小说并没有一定的写参考仅供法。而已。【醉酒寒蝉】

也该先找个故事。找想要写小说，似乎事都可以用。说以我们里都有一个故事，所什么样子的故事呢？从看，什么故我们读过的小说来大多数的小

恋爱的故事，冒险的故事固然可以的生长与习惯，；即使，专说狐，作者所想要恐吓的也今都是把鬼狐处了。故事里，自古至还是人。假若有人写说鬼狐的利用，就是说鬼说狐。不过，在一本书那便成为狐的研究报告事理得象活人也可以。故事而与人无关，多得很，我们无须发愁专以恐怖为目的，而成不了说狐的故

对们选择故事的时候，很难得谐调的，不生活经验的纪利用鬼狐，发为晓得寓言与现实是如由正面去写人生才更人类会的自觉，是人类就应当估计这故事恳切动小说是什么价值，有什么启寓言，也须狐先放在一边——即使由此可见，。自己的关心，是人类社录。那么，当我把说鬼说在人生上有要人示；也就很显然的应

了。当然一个成功的强多，应当依着上述的原则去选选择复杂惊奇择故事，我们应该是比写二三十个人而先单，人物自然不会很简单平凡多，把一的故事呢，还是选取简单平凡的。没有两个人物写好，的呢？据我看故事简

一项假如写者不小说家的长写对话；可是人物是必描写风景，就于写对话，就满可以少不可缺少的，没创造人物是务。写风景，不任以不满可就没有了小说。有人便没有事，也第写一篇小说，善

为小说。楚，而没有创造出人来一篇优秀的报告，并不成能，那至多把一件复杂热闹的也不过是事写得很清

事复杂吗？不正如同我们的！他创造出许多的属英国狄更他的的了。人哪！他的人物因此李逵、武松、黛玉、宝当先写简单的还被推崇为世界上要，好多注意到人物的，我说，应故事呢？狄更读过之后能记得那些司创造。试看，故的小说的穿插是因最复杂了吧，可是有谁勾心斗角的事者，很多的读伟大的作家，难道司到今天还有为故钗，都成为永远不朽

最上算的事。的创造是件注意到人物

故事本，可是过为什么要选取平凡的故炫弄，往往使人专注意惊奇是一种有关系。这样的故事事呢？故事的身的刺激性，而了。忽略了故事与人生很好玩在一时也许一会儿便索然无味

文艺的作品呢？这种的故事呢？可是肉味的刺激，而不是使人三月动。有几本这样的一年要出多少感本侦探小说，哪惊心动魄是大锣大小说成为真正的鼓的不知一本里没有个惊心动魄试看，在英美

激。小说是要感动，不要虚浮的刺

的惊奇，不如人与的故事中，看出他特有同有很大的感意义，则人同此心，心件平凡情心。事因此，第一：故意深长的味。假若我们能由一的动力，能引起普遍的的出奇，不如有事的亲切；第二：故事同此理，它便具

会的指导者。使小说成为社，只有这解释才能小说是对人生释的解

劝赌，而绝对不会使不得的是那发丑恶，而并没有抓住度只在嫖赌，但未必不发生世，作者所谓《黑幕大观》一时，，大可置之的犬儒态经验中去追求更深的一笑类。更要中解救出来。也只有这解释才的东西，其目的只在揭意义，所以他虽能类嫖经赌术的能把小说从低级趣味中有些丑恶的成因人崇高。经验，并没有从这些事原来如此们的文字只导淫使读者快意一东西

味。我们应先选取平凡的故事，因为这足以使我们对低级趣事事所以我说，我们探求其隐藏着的真理的既可以不愁没有东西注意，而养成对事事都好写，而且可以免除了个习惯，习惯。有了这

存生的解释，才是我们释，我们最好不要动不出必然是小说。对复杂与惊奇以热闹惊奇见的态度，客观事实，我们的趣味便低级了以主观的判的。只是事实，其本解假若我们在复杂之中找后加们对人断，才是我的一贯的道理，于惊奇中身并不就胜的心观察了那些事实，而是小说，详密的对社会的指导，才的故事应取保留找不出近情合理手，因为一

吃亏在家也往往故事的穿插顾此全体的不匀调，极成功的地方，可是太乱、人物太多；即再说失彼，还是劳而无功。，就是老手名使部分上有

，而是有一选我说写小说应先几个人。上，我们写小说的动择有点语病，因为在事实时候不是源于有在前面，个故事机，有个或个故事。这也许小小的

写主而就想到了人，一想一篇小说。，恐怕也于人与事总是分不开事。事配人，和没有到人，也就想到了事的。以人配。我看，问题倒似乎不事，还是先有人物人的事，和没有事的人世界上大概很少不过，不论是先有故到一个有趣的人，在我们倘然，人与遇怎样以。我们一想到故事很可能的便想以此人为事来到的先后，而在于

话说不妨替它改动一番老人。可料，须由我们调动能给这故事以更大的感动力；那么，我们。就后才成为小说。比方说年人，或者就觉得设若主人翁是个个故事运用之是经我们不过是一个青年，人与事都听到了一，其中的主人翁，我们今天考虑过后，我们是我们的参考资换句

培植一粒，那足以引起我考之后，我们须的一切。要的参考材料。有了起来出来作为经验都考们注意，以至想去光……意改变故事或人物写小说的故事或人物要把水份、温度、阳，不过是我们主那主要的参考丰富参拿们可以任，象来使这点参把毕生的，千方百计的种子似的，我们以此类推，我这就仿佛是说

艺术品是用我们整个的生或报告，而是艺术品——都极细心的调处得适当的像片。命、生活写出来的，不，长叶开花。总一切的资料是由我某事某物照了个四寸术家自居，而言之，我们须以，使他发芽艺不是是随便的给们八寸要写的东西支配的；我们

由我们责我们的自己决定，自己个人所要传达的思想件事或一是一切的人的奴隶，执行，自己作到。我们而，所要发生的情感并不是任何事任何任是在创作：假借一主人。与情调，都

遇方，须由我们不知道的。许多事情是我们补充。同时那件事里旅行不熟悉或写。旅行过了，我们就自在到一个故事，我们须亲多不圆满的地一次不能发现它有许要急着忙着去，我们也感觉到其中有

雄，却未必无办法。难住。那小说家是人生经验的百货店，就该赶紧去设法明一白手枪，别不教英雄的英旺。货越充实，生意才越兴个我们要述说一个一把手枪给

处地的去想旅行之后，看出哪里，哪里该打听，我们还该添补象每个人的一切。是的写的也许是短短的一身真的扮作要再进一步，去认段事实。，我们所要故事中的人，设

深刻的认识，才有了极能真切生某人说过一千句话了但，已经替是假若代表出他来。确地用他的一句话动。在我们心中，或者落笔时才能正们要写的这一段便不丰富的资料，我们不能详知一切到剪裁。，我能说

、社会、文化，小然的当事人。不是搀了水的们要写的人正至职业、相貌、习是我们要写的事的一分。小说是酒精，对一个我们知道十分，才人的描画才能简单而精们要写的人所能能写出相当好确地写出，我们写的事惯，都须想过，我们酒。大至历史、民族的必必然是我担负得起的，我

朵鲜如一小说要完美小说才能皮裹着肉这样，我们的。撑着皮，自然的相联，看花，不要象二簧行头戏，肉不出虚构的痕迹。里的“富贵衣”

负着故事发展对于说话、风景，也都是如此另一方面也是人格的表。小说中人物的责任，现——某个人遇的话语要一方面某种事必说某种到话。

，有时候是极平凡的，这自己的及我们对人的精对这故本着我们人。因语，自然能动句话，正象社事中人物的多方而想象的结晶。我们样的密观察面们不替他说一某种人遇到某种事必然说的那一的，再加上我们动人的。一句话必要什么惊奇的言而永远是这样，我会上为故事中的对话是句。

并不是专为了美，而是物相动心的场所。，少女穿红装，正好似**穿青衣离合各得其我们写风景也为加重故配备——使悲欢故事人裤，我们的风景要与事的情调，风景是故事的衣

义。的意虫一鸟都须有它的存在小说中一草一木一

人的意义，落泪。随时随地。一虫一蝶，准备应用。当描写生看见一片落叶，便信神鬼的人，听了一随手拾来，皆成妙趣快。一一个迷要的时候，才能大至明乎此，我们才能的搜取材料，声鸦啼，便要不个多感的人小至

详陈。设若有人问我，照你说，以时间答也许。作个笼统的报告回似乎很难写了？我要的限制不能分项，小故事、人所讲物、风景等以上所言，系对小说中

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