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490:日本剑道资料

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竹剑与护具,制定对)。他开设“玄的千叶周作(1794剑派。又名名北辰一刀流,因源出一刀流,故剑术流派,亦即艺术类,对现代日本剑道影响极大,因此受到水户藩流典义上北辰一刀北辰梦想师。武馆”,改良~1855流。元祖为小野派一刀,成为藩校弘道馆的教型的现代意的赏识战规则

极多。其弟定吉(荣次郎)叶重太郎,在江户的各藩流的贡献更大。定、各地浪人,入道场学设练兵馆(1824~及定吉之1855吉在江户桶町开)对志士

胜海辰一刀流的其中既有土佐勤有他的一份。但他后来王运动,回为响亮。北一变成为新撰组试图刺杀息心气声更去继承桶町千叶道场要谛是:“瞬已。重太脱离,使道场的名派的坂本龙马,也有郎是龙马的挚友,太郎,反正是不论思军师的伊东甲子想、不问出身,力一致。”只习艺术而

智流品质第一流进化为明姿式、形态,故人称“传派桃井”许多其它门派的特色镜心明智流源出富田一刀流,元的大道场。。江户的桃井道场名为直由。直由吸收了,才将一刀的,因为非常注重“士学馆”,它是三大道场中声名、祖为桃井八郎

艺术阪开上,杀剑法的冈田182主要门5),将明智流发维新后在大于艺术与格斗马之助等;也包以藏。挥到了巅峰。在幼年偷学技艺的基础偏重于中供职,勤习镜心明馆授徒,名声传遍整井三代号智流,终于完成独之间,但更特稀代暗武市瑞山、上田个日本。此派介桃井春藏直正(为香藏,四代即5~188春藏曾在幕府讲武所

术,平时习练使用竹刀道场。此派剑设的中西它是中世一刀伊藤一刀斋在江户开出流派器上于格斗还是一刀流?中西派是偏向,攻击的要点讲究“切,大致体现髓。落”。其实可以从日常习练的现一刀流的真源自术。流最正统的继承者,真无渣滓地体

用力一点,中者就折手断足,甚至可能稍微高手的奋力一击练.而偏重大多使用竹刀,竹刀轻而富有弹性,破坏力较小(当然,,大家还是禁不起),练中可以减低危险系数棗,木刀重、硬,缺乏弹性,可能格斗的流以真剑或木刀来较艺因为平日练习若艺术剑派没有实践觉悟的话,在实战时是不可能取胜的中西派也是使用竹刀习导致终身残废。

之剑。直心影,据说是他最先把防心影流源祖为山田光德多的佩鲁茨等。门下,幕臣甚多,主(1798~1864)。精一郎的弟子榊原键吉(1830~弟子众多,如对日本男谷具运用到习练(试精一郎称“剑圣”的的磨练,强调使用厚重流最著名的剑士是号心胆山田医学助益良武所稽古)中的1894)也是其中矫要讲究的是,对剑道的中兴贡者,他开办了讲献极大棗门下洋

阴流,流祖大石进种次竹刀,挑战最大特色无人能敌。此派的寸长的稍弱,大概因为择徒太严的缘故吧,主要传速突进。大石是左手快这一派影响人是大石一门。,据说曾仗一柄三尺三神影流源出新江户诸大道场

就是心ろうに剑心》中流威力最大发挥,最在小太刀技无不精熟。不士“独臂伊庭八郎”。事吗心形刀流伊庭秀明比一比,谁才是第一美惜没和冲田总司,妙和燕托斩左去购千变万?她们共同的要求是一美男剑使用大刀。还记得《る课,他的剑术曾在幕府讲武所色版画一形刀流的嫡派传人(可位伊庭八郎秀治买月冈津南的彩说心形刀子)。化,一刀技、二刀技、什么?棗幕末第

”,道德,大多习练无念达三千人。无念流虽,讲究“自戒、自律多,如芹色彩非常浓厚。~1871)的小五郎流,但当泽鸭等。户剑术第一以桂日益,流中水户藩士却祖为福井嘉平,但真,门下弟实战剑术,源为格斗剑术子多,但同时也相当注重修江户开馆后时代。弥九郎在江户开无念流长州的练兵馆,号称江为首的长州藩土们正名场天179下是到斋藤弥九郎(养性斋藤弥九郎

义队队长后出仕新政府。时人和,没有答应,战因为如受水户藩主德川齐昭的他出任上野。弥九郎深知天此,弥九郎深识,戊辰战争中请附带提一句,

护者内部整肃呢?也左右着新撰组的近藤长裕,代表人与力”,极意新撰组”的拥天然理心流源祖日本龙源寺,不用多说郎叛逃高台寺被斩,神称为“浮鸟之位”(摩的。至今风雪疾作,浮鸟的木刀。“剑法、土方岁三等,武州多家明白了冲浪高飞之意)鸭被暗杀,永仓新藤勇“根中还藏有近藤勇使用过了吧。此派讲究、伊东甲子太然理心流的,而北辰道无念流的芹是否一刀流的藤堂平助八亦叛。流派之争,们,大吧。近藤派基本都是天物近荒海波涛汹涌,

的方法,使其招术十分以看到,田中新兵卫和示现流就可以中村半次郎都出组的中新撰示现流萨摩藩的御斩的中心流派。从附表可说是人用流派,习时,独诡异,并变化出多种特的使用木刀击打立木心流派的话,那么惊人的必杀技亦名“自显流”。练。如果说天然理心流是于此门。

力与门人数目,直色,是击斩敌人的下肢战斗力。。此派的最逼北辰一刀流),直接干脆地摧毁其柳刚流在幕末的大特关东,柳刚流的影响(敌の臑

战国主要览。剑术一

一刀流。

山鼻祖:伊东一刀斋景久

师从流派:钟巻自斋(中条流)。

弟子流派:小野次一刀流)明(小野派郎右卫門忠

古藤田一刀)。勘解由左卫門俊直(唯心

派一刀流小野

开山鼻祖:小野次郎右衛門明。

伊东一刀斋景久师从流派:(一刀流)

甲源一刀流)。弟子流派:逸见义年(

也派一刀流)小野忠也(忠

口正胜(沟口派一刀流)

阴流。阴流

移香斋。开山鼻祖:爱州

师从流派:不详。

弟子流)流派:爱州元(阴香斋

霞流。

开山鼻氏干。祖:真壁暗夜轩

伝(新当师从流派:塚原步流)。

弟子流派:樱井霞之助(霞流)。

京八流

元。法直开山鼻祖:吉冈宪

师从流派:(传统流派)鬼一法眼

(京八流)弟子流派:吉冈清

吉冈传七郎(京八流)

佐佐木严流

佐佐木小次郎。开山鼻祖:

师从流派:钟巻自斋(中条流

弟子流派:无。

示現流。

前守重位。开山鼻祖:东乡肥

师从流派:赤坂弥九郎(善吉和尚)(天显流)真正自

弟子流派(示现流):长谷场四郎次郎

现流薬丸兼陈(示

神影流。

开山公重。鼻祖:奥山休贺斋

信纲(新阴流)师从流派:上泉

弟子流派:小笠原玄信新阴流)斋长治(

新阴流。

开山鼻祖:上泉信纲。

师从流派:爱州元香斋(阴流)

弟子流派:奥山休贺斋公重(神影流)

流军法)上泉常陆介秀胤(上泉

刀流)上泉主水正宪元(会津一

狭川甲斐守助新阴流)贞(狭川

神后伊豆守宗治(神后流)

神阴一门流)野中新蔵成常(新

流)羽贺井一心斋(羽贺井

文五郎景兼(疋田阴流)疋田

宝蔵院胤栄(宝蔵院流枪术)

松田织部之田派新阴流助清荣(松

目蔵人佐长?#123;(タイ捨流)

州斋宗严(柳生新阴流)柳生石

新当流。

开山鼻祖:塚原ト传

:塚原土佐师从流派守安干(天真正传神道流)

弟子流派:足利义辉新当流)(

左卫鹿岛尉盛干(鹿岛神道流)

北畠具教(新当流

吉川春常(鹿岛新当流)

斋藤伝辉坊胜秀(天流)

佐野天徳流)寺了伯(新当

郎秀干塚原彦四(新当流)

细川幽斋藤孝(新当流)

间流)由左卫門(本間勘

霞流)真壁暗夜轩氏干(

当流)松冈兵库头则方(新

诸冈一羽常成(一羽流)

タイ捨流。

开山鼻祖:泉信纲(新阴流)丸目蔵人佐长?#123;师从流派:上

弟子流捨流派:东权右卫門正直(タイ

主水(タイ捨流)颖娃

仁礼佐渡守(タイ捨流)

郎太统长(タイ捨流)藤井六

中条流。

开山鼻祖:富田勢源。

(中条流)师从流派:富田景家

(中弟子流派:钟巻自斋条流)

川崎鑰之助(东流)

宗喜(长谷中条流)

山崎左近将监(中条流

天流。

鼻祖:斋藤传辉坊胜秀。开山

师从流派:塚原ト伝(新当流

村上天流)弟子流派:村上权左卫門(

二天一流。

开山鼻祖:宮本武蔵。

斋(当理流)师从流派:宮本无二

弟子流派:无。

深甚流。

:草深甚四郎。开山鼻祖

师从流派:不详。

弟子流派:不详。

宝蔵院流。

荣。蔵院胤开山鼻祖:宝

师从阴流)流派:上泉信纲(新

派::不详。弟子流

马庭念流。

开山鼻祖:樋口又七郎定次。

师从流派:友六左卫門尉氏宗(念流

弟子流派。

樋口赖次(马庭念

微尘流。

开山鼻祖:根岸兔角

一羽常成(一羽流)师从流派:诸冈

谷川玄ト(棒术微尘流弟子流派:長

柳生新阴流。

开山鼻祖:州斋宗柳生石

师从纲(新阴流)流派:上泉信

子流派:木村助九郎(柳生新阴流)

庄田喜左卫門(庄心流)

出渊平八(柳生新阴流)

流)村田与三(柳生新

流)柳生兵库介利严(尾張柳生新阴

矩(江戸柳生新阴流柳生但马守宗

:一个人、一柄剑,或浪迹天涯、或隐历史上有过这样的一些人的剑技真的成山林,磨炼着自己

分。不同感情和欲望他们绝剑的武士,虽然他们也有于那些为追名逐利而习,他们中也有着善恶之人类无法消除的种种

手的快自己对剑他们拔剑,只为了实感,亦不贪图术的追求名利或物质的取得。现自我——们既不迷恋斩杀对

他们为剑道而生

执着心的探索者。,但真正推不可否认,有类的进步,却要依赖着一腔热血和一颗动人野心的人才能创造历史

在剑术的领域,这样的剑侠。人,便被称作

一、概述剑法的发端。

术主张,产生刀流、北辰一刀流、一了富田流(?-1348)创一刀流的流,由中条兵库头长秀着中条一刀流的剑建,所以,中条长流派秀应是名叫中条有案可查的剑法中,最古老的后沿算是最早创立、无刀流等流派。的剑剑术家。之

世纪,即15从此士饭条长威斋(发展出卜传流、萨摩示中条一刀流为开端的世纪前半叶了神道流,,剑神道流,全名天真正传香取1488)创立387~1形刀流等。派系出后,过了一个源流、心

成一个庞在的派系柳生知,这以后很快8)的手中降生了。(杀人技”,而形腥的时许许多多的“新流在剑术师爱洲移代而教给世人的珍贵个血(1452~153阴流、直心影流阴流大约又过了半个世纪,阴便产生出新阴流、,有一种时已进入战车时代说法,阴流是天上)众生周的神(指鹈户明神)为

地刺激武士还要有效北朝到系的国时代的乱世。在剑法流派的诞生、发然的。一下这三大派战乱中,“幅度提升实。因活下来从南们大时代背景,不难看”比任何展和成熟,正是注意此,剑法的飞速进化是很自严酷的修行都

是在一瞬间便会决定,初期剑术的核心,便是“一击必杀”。中精神,准确地对放手最初的一击通常也是上,斩系或被斩杀能迅速集下,就要求剑士在战场必须做到以,的破绽进决胜负”的思想行会心一击。最后一击。而“一

有流派的座右斩之前斩话,成为所系列手”这句以后的300年间,基于以上理历史。铭,书写出血腥的剑士论而总结出的“在被

、前大江户剑术时代。

刀?鹿岛新当流。一之太

新当流开山祖师)他将冢原家家传原卜传(149—15而创鹿岛新当流的大刀术与长威斋的神道流融合8

—生与人真剑流派的特次,过败绩,”的刀法。卜传—未有征很单纯,是师。军足利义辉的剑术老,从讲究纯粹的“一击必并担任当时的大上阵39次决胜负19

小太刀之利?富田流

势源弟弟的女婿富因流是由出身自中条越后守重等。家所创的剑术,流派的名人有富田势源(1519—?)及流的富田九郎左卫1—

富田流是使用小大活、快速等优势。战斗个可以发挥出灵一半,但正刀的流派式的长刀要短近”在ll正是因为它的“短,小太刀的规格

新阴流。史上最大的派系?

音字,因此也有“真心”字的),尚有“心”、“神”、“真”等同的,故此得名。同时“新新阴流名的新阴流,是从移音(日文法。中“新”字与中文读法香斋的阴流发展而来”的相同

了新阴流在以后的生涯中,园信玄曾邀请他亦被拒守信纲(生卒年不详)曾是上杉谦信家著名他研究剑法开创枪术师,上杉灭亡后终生不仕,绝,开山祖师上泉伊势,年轻时

新阴流在剑术用的,首先是在当时是空习,这它采用竹刀作对战练许多不必要的伤害前的,至少在安全史上,数上,避免应该说是有着积极作

剑术修业系统式“初级→上级确定了实力的等级方另外,新阴今的一整套巧,…等逐步传授更高的技流最初刀练习免许皆传”,用竹沿用至,完成了提高实力,

对手的锻炼便是全部。”“怎样避免被斩而斩掉?”信纲的回答是:合

流以法确立后,新阴在这种合理化、普极快的速度发展起来,分支。也出现了许多青出于蓝的及化的制度和方

,不可不斋。在这物,他们是柳生石舟斋与神谷传信提的至少有两个重要人

1527—16񶡁柳生石舟斋(手下仕官,后托病引髓在于空手。其真制住对方的利剑。到信纲的传授的技法三好长庆及织田信长,并融合新当流退,得立名叫“柳生新阴流”一刀流,创,曾在

柳生与尾张平盛世的剑士一族柳生十兵卫之父作为江户子兵库)及长子的儿1650)两人各自几世纪间,保持71—1646着受人敬重、维护太助利严(1579。府,并在以后,15柳生辅佐五子但马守宗钜(“无刀取”。石舟斋的形象。之后,他的第德川幕

到二个半世纪后重要人物。立的心阴流”确的柳生一族所神谷传信斋(1真心阴流开始得自信纲但他的光辉一直被繁荣时代本再次发生动荡,从的徒孙小笠原话剑术悍的超剑,直,当日斋,并且是将“真掩盖不断出现强源信轻时名丈左卫门,武艺士,这是后2—1668),年

三、后大江户剑术代。

一刀流。类的剑术?

傅是富田流的弟子,藤景久。师的男子,详情不明,源于名叫伊藤一刀斋年轻时名叫名叫钟卷自斋

斋对酒的嗜好多次使他有很多来。次尝有漫画色彩的角刀斋击,特别之处。他曾在醉卧试将刀夺回比,这位一被仇人偷去爱刀而袭处于险境。之,这是一位很与其在拼命逃跑时仍多他众多名剑士相色。据记载,伊藤一刀

流、古藤田流、水户一流及沟口一刀流等。由伊藤一展出许多刀流,刀流派,有小野派一

摩示源流。最强无敌?萨

61-1643)。都不曾存在过的特异剑法流派,开创者是的东是东西方历史上以前乡肥神道流出身前守重位2(15

交手时,先将对幕府的战的力量与部而方的攻击弹击下!下,对实际上,幕猛进、的萨摩再向左下猛烈挥动劈源流可战法,是与敌人若架隔,示源流会一气将对方的武器剑高举在自己右上方,士有很多都是因挡萨摩示源流的速度不住,自己的刀被无法斗中,幕府的兵败北的。所以,萨摩示以看作一种猪突手如何攻击完全不理会剑法;若对攻,示源阻挡的流占有压倒性

拔刀术与田宫流居新思想?林崎流合术

修业的谜之剑士,终生流浪、崎神明梦想流拔74无道场也没有崎流,全名林妻儿者林崎甚助(15刀术,开创。1617),他是既

速度及攻击力长得也会相当,产生了拔刀与攻的消耗及种种不一剑林崎甚助使用柄部及刀拔刀术。使用时对于体力点是在斩出太刀,其有利多的便也应运而生,因此度增加,剑尖部分刃比普通尺寸惊人。但是,做圆形运动时,因长击一体的技巧,这就是

名剑士大量,强表性的杰出人物之一。及全国,其中便是代兵卫悍的实力而名气助以他独特的理论林崎甚木噪,弟子也遍涌现,田官平

世的年月。居合术。过反复索,总结出),生活在战量时更有效的了发源于拔刀术而为,但一对一较,也有必要进行剑术的蜕变。平兵年不详平时期实战服务的拔刀术变为和国末期,将迎来太平之(生卒官平兵卫

有名之无名?二与严流。天一流

木小欢郎(157大剑豪1612)各自创立的7—用介绍,看到。1654)与佐佐流派。但虽然剑标题便可想到这是那士极有名,容却无人流派的内知晓。个时代两:宫本武藏(15

,一生未有过败绩。50并没有任何系统著成“五轮书”于后世中大小六十余战从及体会的论述。,但关于二天一流,大小武藏,是使用二刀流的剑客岁后,将对武学和兵法的感想

而出身,但来。的思想而构成严流剑术自斋处学习富田流剑术亦没有流传下的。其中最著名的是小次郎加入大部分自己是由钟卷被称作“燕返”的技巧,但

于尽思想,无住心剑流。恐怖的同归

在小说和的凌历剑法。不多剧作中出现逊于萨摩示源流,但其实是

五郎右信斋。开山祖名叫针谷新阴流而出身的,),是上野国人,俗名师傅是著名的小笠原源卫门。他是学习򅊪夕云(1592—1

空前绝后的流流,无住心是为江户时代而生的,

夕云流的理论,并不,为了流派的派都骄傲,对其它任何流“在对手强得无法命中归于尽。至少要同时”是简单的“战平”或“同归于尽”,而是指

,是没有多大,或者胜利,在失败一但这种思想除了在江户中二选一,绝或者同归于尽市场的。时代途。没有两者

惊人的剑流!二阶堂平法。

。不过,称之为剑法恐怕不大合适。特别的一种,这是最最在本文中介绍的流派中

试图狙杀官本武藏未果主水大吉(?术”的人,是著名忍法剑士)。了不起正式完成这种—1635),他曾一,但本人亦是相当的松山生四次

至主水这一代清正投水大吉亦入细川家,松山主过去曾追随加藤清正主水大吉竹中半兵卫异父同母兄弟,而松山一族出仕在细川家。祖父,是

的中条流也二阶堂氏首创的共同开发的,术祖师级话的已进入传说”,是由这是中条兵库头与僧传的“二阶堂之兵法,它与剑有关系,有一种说法山家代代相领域。侣慈

高境界时能使诸侯杀到,而用的“心之其它修炼到最中,细川忠刮出府的武,不知用什么方对,刚一法”,更是一种让江户城头,城门前已有各这时松山细川的军旅,安是以牵制和束缚对方为主的技巧,尤士失去战意,而,瞬间“以目光”令各队伍中为首站到细川家的行列最前主水人骇异的投法。在记然通过庞大的封锁……刚登二阶堂平法,其实

去行倒的姿态斩掉对手。对决中确实曾应用失水,便在这时散发出的能力,就算拨出刀也力。抑制对手力量的主以上是加入了传奇色彩的主水在没法发出杀招的威武士凌厉的杀气,以压录。但

主水以后,继承二阶堂平忍术与的、糅和催眠术再被重现。刀术的武艺,在小说、传了。但这门诡了儿子那一法的人名叫村上代便失game等领域一吉之丞,再往下到

复仇的剑术?荒木流。

门(1598仇者之一,荒木又右卫独创流派。1638)的日本三大复

一说荒木曾向柳生十兵卫处学习剑技荒水流,

,之后不久便病亡了(荒木流也是绝传的36人斩”而完成复仇卫门,有人见过他)作为一大流派的精义也成了一个谜。束“宗主而活跃,但很可惜虽有传说五年后仍流派,其真正的的又。因此,

一思想去最大“井底之蛙无从知晓大海”的意不言而喻,“井蛙派,正是抱着这名称有着”这一‘思。限度吸收别派精义而而这一流诞生的。

入了新当派、富田流合流、念,是深尾角马道义,他从父亲那一代弥流、岩流派发扬光大。631—168学到舟石流剑法,并加、新阴流的技其代表性的创始人巧,再综合修习松本流、去水流、东军流、体

吉冈等流(其人得到一刀、十八个流派的免许政为(1645位不出世的习剑天才与之相匹失望的,~1709)的无眼卜传、富田、新阴可以说是三脯源右卫门皆传评价,也是一

剑士一族?心形刀流。

9—1713)。的一支,香明(164取神道流中最古老剑派诞生的新流派,创始人伊庭是水轩

),及中兴心形刀这一流派中。在3—1886)等义,代表这1843—1869是一个典型的流的军兵修剑法流派,于动乱的幕末期剑士“小天狗”伊庭任剑道教官的军心”字的含被称为天才卫秀业的独管(八郎(1810—185,产生兵卫秀俊(181众多著名剑士。其中有8),以及在海军学

为剑士代表的名伊庭一族在是可与柳生并i列历史上,

流。新古典派?视道无念

流,亦称无念流福井兵卫的弟子707年诞生的,由原那是在1富士山喷火后门嘉平创立。一元

神而改,被称为“最古为福井得到了谜之老老而又最新的剑法”。名神道无念流。在江户后期人传授秘剑饭纲,故将老人尊为

精义而诞这一流意‘思。而着“井底之蛙无从知”的这一名称有派,正是抱着这大限度吸收别派生的。思想去最晓大海不言而喻,“井蛙”

田流、新阴流的1—168派发扬技巧,再综合修法,其代表性的创始人,是到舟石流剑流、体合流、念阿弥流、岩流深尾角马道加入了新当派、去水流习松本流、亲那一代学光大、东军(񸽛,他从

卜传、富田、新的无眼流(其人得到一刀、与之相匹失阴、吉皆传评价等十八个流派的免望的,可以说是也是一位三脯源右卫门政为(15~1709)不出世的习剑天才。

士代表的名门。可与柳生并i列为剑在历史上,是伊庭一族

新古典派?视道无念流。

兵卫门嘉平创立。,亦称无念生的,由原一元流富士山喷火流的弟子福井那是在1707年后诞

“最古老而又最因为福井得神而改名神道无念流。新的剑法”。在江户后期,被称为剑饭纲,故将老人尊到了谜之老人传授秘

时代。四、血肉与硝烟的幕末

过分。在这一练习方式更加合理化88)等,均是超一流)竹刀及防具,并使重大郎均是佼佼者。7势守相似,改良了、有“小千叶”之称、伊藤甲子太士圾本龙更是北辰一刀流的杰出首,新撰组的军师弟弟定吉、及其子~1855)创的人才。周作清河八郎正明1867)郎的妹夫,著名的志5~1867),代表人物。以他为并不还有将西乡与胜会族中,相继涌现优秀立的流派。与剑圣上泉的北辰派剑士。4(1830~。说由千叶周郎武明(1而重太的次子荣二郎马(1835~186山风铁舟(18创始了近代剑法也谈后从江户战火中作(1救出的剑

798~另外,赤1871)。九郎善道(1“力”之斋藤胴铃之助也是千叶周道无念流斋藤弥”相对的,是流与千叶的“技,是出自神作的弟子。“力”之斋藤派无念

4),还有更著名的总太郎龙善(1828~他的儿子新򉾥从善道开始,872)、明治剑道三小五郎(1833~19)等~186,都是8)、桂日本近代史񹀨—1913)率领上的重要等,以及渡边华山、佐伊藤博文(181~190理大臣奇兵队的高彬晋作(1久间象山、吉田松等7之一的根岸信长者人物。五郎(1844

实际上需可称为要更强的头脑与精神,才仅是力量,斋藤派无念流的达人。

“位之镜心明智流。

、形态的端,指姿势“位”的意思正与优美。

冈田以藏(183),真正剑术教师上田马岁就成为四代目的警视厅的教授。在这一流派中一刀流为核心,创立镜心明智光大的人,武所的正(1、掘内流混合而成不起的天才,他272~?)、“杀手”初代的桃井八郎在6~186半平太等等。836~1885位了5)、土佐勤王志士流(是之助(183)。但将其真正发扬治时期的活跃人物,有富田流的继承人,并且在庆武市应年间,担任幕府讲是四代目的桃井春藏直,出现了许多明与柳生桃井八郎左卫门

一刀正传刀流。

00)。安定(1840~19物一山代表人舟(1836~冈铁1888)、笼手

流。天然理心

18??~1868)等。代表人物一)、冲田总司((1834~1868򊃑土方岁三(1新撰组的近藤勇)、

舟(182񹀦8)、主持示源充864)、)老之一的得能关四郎(1842—1908--1831—等。明治击剑会的神原健谷精一郎(1798吉(1834)、代表人物一剑圣男0—189胜海、天野八郎(1明治剑道三长3—1899)

影流。直心

)井伊大老而著卫门(1暗杀86o)、中村半次郎(代表人物一以—18等。1838—1877名的有村次左

大石影流。

9—1863)。代表人物一大石进(177

最大的魔日本史上师安倍晴明。

题材,都名字。他究可以看到安倍睛明这漫画作品中,只要与阴阳术、人呢?无数的巫术等有关的竟是一位怎样的

代阿倍右大臣的家中。奈良时安倍晴明生在921年,

位下的品级。占星学。也许真年,得到天文得业是一种宿命,960后,担任生的荣誉,之过天文博士、主计权助等,官至从四他从小就热爱天文学、

授加茂家阴阳道及占星术而名声而有名让位大噪,他以以准确预言花山天皇的

占卜,得到结论是藤原政放左大臣藤长前往法时,他心爱道长的脚步,道长不成寺放心而请来暗明为他原显屋道满对他实施诅咒的大白犬一再阻止光,请到道摩法师芦的建设现场道长的当权势绝顶的藤原道

手。芦屋道满,是睛明在魔术界最大的对这位

的天文,但至少说历法,更充分显示出他非凡的数学他制订完善明安倍晴明有着洞悉人能。、天文学才析政局的敏锐感觉。而心、分虽然占星、预言不是为

传大的悲剧英雄源义经武藏坊弁庆。

,源义朝的第三子经。后的源义出世l159年名叫牛若九,也就是这了,孩子

狗。义经的心山的妖怪大天术与兵法夜间在山中练武,一说在鞍马寺的东光坊托寄中,义朝兵败身亡。其年,源平合战的中,只经便在那里成长母常盘御前逃往大和之但就在同一第一回合:国时,将牛若九有一个念头:打倒平在鞍马的是住,白天学习知教授他武平治之乱处。从此,义家。

、会过,别着急。到阴阳术的秘法完成的忙碌中崭露头角的转机,与商人吉欢的相遇,京都从阴阳师鬼一术于一身,。至此,义经集修业。在旅途中击法眼处乏有力的此后寻兄、是义经追随者。不兵法、武术与而他的身边,仍然缺。之后不久,在见伊势三郎,陷入不断退来袭的山贼,

一弁庆。,在一个个终于得到时也是最忠心的死士一游侠四方击退强盗的使命中,了一位最强的部下,同的义

场惊险的死斗,弃庆是一个每晚在五条大桥追随义经的生涯。出没的“谜之持刀强贼和胸怀,开始了拜服于义经的武,月夜下,伴着笛声,前。经过一。当他义经出现在他的面场,**于这种生活时弃庆的出

功,而义经在这时成为大将军着义经立下赫赫战史上源平谷合战名的他,在i180年武藏坊弁庆第二回合中,他追随,也许是日本古代最强的人,有着战鬼之

各种波折之后兄弟反目、战争和年的衣川合战败在一连串的世。,义经终于在l189北,与弃庆一起离开了人法,义经由海路从北海道逃去,而成为虾他也有一种说的王者。

人们怀必说也有物语”今,令人尊各种如“便有“牛若九三郎无论如心的大人物,至今了,仅game丸郎判官学、卡通作品便不他的各种文”等,至于弃庆,弃庆外传”斗,并能得到人何,。关于经都是一个不、“义经传说”、“断奋的rpg出现。仍让

出生于黑暗的英风魔小太郎。雄服部半藏

不过,在下文喜欢“侍魂”的印象很深。那位物并不是那位半藏中介绍的,战国身和爆炎龙的半使用影分时代伊贺忍军的代表人友,一定对

2年年至18岁时便修得真义。生于154小在鞍马山修行,的半藏本名服部正成。从战国时代了忍术的

地经近江、甲贺夺回儿子的身体,非凡集忍军,护送越伊贺”的行草挑战的服部半藏德川的任。可以代战斗中,半藏更魂中与十兵卫生在同信乐、伊贺盆地而回到德川家康平安分赏识和信势、召三河。在对真田十勇士拼命向天1582年,侍奉一时代的代相传是次那位为了,应当审察地者的本领,半藏在“家一代或再隔一代的半的武力,从而得到家藏吧。动中,发挥忍康穿康的充充分显示出他的,所以侍

魔。讲完服部,再说风

领世袭的。在“信长之盗贼的,氏纲死后,用;而年轻的小太郎刚字,也是风是那位的继任,在15中,便有着两位风魔风魔小太郎这个名发挥了他在氏康时代便追随北条代首对足利、上衫位,是在北条氏纲野望”御战中,年氏康辞世北条家没落及关东联军的川越城防后,带领风魔一族遁入深山,做魔一族历重要小太郎,年老的那

a英雄”中,也人的身哟。无论如何,战国时代的地位都堪称影,不过,经过,可别带着这种可以看到这两me“世印象去形容他们忍者的代工(连面罩也不带!)半藏与小太郎在了太夸张的艺术加表。有名的对战g

负宿命士!宫枉武最强之剑藏佐佐木小次郎。

最强的武士、二天一流的师。但对于他的:战国江户初期的剑客、日本开山祖末?多少呢?生涯,读者朋友们知道对宫本武藏,是无须废话介绍了吧

新免武藏村,剑术家1585年村,在美作国宫本降生,他就是新免无二斋的儿子,即日后大大有名官本武藏。

一次比剑的兵法家一一他不仅有着,更说明成绩时的第过人的武艺,还是一位生中大小酗或耕牛摔出去。而他里最重的大,能将村少时便有着超人的力量的人,不会得到这样的余战从未有败绩武藏年自13岁战术获胜,一懂得武

其实,青年时修行生涯。此无,丰臣侧兵功而返,从那时候,开败,武藏也因始了他的流兵普通兵士。当然作为字喜多军中的一过著名的关原合战:是的武藏,曾参与

首先在京都,战胜吉冈败在武藏的剑下权之介、伊贺的六户,然后于奈良力克宝藏院梅轩、以及在京都的吉冈一门,相淆十郎,以后,江记的梦想

至16,使岛决藏的名斗中斩杀天12年,在严流望达到顶峰。欢郎下闻名的佐佐木小

监军。会见小笠原,忠真,34年,在小仓去后于岛原之乱出阵,担任

本的细川家,1640年,出仁熊1641年,提出兵报条。三十五

的《45年去世,遗下著名轮书》。

手,佐佐士呢?木小一生最大的对次郎又是一个怎样的剑武藏

之上的实长,但他绝不是一都的剑技试合中赞扬和拥护中成,他以凌驾于众武士的认可。也有人说,虽小次郎与出身并不富裕,但小欢郎的实力波折的武藏不同。然在对个徒有虚名的武士,在在武藏之上。的家庭,一生充满力博得所有人小便决中落败是在其实

格格不入…小太刀的真髓卷自斋返”,更完全是他的可是他所用的长刀,与…严流那郎的剑法,完全处出师,也学习过富独特的绝技“燕是一个谜。创……小次小自郎由一刀流的钟但他的武技田流的技法,究竟是怎么回事呢?

里要说的是桔右京构的人物,虽然这是一个基本虚提到小欢郎,忍不住又想聊“侍魂”,

明神梦想拨刀流使用小他,在设定中出身于叫所以,他的剑术中系的。但game桔右京神秘的严流成桔右京是皇室的后裔,中,竟会洒脱的次郎的秘剑燕返,刀流”的门是有着密切关份。派,那么无疑,与林崎做“神梦想一优雅还掺杂着

时代、使)。征最接(看过山田近的,应该是田定会有印象吧手、又原型,那么转生官流病的美男子,与这些特用居合拔剑术的出生在那个的子弟一一田‘患有慢性肺风太郎小说《魔界》的朋友一宫坊太郎吧若要追究他的

说”中,桃太(钺)的五方位强多。而以他为主角的儿童读物和rpg也有很郎有一的伙伴,就是手持大斧郎!坂田金时五土之神一一金太郎。在“桃太郎传勇猛强悍的金太

详细生丰年不明,大0年左右吧,总之,约是在95,与大熊相中的此在力及奔放的性情。婴儿,扑为戏,使他拥有被山姥收养,从他是彼丢弃在山中的历种种磨炼,闲时的玩伴便是山足柄山成长。经超人的体野兽

金太郎遇到了他的岁(推算)时,,改为板田金时赖光的四天王之一。源赖光。之后主君,这便是的他更成为源

名的“酒吞童子退治36岁时,参加了著”。

赖光死后,时山中便消失在足柄了。就象为赖光而生,一生独身的金太郎,

信长森兰丸织田信治决定及军事行动是第作“大傻瓜”的天才。!织上统一了日代,基本人所无法为总会做出一些王?预料的政而被统一天下的英雄长是结束战国时本的英雄,他是因六天魔

始了。悲伤悔恨的信的信长十1534年,信长于尾张国的那古教育他的平手政秀因他分狂妄任性,负责长因而开始悔改的恶行而困当他很小时,父亲织围信秀去世,信长争。信长幼名三郎。长的人生,使从此开扰,自尽身亡。野城。幼年时

国由织田家的几这个败家子是最都认为,信长涯踏上分散支配着,谁族。那是在160年,信长诸侯生没希望个儿子但就是他,击败了异了织定尾张一国,主宰的。母兄长与弟弟,平3当时,尾张之血的起点。

就在,强大的5千侵攻尾张。而织国这一年,骏河的智将家刚之经历大规今川义元而已。2千人,率兵2万模内战,信长的兵力仅

使大胆得近乎疯狂地轻令人,并借助雨势之震惊的:信长准确结果是报,预测地收集天气情军突入今川本到豪雨的来临于田乐狭间。阵,斩杀今川义元

寺叛变攻击,信明智光秀在本能光秀在随后的反信长联至1576年安然击败列强,但仍势不可当地将对并遭到武战役中,被秀长身亡。而吉所击败。盟的围攻等等暴行,胜利的快乐。1,虽朝仓、浅井、本破。经历长条合战田、毛利、愿寺所组成然有着比过,信长虽下,最终却并未能安享瑞山烧讨之后的信的时代。不等大规模战役后,手逐个击,傲视天上已结束了战国土城筑起,在实质582年,被属下的

的slg,与人的深的兰九呢?他虽不是象描绘信长的game。所以,才会有家、明智光秀那样历史对信长的评价不一大人物,却是信长写成魔鬼的作品。至关于信长与兰会有“忍者武雷传说”、“伊忍道”、“战国这种正面羽柴秀吉或柴非史书或小说的记载长之野望”,则是客观再现历史影响历主观情感关系并不大。于最著名的“信长的侧近武士却并长后期最重要的亲随上著名的美少年,也是之乱,与信长一起传承”这种将信公记”但为何标题上要。兰丸是日本史提到田胜,而是根据本宫广志的一款rpg:梦幻如同名小说真。。兰九在光秀,也丸,给笔者印象最忠实于信死于本能寺。所制作“战国之风云儿”、“信长史的

心,但目,那个买东西不给钱的心目中。王忍法贴”中,信信长并没有死,他……在最近的一款很新九一起活了下笑漫画,所以信作便是搞便是本能寺之变,然而这两个人物的人真的是信长与兰丸亦依然抱着野来。这个死是整个世界里逃生的男人,,也许将长吗?作为boss角色永远存在于人。不过因为原森兰的snk对战游戏一“神秘与强悍标已不再是日本,而长的形象多少有点离谱登场。戏的序章,

谜之怪盗石川五佑卫门。穿梭世的于乱

的足迹无所不在。而他“大盗稍有资历的game道伍右卫门”y巴的原型,是,从fc到sfc、到ami的次世代,伍右卫门友,都该知道kon盗贼头目。山时代的一位土?桃

卫门(那时当为盗贼。至于他的武投,主本,天下、秀吉为主,真田十勇职得日本,五右卫门沦,五是中国明朝皇帝神宗成为明智光秀的说出来令人吃惊:其后经本能寺之变、光秀三日这个名字)为了寻的臣下宗苏卿(音译才藏与五右卫门是关于他的身世,五右卫门的父亲找父亲前往养子。抱歉,笔者不知道这个人),而宗到日本办事却行踪不明士的雾隐,原本要也是以轻功等等?然不叫同门师兄弟。

与杀死他养下”而组你光的盗贼团,扰秀的同是秀吉。右卫世界的宁静。死他父亲的,中抱着“毁灭丰臣的天门偶然得知,杀在逃亡开始时,五织起强所以,从此心

盗还是恶贼,史学家各执一词总之,我们就把他想成游戏中那样快活、正义的江户小于吧。关于他究竟是侠

柳生十兵卫宗冬独眼的超天才剑士

中很有个性的人自主痛下杀手。宗钜用木刀训练时被宗钜打柳生一族中最强7年出世,他的父亲便方对攻时,十气势柳生但马守宗也是的武士。钜。十兵卫的独眼,是兵卫宗冬160在“侍魂”是担当将军家剑法指南物,江户初期代表性的剑豪,太凌厉而在他少年时,与父兵卫的伤的。据说在双得宗钜不由

,在剑术的冬一生的大部分时中度过的,直到163大和柳生道场世,为后人留《月之抄》的兵法下了一本名叫间是隐居于家乡的才再度出仕柳生宗家,四年后去。1十兵卫宗6年父研究亲故世,十兵卫继承8年接近40岁时

bookname=ooki十兵卫,剑士。[b《灵噬苍生》],都是不亚于武d=2871585,8本史上、在人们心中藏的优秀

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