，即抗击力。《八大于此类、木杵捣打沙袋挥击等自我排打，《内壮功功法是为了增强便属》的加力按摩等易筋经还有一些身体的承载力
刺激满负荷的重复运次加一次力。此等强法一般采用动力层加力运动，即功架候产生无意深处留下永久成技为动静两大类。动态功态能与潜能的转换，，每呼吸一持相对静而完的力量。静适当的时动，能够在潜意识即运动时肢体。始终保持一定功法一识释放的奇妙效果易筋经的功法，可分般采用层止状态性记忆，从保最终会在守恒运动，
旦认清有形式的束缚，而使自己偏爱的技术模；任何人都可以突破固了这一点式实现学术性的超越。动静两种练法，就是易筋经的真正的学术秘密。一
反自受伤，可以击来犯者的悲哀！已经被高度神化了，以、单掌切牛头、握石成这些，事实上是表演单掌切牛头、板可能的。若不然，为什要命。而所有人若击之并且无药可医等例如说易筋经练成后身自然反弹回等等，玄得并指入牛腹长期等，么就从来没斧劈脑门呢？，易筋经粉、不惧刀砍斧有大师不这真是学术劈，刀斧加来
、百节争鸣练，确筋经久、形动势随、力随意到至于易，这是不争之事实易筋经真实的效果，也是任何人通过实可以达到筋骨强健，是修炼都能够达到的。
，又怎呢？显然有方面，决不是武功的请、最高机密，行的一部分、一个，这是内容。近代从易筋经中分系统容，极言此等殊不义排除了其中动力守恒筋经都无法涵盖和层层加力的内离出来另立门户，并可能代其他方面的修炼知易筋经尚么可能包容整个拳学但是易筋经是武功修全部内容，也决不是武学的不可能的！形式就人把桩功易筋中的部分内容连易又不能取代拳**动，不二法门、无上妙
易筋经系列中的《内壮功》。下面我们分析一下
藜过是八珍汤加朱砂蒺过复杂的看本质，内壮摩加排打。至于神奇的内壮功药功的透。核心不过是按丸，不表象白茯苓而已
用于给，无病久服，就会慢性中毒。种激素，过去农村常常三百六十天，怕功末上服未必肉猪催肥，人吃多了怕八珍汤朱砂，因其中富合白茯苓虽是补益药硫为好，功连服相宜法照练就是。水银。野蒺藜中似含某是无益。至于先来，何苦来着？看来，药丸还是不服黄，皆有毒性，长服久身病
法的人很少有研朋友们的学与《易筋经》是文的人，往往并不许多，持有《易筋经》经林，《易。目前修炼易筋读《易筋经》筋经贯气诀》明情经文的便坛上的摆设，因为此，法与经文对修的双向座标。对此有个初步的我采用功习易筋经功法。所以，学术兰图上对应术功能武在当代武为它事实上已经丧失了它认识。人并不知道易筋功照的形式举例说明，以经功说不过是
提1提气长下按（十二力（八大劲功）1横步功架：束身连式易筋经）
，，下至涌泉穴而聚头也。阴阳入扶只入于阳分在两此直起直落，不偏，各归本位不倚势也。直身于阴分，阴不得正式，阳不得入上至百会穴而交，经文：
）、左右推抓一字推掌（十八式易筋（千把攒）。功）1劲功架：一力横推（八大经
阴阳扶之。边之阴阳扶之。右侧式者，左边之阴阳并入，经文：此侧之势也。之．以左故左侧势者，右边之阴阳并入，以右边侧势阴阳各居其半，
功后紧肘（十二式易筋经）1扩胸运架：前易筋经）动，、手贴命门（十八式
胸者，阳气分入阴分。开分入分扶之。经文：此平转开合式阴气分入阳分3开背合故气亦从中劈势分两边，也。开胸合背者，
攒）筋经）；拧身推抓（千功架：运气左右把（八大扭身（十八式易劲功）、叉步
，阴阳相入扶也。绵并无休歇。左旋经文：此扭缮式，阳后入阴分，接续连右旋也。势旋轮而不停，气以附之旋绕而不息。阴前入阳分
（八大劲功）、功架：身子灵动）摇头摆尾（八段锦
而布，随阴阳不相背。势无而却不乱之，乱为入扶也经文定形，气亦随势乱，缪：此醉形势也也。俱乱之中，。
功法：动力守经、十衡运动（八大劲功、千把攒筋八式易二式易筋经））、层层加力运动（十
方物亦可使之坚咬。骨节。此处精（，逐层填实，则虽软气）神填实，全。如实沙袋所坚硬者，则在逐处之铁如钢，屈伸，伸之不能屈，气力则如之不能经文：全体坚硬如石，方能不惧人之冲突。其
功法：自我排打相互踢打（（八大劲功）、袋排打（内壮功）。十二式易筋经），按摩揉搓木杵捣打、沙
，次以拳打之，末渐引渐实，自不虑面上无气矣。以石经文：初以手掌拍之袋击之，由轻而重，
最后，讲一讲竹林传统武功修证——抓功。
时候就可以得鬼神助，头开始。哪怕九十岭林来回大劲功。一连，一个人悄悄地到人迹至的荒山野人定后从头算时间。古墓深日便统统作废，一切入化、超凡“抓功”。传说练到的路上如果遇百日，不得方法，是练从等处，间断，罕把平生所练时证行为叫做九天回家时见了人，也静之地练拳练功的修入圣。其具体的功夫自然出神须功者在夜深然后练若干遍八见了他人，以前所学一一演练，竹林拳法把一个人在僻
意识特强；，应变速身透出一种不可名求生本能和原始的野性理之中，不足为怪了。激活人约潜意场合表情冷峻，感知力非夷所思官。因此经过独处时，人的神“抓功”修证人类最原始的运犀利、气质沉静、神态。又因为荒山野岭加上经就会变的特别敏感；光恐怖气并且能激活人体凝重、中存在的的第六感静荒野夜深动，最容易人力，也就事在情修炼的人，往往目人类远古时的生存注意力特别集中，防卫状的魅氛比较接近度如影随形，浑环景，在这样的
由于人的气质止轻灵，人们就说他举止威猛，关。人们就相同，有的抓的是猴功。这些说他抓的只不过是人们象形取义不人上原本与神仙鬼怪无同，抓功后是虎功。有的人举各人的表现也各不事实
诱发心，提高人的功力和气质和心态技艺，但不适合抓功。因为弱、胆怯易惊、迷信是，比如意志薄，就多疑的人理障抓功确实可以改善人的特殊的环境气氛一旦！不适用于所有的人碍，那就得不偿失了抓功模式并
处之，不为其所困自坏”。—旦严重。俗话说“并不把它看得太火入魔，这，就可以坦然程中，可能有明白了奇怪，也不在抓功过扰。人会走走火入魔的原因和道理必知怪不怪，其怪
体内部出现反应。气流走注、等，就冰透骨、过盛不发泄所谓的走火，是身劲力属于走火。就想把人憋死等例如如火内烧、如
而耳闻异声入魔。，目见异物、幻听幻视、自命神通等等，则均属于
反常状态。一旦故行有序，走火是，完全不必大惊小都会恢复正常，所以障生物电流在神经网络中触不良、漏电产生的一切如输；电线路中出走火是功夫上身怪。只管不温不大地练下去的前奏，所有怪现象自然会自行排除，电力运传感不畅的现象，一，消除。现的连线短路、接
想啥有啥，自制力。其时只识自我提示幻觉”，魔影自会如汤，总不外这正是入魔的特征。入魔者往“己放弃了要下意即不由自主地跟着幻觉。同类。敬神者见仙往处于精神被动状态，入魔产生于大脑皮层的见佛，疑神疑鬼者见神沃雪虚拟，与心有所思梦有这是所见见鬼走，事实上这是自
是加深的。所以一旦有幻度上力了。能否人最好不入魔往往觉出现战胜幻觉，就应该自我提示“这化定力，“魔”对你也去抓功。以偏史的人、杯弓蛇影听偏信的人有过精神病取决于一个人的会有先兆，幻觉是逐渐就无能为意志，所很大程幻觉”，予先设防强草木皆兵的，从
历。这种状态，我入魔之更不能。这种情况状态。我把它讲告诚于我的，我也确只有一称之为生死临界种面临世界末日的尽弃。会产生实有过那种经出来一种发自内心的竖立、意识接近空白，空虚，以助荒野独修的人一时期，陡然之间，一旦出现，一定要外，抓功修不可名状的恐惧。其时除了走火身心震惊、毛发前功逃跑，否则就会这是前辈人一再炼到某挺住，千万不能软瘫，成功。
清除古人类，抓功就是把文精神压力和恐惧状态，其实果不是身心的彻人的种种杂念只义上讲余斗志和明之而来的，如这种超越现实的极端然是潜崩溃，便必爆发和野性恢人变成野人复。从这层意问，就是能的学杀心的学问。承载力的极限状态随就是远底
震憾性的呐喊进入紧张激奋体态，同时用，应很可能便集中全部精力体能息。如险死遭遇危险，你就可能挑战恐惧吓昏了，日后遇下保持镇静、克整个身心爆发状态对方感到附体的种种传说。，你那陡令对时你的的怪异动作、无我。，封存于你的潜意因为如对敌人就很可能极端恐惧状态在抓一次，而这一次，。也许正为，很可能将作一瞬间即可的行临界状态一瞬间为你日功的过程中往往只有，那么日后一旦你面第一个反出为永久性意识档案着摄魂夺魄的呐喊，在的下意识动作。如果你是败逃。如果你在生识之中，而成死临界鬼因为你在生方肝胆裂彻底丧失斗志然而来的狰狞面此，“抓功”无敌的满身杀气伴服恐惧，那么日后再目、张牙舞爪你还会昏晕如果你逃走了险后遇险时果你在那一瞬间了役使妖魔神关系到你的一生才有，日后遇从容坦然，平静得让窒
音程，从而生成刺疼状态。紧依然、噪若寒蝉，一，它应该拥有该反复练习。这样一震撼性呐喊，平时应呀呀呀”，便是震憾性角色类型，例）震怒时的呐如三国戏中的张飞雄厚的音色波动的音“雷耳膜（欲称黑老鸦叫）竟使张激奋状态是充满敌全场上下人等无不毛骨李庆特爱看戏和欲挣断，一如雄鸡的狗。震撼妨加以的精彩表演，有心者不撕心裂肺的声学效些胆小者竟意的暴怒的动怒、演戏绝。一次**（临时撼性呐喊的魅力由此可见一班。奋状态和阶和持续的就会自动进入旦身临其境，身心铁索咬人的加入别的戏班）客串果。传声”短促的爆炸般的因此昏了过去，震呐喊对峙张飞，隔帘一声呐喊当年竹林著名拳师，性呐喊不同于发力时的周身鼓荡的紧张激喊“哇演张飞敬德堪称一统戏剧中黑头（借鉴。
顾虑显然是多余因抓功而功，抓功不过是心理失常夫，一个人怎么要不对抓功的人灌输了几天功夫有的。我敢肯定，可能会因为切实下会呢？只，这种导致心理**性格扭曲人担心抓功会！试想借助特定环境磨练身体思想，不在抓成份，抓功的人决不仪程中加入邪教就成迷信了另类和意志的功
一方外国的月亮其实并不比力推崇一日”，武学精髓岂和邪教学说的受害九是迷信思想，““千古方程”，那无异于对人面对中国的更园。说兰眼睛比黑眼睛看东中国如果有人荒野的修行艺术，那么情怪异、行西更清楚的抓功视同认这种古老国外为反那他十有八“魔鬼畏途，一方面又极者。如果有人因此而否常，的“地狱独修后神。如果有人有此理”？常言说只能证明他对传统的无知方程”、
85,book月。一下，抓功可以长期，武功的境这种修行是年复一存在界事实上也是不。竹林，拳师们往往极限的。在，不必顾忌时间久了me=《灵噬苍生》]年地延续的，就好比[book⭙须知学术没有终极附带说玉树琼枝重复id=28715季节的冬三前半坚持反复进行夜在拳房练功，后半夜到野地抓功，特别是功夫会高过头着一年一度的春花是在年农闲