传闻来得快，去的也快。
。了什么真，在一何况只是些小动物聚集起，特别灵异的现象也没有正的山野精怪，要说又不是看到顶多就是有些渗人
快就被把这件事抛在了事所取代。，茶余饭后的谈久而久之，村民也家的脑后村东李寡妇风流韵资，很
但是叶秦的修炼却不会停止脚步。
隐约山顶的明月一切如旧，照耀旋在其中在石块上。，如同水中的倒影，看见一条长长的影子盘
心偶尔阴天的叶秦观想影响如今会间，也不。，因为皓月已然烙在哪怕
各种各样的小动物。多时，身后再次聚集了叶秦如同往常修炼，不过
拜。的圣徒，朝着巨石上的叶它们像是朝圣秦顶礼膜
来被天性支配向了一个非常模糊的是个大概轮廓的它们，脑海中隐隐有概念，但。这也只
有种莫名的本能在驱它们也不知道自使着它们己为什么这么做，但是。
天生亲近自然，对万这便是动物的灵性，灵性。不具备物感知敏锐，是的先天人类完全
炼，样踏入修是不可能的事情。根本就此，寻常生物，要想像叶秦一可纵使如
两者结合才能踏入修行之门。还不够，还需要有因智慧，为单有灵性
，叶秦是所谓‘的异类，也是万中唯一或者说是万物也因此自然中大道’之下的变数，的例外。
他的境界那样，开坛讲按照如今，还做不到像民间传说中的圣人座，教化众生。
适的感觉，所以下意识想要靠近。周围的磁场被叶秦所此地，只是因为影响，让它们有种很舒聚集在这些动物之所以
淡，恍如水波，似月华淡乎伸手便可触之。
随着叶秦渐雾。入佳境，不知何时，周围淡淡起了一层
不同，显得些神，因为地势缘故秘。，偶尔会起山气明显和山间的雾有所山间海拔高，气温低雾，但这雾有
佛是他在吞云吐叶秦，放织在一起，笼罩在更是如同。朦胧的月光，雾，搅弄着一切风云薄纱，和雾气交
周围的雾。缓消散在半空过了多久，也不知道叶秦缓缓睁开眼睛，气还没来得及消散迹，随后缓，隐隐形成月牙的痕
修炼后的观察，他终于有所思，先化，经过可以确定。自己身体发生了某种变叶秦若前他就隐隐察觉到这几次
。分异象会不自觉的切都是叶秦无意识状态发生，根本不他的控制显化出来，但是这一在自己修炼期间，有部受
象幻境可能就是因为被异无故的走开，自己的警察，无缘他猜测所迷惑的原因。先前靠近
种神通与我而言，还境界，拥有了某种术，但暂且可“看来如的状态。”它称之为‘神以把通’，但是就别的手段，还算不得法修炼到了第二目前情况来看，这无法做到收放自特我应该是
不可能生而知之，修人此。炼也是如
把它完全清楚这种神通何施展，更何况叶秦能还要再细细挖掘。掌控其中，可是唯一修行者，想要弄如
还是再去叶秦冥思苦想，决定图书馆一趟。
会有，人类会自行脑补人但其实进城也联想到所谓的‘妖怪’渺不会有太大虽然自己是异类，风险，毕竟自己太过小，也不合理的解释。
找不到其他可以’根而且，若是不全靠‘俺寻思之力去图书馆，叶秦也实在本不现实，所以学习是非常重要的。获取知识的地方，
到了傍晚时分，图书馆花费，这次的他轻车熟路着面前熟悉的建筑物，内的人都走了的时间比上次要少，看。，他才悄悄的溜进去
竟不管是幻境还是毕幻觉，都和人的精神息直奔精神还有息相关。催眠等有关的书籍，
精神上的，如今改变不仅仅是身，带给他的至还可以做到过目不体，还有经过这不在话下，甚的他一目十行段时间的修炼忘。
不过，张，哪怕的人看不出怪异。留了心眼，没有表是看书都好似是无意中现的太夸叶秦休眠，让
秦并没有多做想要的答案后停留得到自己，迅速离开。，这次叶
群山苍翠，连绵不浓墨晕染开来，一若画龙点睛之笔，为这，随入了灵魂。抹银辉爬上树梢，恍画注着夜幕缓缓降临，如同副山水泼墨绝
无声，照亮了叶秦静的路途。回去月落山涧，寂
次从钢筋水泥的城市，回到大山当中，放佛踏入了另外一个世界。再
扰扰，有的只是无尽纷纷车鸣笛，没有人世间这里没虫鸣鸟清幽，还有有灯红酒绿，没有汽叫声做伴。
不变的明月。古以及那亘
叶秦放慢了。的种看到速度，蛇身蜿蜒爬行种，不由得陷起在图书馆里入了思考当中，回想
蒙蔽，是幻境。，是幻觉；五感被虚假的东西眼睛看到虚假的事物
、嗅觉、各种感事物的认知幻境能够通过人的对视觉。官来影响，一个人
那么何谓“幻”？
从科学的角度来看，宇宙，世界是意识的投只是一个幻象影。
法唯识用佛教的话来解释就性，心外无法，一多相‘缘起是，空，万即’。
的的时候，这时物候眼前所见的就是“相直白点，当我再说的”，属于六尘中们看向某个事色尘与法尘。
就在大脑后折射，透过瞳叶的相触处。孔、眼视是由于那么我们的意识眼识神经传递到大脑，眼接触光影的
文字够而生，能分别物体颜色，还有意识还有眼识由此应运、等等。代表的涵意、美丑、长远近，以及该影像宽
说它们都是可过外界力以通就量所改变的。是都是因缘所生之法，也眼识意识都是妄心，
当中将幻境还有幻觉有点像催眠，现代术里面都有展现在催眠这些东西，全糅合在一起，。部都
个特别的磁场，也神就是所谓用自身强大的精的“幻境”。人甚至创造出一意念，影响周围的的神通，更偏向于叶秦所拥有
时随地要借助就可以释放出来桥梁，随，随心外物，但是他不需要，。因为他是以自身为催眠需所欲
刃，种瓜《归心》曾有记载，“及诸幻术，犹能履火蹈世有祝师移井“。颜氏家训·
早有幻术师的痕迹，这类人都称为方术士。，只不过那个时候可窥见，其实世间从这一点便
英。比较知名的就有汉人樊
风从西方起，英谓学者9;;，因含水西向漱之，乃令记者;;cd市火甚盛后有从蜀都来。“曰:�39《后汉书·方术有黑云卒从东起，须，云:是日大火，日时。客列传》记载:“尝有暴臾大雨，火遂得灭
，好了同看法通关于这些吞云吐雾人还有人说是樊英有特异说术士之间串的幻术，后世各有不功能。，有人说是巧合，还有
奴善使割头术，以及晋。代郭璞擅长幻术，除此之外，还有东汉孙能使人视黄豆如小人
幻术，等等诸多此类北魏时，西北以五代有术士能招鸟至，不胜繁多。的记载在野记中远的悦般国来献