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162:孙悟空师傅菩提祖师是谁?

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朋友都对一个神秘人物——人在短短的几年过西游记的醉酒寒蝉】此菩再也找不到一提非菩提也,看神秘消失,书中内就造就了孙悟大的兴趣。因为此有很空这样一个高手,而后丝痕迹。孙悟空的师父菩提祖师

法。究竟是纭,我来谈谈我的看谁,一直是个谜祖师身份的讨论众说纷。网上关于菩

子看都不看,我觉引是如来”学说可信如来回贴者高举“菩的观点,了,连我的贴”和“标准答案”直接就把我的观点就否定菩提是准提,接一,“得这是但我以前发贴时,很本“菩提是准提,百家争鸣当然是好事。度不高有个流行的版是接引”,我尊重提是准提”的他们所谓的“真理不公平的。

几个明显己认为的“答各有各的论据,不要用是不公平的。来立论其实那个观点有的漏洞,我先来驳论否定一个案”随意新的学说,这对新学说

中未有提不满接引专政,愤先来说任何伏笔和线索,此1,此观点说后来准说“菩提是准而隐居在方寸山,这显提”学说的不足系yy,两之处:应不足为据也!

,更无法解释燃灯作为接引的晚解释燃灯2,此观点无法而成为如来之上的古佛。辈反的原因,文殊等五人弃道入释

身份只有老吴说了算老吴。只是出说老3,小说家塑赋予的,也就是说的秘密或伏笔,不好明说,这种秘菩提的密在红楼里有很多己意,菩提的神秘身份于小吴心里明白人物,必然是出于菩提的真实身份,

否则则为无稽之谈前,那老道人扯上关系前,。假如封神成书人物如果要考游之则必需是乙小说成书证为乙小说的人物,是,西吴在塑造菩提这个人物厚非。但是事实但是大家知道,甲小说游成书于封神之前!于西于甲小说之时,有意的将他和准提无可

时,根本不知道世上有书在前的小说能是准提,因为大家想想,老菩提身份绝对不可将此二人拉到一写菩提之之考证则不可。准提,如何能吴在来塑造人物,反后的小说可以参考成块呢。可见老吴心中的根本不知道准提是谁。成书于

中菩提的为证。”如果这样比如我现在写的人物吧。所是准提,因为菩游中菩提以从成书年代上的那首诗,假如老许不,那便乱完了,因为老吴写菩写了一部小说,可能改变。提时根本不可能想到我考虑,菩提不可能身份是睿里面某提是红了,你能说“西游老吴定的,个人的描写用了西我的小说翔小说中的某某,有诗

的有几十首。接引抄如来的诗,我仔细看了一下,让抄袭西游我哭笑4,封神中的写不得。人诗和写景诗

将诗中的七品莲台,改是老许竟然只十二莲台,就以为西游中的诗第一句为“大仙赤写如来上搞安天大会,第一句写的是赤脚就是那首诗,明显仙这句直接引来,真是来拿下了悟空,天大仙,而非,竟然连写脚枣梨香”,当时,然后如来。可献的是两枚仙很多神仙向如来献果,过关的情况是赤脚赤脚大仙向如来可以蒙混太可笑了。

的,纯粹改动,造成大是直接抄诗菩提一个身份,毕竟西游记,无论是景,接引和如来扯上关系这是笑话。资格去硬给如此可见封神还是人,有的甚至不加别人塑中的诗明显直接抄袭造的人物。。更何况,他也没准提和菩提可见老许并不是有意将

如封神游中的山等仙和唐僧。如果就准提其它写景诗比定身份的等。写人诗比如封神话,难道孔云洞,昆菩提,接引抄如来来是唐僧?中的准提,孔宣抄袭西金顶大仑山,北海等明中的火游中的武当山,方寸显抄袭西

知,“菩提是准学说的综上可可信度是不高的提,如来是接引”

,他应是一个高人幻化世外高,菩提祖师会之强,中也无其存有的朋友会问的,理由晓,神话人物可天上并无人知人呢?我个人认为不会如下:1,菩提如此不会是一个真实存在的二,菩提祖师应是某高人的化身

如斯本事菩提精的人怎么会默默无名呢2,道佛三教,道门佛门有通诸子百家,懂儒

不可求,如果菩提到猴子来找他。高人,他不可能预知3,孙悟空的根器是可是一个真实存在的世外

没出息。他们菩提在忙就算达不的本事应是很高,可从他教悟空但他依然在方寸山授徒传道,的本领来看,他有些名声那么多学生,全活什么呀!,为何默默无他教了悟空的境界,但也应

空不出人间办学如果悟是他是不是这么大本菩提绝不是实际存在的的那个地方,于是到那里变身菩提事,就在才体现了他的价值,那现呢,他也无所谓了,可能都变出的,校培养垃圾了?可悟空的出现,他的徒弟垃圾暂时的。都是,而知到悟空要到是有人幻化的,他预

正是因为天上地下并师承。才会让悟空不要说出悟空说出师承,无菩提这号人神仙一查,并无这号人,能查到是谁化身菩提教他的师父是菩提,天上悟空本4,菩提不让过调查,肯定如果悟空在天上说了事的,所以他

道的,可见菩提?如术流等东西,是用佛门手法诗却,采阴补阳,等等,皆他是个实际存幻化。僧就是士。但老吴写菩提的其弟子应是道在的人,是仙访如请仙问卜是寻僧,何必如此呢?可道就是道,是,这不奇怪吗教的都是道字门中是道门中的。悟空本就见必是5,菩提所

可知,菩提并不是准提”的说法面又,那菩综上翻了“菩提是,应是仙佛幻化,而上来谈谈我的究竟是谁呢?我一个真实存在的高看法。

以免,在封神中找是三,菩提祖师的身份猜西游两书,这任何历史祖师的身份,只能西游记中找答案释过,要分析菩提话的角度研究,不牵扯姓的原班人马想我上面曾经解惹来麻烦,可以借鉴封神和朋友们注意。矛盾。申明一下,并不中同名同不科学的。但两书我只是从纯小说神及道教和佛教经典,

菩提只是暂住西牛有两种可能,其一,贺洲,只为教导孙悟如来相当,甚至超者,如来的法眼呢?只何能瞒过空而来;其二,菩提的曾自言能识周天之物,无上真法力与之事,菩提如而恰好菩提就在西牛贺洲,如来法力广大来曾说西牛贺洲过如来。能知周天西游中如

再看看没垢姿,菩提祖师出场西方妙法祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈时的介绍,“大觉金

真如本性任为之;,历劫。”寂自然随变化,明心大法与天同寿庄严体

时应是道士装的东西虽然儒后来悟空多次门人物,但悟空是寻仙扮,且菩提教授,“与天同寿的,且多。诗中“写的是一位佛提到自己弃道从释,释道都有,但以道术为这首诗是老西方之祖其弟子当吴写的,明显描访道”的评价也极可以判断菩提及

亦道亦佛,与天同寿祖呢?,且为西方之什么人

就是太上老君。答案就是老子,也

定会各位朋友看到此处大吃一惊,且听我慢慢道

是西方之祖呢?道,他怎么老子是道祖大家都知

虽然,网上对此异老子出场贤。典中掌握,大道兮渡进群时兮任我为;五四,从老子化胡说起部小说。且行兮在我时有三首诗,“玄看原文,封神演义中书,只谈两反驳的。我就书论议否定者甚多,但黄世兮拜明师,混沌那都是从历史或佛道经

塔,闲岳共须弥。”净兮修成金两手包罗天地外,腹安游兮曾出关西;

关初度常无得自然;“混元初来三万里,五千年。紫气东判道如先,常有

“函关初出至昆仑山倒性还存。”天地老,须弥,一统华夷门;我体本同属道

”,进群贤”,可见老又言“曾出关西可见老子曾去子曾“函关此处明言“渡函谷关外。经授徒传道甚多。初度”,

又言门牌号。“一统华夷出化胡。大子确曾西中华,道教,“”,“昆仑”是暗指家应该知道“五岳”,可见老须弥”指代胡夷,佛

时,老君曾对观音介诸物;一名’金斗悟器,乃锟钢抟炼钢琢’,又名’金钢套君和观音观看二郎一身灵气,善能变成,养就的,被我将还丹点’。化,水火不侵,又能套看西游,当绍金刚琢时说道“这件

实。太上,既然他说了祖的论据为西方之祖,提老,观音又没有异是道祖,如此即合菩提议,可见此确为样的佛门要人说话对观音菩萨这“化胡为佛”即为菩他本身又”请注意这句话的重要化胡为老君当年过函关,之诗,此为太上老君佛,甚是亏他。性!老君当时是在

接引道神演义中,诛仙阵和五,老子和西疑。系大家都知道,在封人出场。此二人究竟书中对此教的描写看,什么教。从后来故事与两位教主人和准提道此为西万仙阵时,有西方教游中的佛门无方教的关什么身份,西方教又是

可知,老子曾经西出胡过。子就已从上经化函谷化胡为佛。神之前,老可见在封

“渡进群贤开创之教。”,可见西西方教即后准提等西方教众。教众仅玄都大法师方教,通天教众众多,老子的佛门,可见老子其实就是老子点化所化之人即是接引既然这也解释了为何元始一人,而他又说

始,通榜中进行的。一神榜的秘密里的官职姓名是写好的教时,老子也教主如何得知道门中封,此只有老子无其主知道,中姓名,接是他所点化要的线索就是,封神榜教孙悟空一样化身准提作为西?我想这应是太上老君秘密告知的,因,元在封神中,接引,并说封神曾多次救下截教中人不认识,可二代弟引,个很重为西方教就明等人都不知晓封神榜创立的!见点化西方子如燃灯,赵公姓名,准提与老子并是像天三大教

之间的师徒感情。们认为菩悟空的即是太上老君,我们来看看老君和悟空六,老君和孙师徒之情既然

文曾说“天开地辟来求仙访道,如此提如何而知呢。化女娲之名1,西游原如准空的师徒缘份,其他人比,有一位太上老祖,解只有老君知晓可以预知他悟空灵石的身份,,炼石补天,普救阎浮世界”,可见便奠定了与悟

说“大王,观看此圣海藏中,那一块天河,瑞气2,西游原文悟,决非小可。我们这光艳艳空在东海求武器时,龙婆对龙王腾腾,敢莫是该底的神珍铁,这几日霞出现,遇此圣也?”

见到悟空的异常情是由仙人注入一定的况应是其制造者发感化。定出的,那么定海神气,是由制造者注入和思维和法力而的。它的灵海神针针的主人是谁呢大家知形成道,法宝

是老君冥冥四海纵它。从龙婆的话中君可以驾君所炼,所以应具有变,之中赠后操纵吗?悟空的。中煅。禹王驭和操神珍开始异,老君亲手炉八河为定验。”可像与悟空有西游原文“棒是九转求得可见棒子镔铁炼缘,这难道不我们得知,定海号神珍,老君的灵气定海神珍是老和思维,换言之,老老君在幕

人当时根本没出手,很通天将也是,悟空曾不过没有尽全力的,比3,说了一句“说那些人连的故事我们知道,天上不打过,同也。如何打得过青牛,当时天尊,真武大帝等高许旌阳天师怪的。后来悟空打奎木狼后面人,玉帝要派将帮他很多如元始,这是很奇时看似无敌,其实从青牛上自己都天庭查悟空大闹天宫此一时,彼一时,大不

的神仙是故是他们已经会意放水的,至于是什了悟空师父的身份,天上可见当时么原因,会不还是有点可能的。

老君拦住,老君用他的命。当时老君的理可能会找由也很好笑,是担心观音菩萨的瓶子是”了悟空一碎,这可能吗?空砸音对老君说她4,悟空后来和郎神杨戬不分胜负,当,欲要出手时,急忙被镯子“救能将悟瓷器,的瓶子可

君难道不知道仙人要求锻烧悟空,猴割,如果去了可能变化,如此,猴罪犯的琵老君炼猴子时,是放会生出事端之器的。他,让他逃去。那刀穿了琵琶骨,再不能5,而后老君主动掉呢,连人带勾捆绑,使就任人子被抓后,即被绳索子一起炼此时老君法施法自救。岂不是更安全。老琶骨如果勾了为何要去呢?为什么要去子无了穿琵琶骨

得烟来,把他煼唯一的解释想杀他炼丹。实做火眼金睛。”故意要杀他的话,“当年因大闹天宫火眼金睛之术。试想老君如果那么就可看出老君并不际是烧坏,只是,让他自救活命。。这铁背,番,他幸何须如此费力在那巽位安身,不曾在秘授他铜头可以由悟空后他死风搅是不让来的话得知时,被老君放在八封炉中,锻过一

即使悟空并不的恩师菩提祖师,也老君,大明白老每自称空几乎殒命,更何况是的方法很多,然后盖无杀他之意,知道老君是他子堵上,君是在帮他。试吧。何况要他死不过一个小毛孩想红孩儿的他每空则必死。他的葫芦一收就行了,炼,有感激之火都可以让悟君锻老君意,可见悟空明白家不会认为道祖比

,原文描写“悟空慌,老君现后文,在收金角银”。白,老君当年是为他好你痛下杀手的人,目中无身后的进身行卑,更何况是一向自大试想一个曾对你会如此吗?气愤鄙视人的悟空,可见悟空明还来不及,怎会如此谦6,再接着看角时

是出于救命之恩,二力大,悟空懂人情,。他对如来尊敬,是后,已势,悟空有自知之名然服气,对着他对唐僧恭敬,一紧箍,悟空也怕这个。如此,观音比悟空法由于他是如来选,已的人,他当然得尊敬于如来太过强孙悟空自被困五百年干于己无益,当然依礼。至于观音也是知之,且观音会念

假如真是不明事,书老君到他降伏过悟空,连炉如此,乃。悟空子也被悟空打破了理,看老君不过为何对他恭敬呢中未写他如厉害,亦未明显提自己败将,再说何如

魂丹。悟空已经父,一个和己毫不相干且为佛门办事一凡人他一粒。试想老君个人情送鸡国时能偷去。7,再看后文,至乌说了要到别处如做,悟空为救的人,他珍贵的九转还身带那葫芦,悟空怎君不是西方之讨药老君作为道祖干吗给了他一粒,理由是怕他来偷,不向老君求丹。假如老空的师若是真不给,随,老君拉住了他祖,不是悟

悟空的疼爱之情。,悟空必急,故老对孙天上一日他几个可见老君是真心赠时辰,老君不急君当药。由此,地上一年,

已论证了老子几个神秘西游中的佛教》记载,所谓阿弥陀孙悟空师父的这一事实化胡为佛,且为是西方极,获取果位众生,参学佛理。根据《无量寿经的教主,往生西方,故又心成佛接引有点化创立之教,即名为接引佛,,下面揭开几个神秘人七,老子和佛,系既然前文人物的关方教是老子能接引念佛人乐世界物的身份。封神中的西

会如此的。他如如来是接引,为什教,教么老许有考时,写了西方,这也不应?应该起名叫名字,认为“菩提是准提该起样一个问题,假主是接引道人老许写封名字,即使不起类似名叫接引道人呢,如如来道人这样的起名叫接引道人,肯定来是接引虑这研究者误解的,老许不明显会引起读者和”学说的人,有没和接引佛有关名叫接引道人如来道人,或是类似的

乐世界以阿弥陀佛三大世界,西方极门共分尊,即为是谁呢?,这样应是工整的,更封神,引道人对应西方极佛究竟。佛为尊,即为接引道人界以药师佛为尊,纵地位,是合理。中央中的娑婆世界以释迦牟尼为西方教主阿弥陀佛)他在西方教二教主的有说服力教主接引佛(即准提甚与西游界为尊,亦来佛。如来。东方净琉璃世东方有缘,加上乐世界在东方佛

看过封神都知人,书中明提来参拿下,送,他们并多人。入玄都。,就是多宝有缘之道,接引准道人。在接引准提未但有一封神之战是为了收西方言他们收了如孔宣等很没有收去之前,老子已将多宝

字作“作为,称作,时有诗,“一本就有多宝如带走。可见,成佛,可见是老君安宣并不知晓。拜大将军等。如此可猜个是广成不老神仙体,是高级机密,孔入释排的多宝道人即是后来拜释迦”,这个“拜”来这个说法,可见多宝界的治世之尊。但这提去西方。未写他们将多宝多宝个人,书中也授官”解释,如官即如来佛。而知多宝这的释迦牟尼,中,安排为中央佛们不一个是引准提后来才到,他但书中明写多宝后多宝西方。原书广成对战多宝是老君选道人并未跟随接引准

。所以后来再孔雀大明王菩萨,于是皆大,赚足了民望人出头。于是便上演了为尊,打雀也要看主人,于是将腹中出后,本欲杀人多宝竟和两位老教主计就计给个面子,封了,心中不爽,欲强替主的吞佛事件。如虑到他是准提前辈的人并世欢喜。且安定了人心来从孔雀之,众佛求情,又他见辈分较低的新西游中如来所说无人反对了。

改入佛门。佛,创立西方教,以及等入释古佛,理所当然。后,燃灯成为子半辈,高文殊等半古佛的原因,燃灯晚老,普贤受老子的影响和安排如来的事实解释了燃,就可以解释为什么辈,所以待多宝即位,慈封神中的燃灯,文殊多宝即灯为文殊而且此也老君化胡看来也是,惧留孙等道门中人会既然论证了

”,又因悟无为而创立西方教后发现一块灵石,即为治,不问世事。后来他“老君解化女娲,灵石,故老君知道悟空是女娲补天剩下的来历,乃天地灵炼石补天气所化。便功成身退,经老子点化老君为何让孙悟空取空的悟空。西游中曾提到,

喜,故而到凡间教将自己炼就曾送于大禹的金箍,但却大闹天宫而让他参与取经,悟空。悟空本领虽高留在天庭了。老君因导悟空一番,并闯了祸,从此不便然后来成了齐天大圣冥冥之中赠于老君心佛门未成正果,只是散仙,

第二次提到是悟空。燃灯,后入释成佛,们发现无字经书。,功成后取经之人将成正果当悟空误入兜率宫如来,老君即向燃灯推荐将要在中土传经要人物,即人在西游中的燃灯道人一次在书之结尾。在书的结尾,即派人中仅提到两说到此事,就不得事。我们可以猜西游中的燃灯古佛。此不提一个配合老外和燃灯古佛商议要时,书中明言老君在到,燃次,一次在书之开头,帮助悟空他心爱的小徒弟孙自己灯告诉老君,君安排此事的重封神

侄,是还有两个一,佛门众佛菩萨观音,文普贤安排。老君故意安排的,他们次杀伤无辜人殊,中与取经有关的却都是等人尚浅,如何能封为佛熟人;其二,在的证据,其为资历都还都是老君的师,这些都是明显众多,但书命,论年纪修取经途中,悟空多,这显然是老君的,这很明显

们可以得出结论,佛,孙悟综上所述,我了叛国罪后所能得到的老君的安排,这应大闹天悟空的师父菩提祖师宫犯是悟空是太上老君,也即是孙创立者就空取经也是太上最好结果。教与其前身西方教的

如然。”菩提既能且精通。如此来看,老贤,而懂圣家配合一会道,讲一会禅,三君是满足的。“说讲道又能讲禅,还

道于老子,子自然懂儒,乃至其他是道祖,自然懂道。585,book后诸子百家大多取法孔子问《灵时代》]𛈃老子,老񻜷它。[boname=他化胡为佛,自然1懂佛。

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