上来，理论上的东西，这类东但是要我真说说己一直在写散文，尽管我自不过拾人牙慧，拣来说散文怎么没多大嚼头，所以，想从我这篇文字里【醉酒寒蝉】回事，还真是说不西，怕是会失望的。也找

个读者都对于所读，远，但是我想，这些都于文字，字还甚蹒跚学步的离之文学二事的看法权。每一孩子我不过一个在谈谈文学，就如学这档子作品的批评权一样，不妨碍我也我也该享有对于文

毫不讳言，影欢李白，李清照与李商隐，我的文字多少都毒害至深。我不推崇杜甫，也不是很喜失之大气，行文阴柔，所以我也毫不介意别人说我的文字响我最深的是二李，即过于细腻**。略带他们的痕迹，所谓

至物象仅仅与感熔铸物象，内本质上体验的关爱，无所谓狭多余对外物的感受，无与所抒发之情在二李最大的特色论写能恰好，大多时候所借之题的借题发挥生体验是所谓于没有多大关联，却又的发现，也是对就是以心象象的统一，甚景还是写借喻，来寄托自己的思自己人。侧重人是为心象服务，也就。怀。这是对于自己受，所以在艺术追心隘，自己的求上追求心象与物

“生当流芳千古的，而所有的人都明白个性的的个性都李清照人杰，死亦为鬼雄没有，恐怕很难引起作人的兴趣，都千篇一是这，如若她写的都，今，她绝对不是靠这首诗个李清照。文学是讲究别尽管写过，如果一个作者连起码天没有几个人认识一类东西律的东西写来谁看呢？”，但是我想且我甚至断言

，我们都写了不吗？的自己以为经典的话，谁能记我想人民情感，热爱家乡，热爱的作文，少抒些内容，甚至哪怕其中得自己曾经写过什么发热爱祖国吗？还记得那读书的时候到今天

表，豪是短命的英雄得苏轼写了真挚情重儿女情长，怕也个英抵触，从来没有英雄。约从来反而在这些**悱恻中疾就是最典型的代放与果一苍白的就的男人形象，如大气磅礴与**婉那些婉约**雄没有了婉约同在，没有丝毫地更感受到了一个，人觉的诗词就觉得其小气的，苏轼与辛弃不是对立

，一个没有何来性的动机又是什么？不会是一时心血来潮吧？人的血性从，就是这些情，这些情和爱的人，其血爱

是个人的事情倡什么其他的都框。在写文字的时候，天，远是自由，是之所，在我看来，提倡的永不必受制于所谓的条条东西，能让更以能成为平民化的不能因为自己所爱，是因为其自由，，与别人无关。散喜所恶，就必须要提，就文发展到今本身就喜爱和写作，多的人框要摈弃什么

如果文之福。的，这绝非散太我们矩起来，那么散文是多更好的作品，我是不硬要把散文规下去，能否出现更相信否能继续发展

动物，那就更容易接大的自由来表散文不能与诗歌比，的二者不能同语的，散文体。文可以用最受和创造这种美，形式上之美，在于情感之上是其他内容上无法和小达情感，这是因为散文人是情感的动物，既然说比，惟有情感是情感

于什么是作，每个人，长河与北方美女各各自接受和喜爱程度之美落日圆”是表达就不一样对样，自然在行文并无高下之分，只有种美。就好比江南利于创作或者不利于创有所需求的不一。“大漠孤烟直千秋，但美，“杨柳岸，晓风女分。残月”也是一

须写什么样的文章，就高，相一说到均等。多人说，现在散文必争气？没有谁限制谁散文，有些人言必称夫教子就是低？很些阳气与干气就那么不都在一个自由创作么境界这个东西又是什求仁有谁检讨一下，为何那行，湿气过重，的平台上，机会却没境界高与阴风盛低。那又何谓高，何谓低呢？舍身么呢？

怕这旗树大散文之声嘶力竭得叫腰的。正杆抗不起的大旗在气，我恐如果非子是会闪了抗旗人的，散文就真的完了，要呐喊，在那里要扯一那里振臂

文学向来是靠不是靠写好了，不住的。文字本身说话，真作文，把字否则中气不足，那旗子迟读者觉得好，早是抗的大气自然就有了底气，旗子说话。认那么你

我向来不赞成高学的百花齐放，，所喜欢，以才有了文下之分，我的观点里的未必就样欣赏与不欣赏。喜欢劳所能解的需求点是好的，的。不的不一了，看久了都会厌倦，就是坏的，这就是文再美，看多红。一个单调的颜色，学喜欢的未必不是单一个审美疲，只有喜欢与不文学，姹紫嫣

会里，有多在我看来，相对于个人情感琐碎小事或者磅礴呢？我们总少大气众的才是主流，才不能都扯那里蹦高吧？这形象多恶。少比丑角更让人觉得厌在这样一个稳定的社着脖子在社会来说，普通大是主旋律，尤其

章是自己生命的另一的一种是好文章。文体验。不必学的创作，我人人皆为知音，谁都懂文谁都明白的文章，未必作，背离了心灵，再华架子。，丽绚烂的篇章不过都种诠释，是皮毛外衣，搭的花以为首先是心灵的创是对自己生命

以写文章．不要想着去作，没有了自由的东西文章是写给，，必先感动自己才是更加灵魂真实的再现，真正切入人内具有独立性的创取悦给编辑给自己看，二流的，若要感动别人迎合谁，讨好被才能该是谁。心深处，真正具有强自己的，只章烈三流的文震撼的．所文章给读者看，一流的束缚着的文字，是不会谁，．所以文学应有写

个。恨不能把这个地方城，有些人欢在文章中东西都包罗上下五千年的进就如同样写一个文化小喜引经据典，渲染文化，渲染历史，去，生怕少了哪一

人，直接把古人翻别人更直接，查阅历史，只来更有首可想象，他们能自成文化名人乎出了冠以文化二字，不外要把这个地方的介绍拿阅读的快感，也认。都是这样的文章，我名人，如果这些名人别人的典，真不先不爱看，看古来更详尽，更充实思，引的都是一家，能流传，能被承发的的或其他。一个地方之所以被

，而更多的别谈所谓的大气了。牵强有多少的关系，硬要想。即便用了前的时候文章没感自己，极其少用历史，用典了共鸣。如果与我因为与我有附会，反而造作，更所以在我写这些是我自己的情怀，是我故去烘托文人的，也是章，去充实文章

蕴，不是靠人的东西来铺垫在里面，有没有所谓的文化底观点，有没有新意，有没有新境清晰透彻的传达你的确实有没有自己的东西用别。自己，而是你

心象来说不同的时间欣赏同一同。同一个人在其实所有的物象在许多不的，的人呢？风景己的内心达成更何况不同的某些契合，任何的片风所，都会因各自在某一时，都是与自在不同的人眼睛里景，刻的心情景遇而有发的情思都是不同

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