无所反应。陆峰心有所感，但是面上一念至此，
情娴熟。见年岁并不大，但是到了陆峰行礼转世佛子虽然行礼，那两位人意下，他坐的很安宁，在坐下之前，他还对着那两位转世佛子，他们亦在上圆上师示站起来还礼。
道了陆峰的来历。知之间，这两位转世佛子，立心思流转刻就
应和，面对陆佛子，则止木讷的对佛子心思各异，表着陆峰行礼之后僧人作了。举本寺学习的陆峰微微含笑点头现亦大不同，那年，那年岁比较小的他们一样，也是来扎就无有动这月长些的佛子对着峰的行礼，这二位位僧人，
谁。上圆上师教他们都坐下一下这二者到底是，介绍了
转世佛子。子，另外一位是“他们一位是“十方图”扯他们既不是“呼毕勒罕的佛子，但”的寺庙之中近些年来转世二位，都是草原上的图克大”，亦和“呼不上关系，施恩寺庙狮子林寺庙”的转世佛这
威武显赫，止真实情况这两方己知道。，止他们自寺庙，听起来都十分的
耶！已然如风一般，都过去了
域那般，险恶虽然草原上的有“呼图克图”传座庙子，也都无凶猛，但这两”传承。生态环境看起来并无密无尽白塔寺所在的法承，亦无有“学院
寺庙，都止小小的”，自然僧人，都无过两掌转世这两座中原王朝一座，佛子。册封和掌印札萨克承认之数，这两个庙子的“以被称之为“转世佛子无有，它们之所”，是历史遗留因素其中的
庙子，最后都“腾部派，但是因为民间他们的“转世”，出了传承和是当地附近的部落，会圆寂之后转世，并且了后来，部派衰落，连都认为这庙子的主持这样古老的庙子，都换流传的因素，他官方的背书，但自于数百年前其余的们形成了这样一个习俗。于“民转世佛子，属笼换鸟”，许多部派，到间转世”，即无有这些
位的佛民间转世”活老师”，叫一起去习。因为如此，他们这些““生庙子之中学得一他们子，亦须得在这里寻正是
——毕竟他们这中学习。些人的转世，无有人一样，先寻得子承认，所序，是和陆峰这样外来的僧以走的程入庙子的扎仓僧院之“生活老师”，再进受到扎举本寺这样的庙
这些“转世佛子”。但是扎举本寺的上师也不会不承认
量多的很。盖因扎举本寺别，数样的“转世佛子”的不多，这
比陆峰这样的外方便之门”。给子之中的转世主持尊生活老师庙过为“转世佛子”这开“方便之门”，是“知根来僧人，要耶寺”这样的”，甘大称号的“无尽白塔寺者是“些“转世佛子”寻找“扎举本寺”或轻松的多，应也算是者，大开“有“呼图克图”知底”，不
。像是这种“民间传承”，也须得和别的僧人，一起争夺那稀少的名额
”并无太多相同之处。今天在这里的这转世佛子”，和转而言之，像是做“毕勒罕两位“转世佛子”，除了叫真正的“呼
峰不这样认为。可陆
功德”。密法域的应这两个人身上“
这两位佛子，身上带一代大佛爷的“转世佛爷的这两位佛子，情，都真的是上于不止密法域的“功德”，这可测，发是一位大着佛子”可能转世，密法域深不生甚么事虚的。真实不，便说明，甚至是
。想到这敛心神立刻回上圆上师问峰收话，陆答里，陆峰就听到
明理长老要在庙子之中做“呼图克图”的，止经文师父，故而不得前如何，陆峰说过的很来。好子里面的明理长老上圆上师询问庙
并且他亦为自己的感觉到欢乐，上圆上师感慨万千，慨自己的这位老友，要有教导“呼图克图”的大功德，欣喜。感这位老友
随喜赞叹。
异之处，特别是十，一双眼睛澄净的转世都低眉垂目，没有表佛子，他恒真性，光明如两位上师说话，亦方狮子林寺庙如永静。另两位佛子听着眼前的现出来甚奇光内敛，如同常人海识藏，神沉默不语
子！边，却止在他的身的佛中保护着他这位转世有一尊魔神护法，暗
，便是在场的三个人来他的真实之模样。能看出这，除了陆峰能看得佛子，身具大功德不虚魔神护法，极其殊胜人，包出这位来自于之外，其余的庙的转世十方狮子林寺都无括真识和上圆上师，
情会变成并非都如庙的佛子这般模的这僧人现出来的这般平凡亦有触动，世佛子此刻心中他们展，真实。止这位转样——他心中也无知道为何事他身边这和刚来，沉默的年轻大施恩寺
出寺的“转世佛恩庙的牌匾之上，赫然便菩提心之上，忽而流转子”寺庙一的时候，他那澄净捞了出来如湖面的寺”。菩萨伸手，尊慈眉善目的寂静尊写着“大施恩虚影，在来了从水中将这在看到了这位来自于小庙大施不虚的一座庙，从“水中花真正大寺庙，在这大寺，将此寺座寺庙的镜中月”这寺庙之中，一变成了真实
出来了“地狱”的情形，围绕在年轻上师出现的往复，将其笼罩在了这时候，他的心中来的这位新而在刚才进来的这”之中。一片“地狱上，不断的循环上师身，竟然显现
花”，永无停歇。之不清看之哀不尽的风在他的身边有罪力大之人在，数嚎，一朵朵青色业莲地狱”，破碎可怖了铁石柱子之上地狱之中这“尤然绽放，那青色的“，被绑缚在
而那些年轻的上师，就，隐甚么东西亦在这人身后”之在这“业力大风”的后头藏在“地狱隐隐绰绰。后，应还有
恐被人发现。佛子不敢再看，也，唯无敢于再听止这些东西，
恩寺的佛“空”，止一个“无有所在”看不到他管怎么看这位大施個他若无其事一故而子，都。，“十方狮子林寺庙”无有念边大施恩寺的佛子头，无有想法，仿佛止的这位“转世佛子”无的低头不语，他旁，自始至终，都
的寺庙一样，在水中会，在真实出现！将他从水中捞出来，他才水中，除非是出他，也止就像是水中现了菩萨
会啊！因缘际会！因缘际
无尽白塔寺”一领了足够的俗世资粮，即可了他们，叫他们三人习，其余的一切，世资粮进行，若是无有己花费俗这个时候，说罢了些言学习——扎仓僧院里安顿下来，粮的，但是除了学，且先和他一起去都须得身份的学习是无用资在这，做了牌子，先语，上圆上师便都应样，工读。你自和陆峰以前在“随后进入庙子之中
上师。了出去，供奉于上圆将当时那位土供奉”，那两位转世佛十，指供奉受了“己的褡裢之中，带出接来了供奉，供奉于眼前这位身后的侍从僧，亦从自陆峰双手合上师，上圆上师司供奉自己的扳子
上圆上师如常的拿了，就是十分重要，就些都是在摆放在了庙子算是庙子之中的戒律能免俗，俗世资粮出来一个不是。之上，明面无有丝毫的异样。这僧知道了，也无能说“呼图克图”亦不上的戒律，就算是
的，那在法会期，可是拿的更多哩！他们当戒律僧间
平常也拿的不少。
这点对于“生活甚么？老师”的供奉，又算得了
上圆上师带着他自我介跟在了上圆上师之后，绍一番。都有了言语，大家佛子和陆峰之间也们去往登记之处，两位
无有进行系统的阶陆峰得知，这位十方要不少时日。狮子林的“来学习第从显宗学起来就算是考做宝珠上师，次第学习，是六阶次第”学位，也需六阶次第的知识，先取“第转世佛子”，叫，
宝珠上师仿的转世佛子，叫做宝音上师，他和而另佛。外一位来自于大施恩寺
辩经了。能不须，知道自己可得担心这二位和他一起峰闻言点头陆
见的多了这登记子都无有甚么架子在，“公事神情冷淡的很公办”，这些人是不是外头来的时候，的僧官可无管。二位转世佛，止在登记的“转世佛子”，他都
眉毛不是眉毛，眼睛不是眼睛的。
再度官的脸色才好看了起来提到了明法长老。银之后，这位僧陆峰几句话，直到陆峰供，还夸赞了奉了他一锭
，明法长老在扎举，他是攀附上了本寺，真的成了气候甚么大佛爷，——陆峰嵘”了起来亦或者是“头角峥？无有言语，如此听起来
个夜叉王底下明，陆峰想到了庙子里。面那不自了夜叉王的神像，想到字迹法长老的觉的
无”有关么？是和“尽白塔寺
了，考虑这个来。不过暂时不拿了牌子做一场全院布施之后，这位人，陆峰，说他欲打算”了起僧官不止是脸色好看员的大他竟然整个人都“亮
！的上圆上师，就算是旁边脸上都露出来了荣光来
口茶水都无有给你上了永真上师耶！你何不早言？这连“阿耶！阿耶！阿耶！，便也是我的罪过呀！”
大布施，便寸毛孔，每一个眼神，啊呀，啊呀！”欢喜之中，都透露出来了大案几之后站了起来，一是从他身上的每一边说一边用力的拍那登记的僧官说道，他，他从自己的听掌，说道：“啊呀到了有人
丧失了都仿佛是言语的功能！
大施主！永真上师，方才喜笑颜三下拍手之后，上座耶！我叫开的说道：“原来是人为上师来取奶茶！”来坐，来一他位措钦
眼，对于他这样的“僧自己笑的见眉不见布尊者来！”的“措钦官”来说，这样则是说道：“上主”，也是他的功德，他大施他请陆峰坐下，请堪师且先坐着，我即刻就
对一位要大布施的措钦正尊者，主持主，按照戒律大施堪布是爷，平常根本不能，即是这大施主，得见，可是面扎仓僧院的真大佛须得亲自来接见这位和规定，堪布者，是此处最尊贵的和大施主相见的！
(本章完)