阁，凤池山，破元宗，藏经明善感到如此的舒畅。从未让
》蛊惑的，若定力不足都能听得进去开窍境好不是谁都不他多年来可望被《大言巅峰已是不可及的，犹，也控展经可不如靡靡之音的《大言展经》不是谁，走火入魔的危险制。
畅快没有谁能连续五日的不停不歇修炼，此种明白。
需稳固境界，少位贯体境真人则一年半年之后，破元宗现在自己只。载，多则三五将会迎来第四
幸，他明善之幸！乃宗门之此
到底能抵平修炼日多少字。这几日的心中只已经懒得去计算了，有畅快二年，他
自身，满心的喜悦。明善站起身来，舒展
如干枯的海绵疯犹与之应对也越来越专业和高途二人皆是干粮是一嘴两用，宋平存度。他用了四日的时间存介绍藏经阁的收藏，就水给宋平，明善更中狂的吸收，
己中断了修炼。如果不是他熟知藏经炼，而是自断他的修所有收藏，怕是最后不是宋平存中的阁
香草园道宋平存出自外人禁止去了。改日要登门去了大半日，进入的此时周离不知当然，明善并边并无一人，想来宋平存应是盘坐。致谢才是正理，
而当他来到楼下，值守的和前来查阅的弟离去，反而还在然平存并才发现除了正常子，宋未认真的在翻阅藏书。
半日，大惊，连自己都调息了神态未见一丝过度明善修炼如此之久不直说，还能专心才恢复到正常的状态，这宋平存居然一翻阅藏书，从其的之感。不眠不休的扶助自己
打搅，而是悄然去到藏己的修为见其依然专心，也未。上前经阁的静室，稳定自
宋平自己的修先搁置一边。炼，而他却是坚定了可以其实远超明善，明反而善是修收获存的炼心经方向，至于功法
的不足给出建靠谱的顾问。明善每介绍一山册，本藏书，他应，针对心经、功法就会在心里默问稽议。这是他目前最稽山册也及时给出反
，只是在修中有稍此也从未保密许的不同并没有多大。竟只是基础，各大宗门对炼过程一层、二层还好，的修改，毕
三层的心法、功法也，普通弟子的水准。的修炼在一等宗门也算没有什要么太特殊，毕竟纳气境不得多重
给打了分。宋平存在默候问稽山册的时，稽山册还顺带直到顶层，
心平自己周围如来咒》的《大日。修炼者可照耀成一片光明，稽山借助太阳之力，将其中册给出了90分；心法，此法修炼心境，使修炼者内和如大日如来
另一本沉沦，永不覆返给出高分的是《九幽魔，将其拖入九。音》，此法修炼魔性，幽之地，神魂借助魔音扰乱敌人心智
必反，两种心法有很大能，善恶不定，种心法太多极端打分却降，无情无欲。甚至给出了修改建议，两有炼是中等。风险极大。但修，已改之后心法的至至高相互转变的可可能物极但是稽山策也修至75分，极易使人心性大变
很分之一，明善长老忽，他都有然然开始了修炼剩三可能觉这让宋平存一种心法给出绝对高分持这么长时间为稽山策并未对任何接盘膝而坐，居。直到顶楼介绍还不得是不是明长老再理会说话，脸是无奈，上的兴奋也。如果不是木灵提醒他坚消失，直他讲解过度劳累所致。
法界之大，可真是无稽山策又给出了明善的内容，这奇不有，这几天的讲解让他大开终于得到答眼界案！世。的疑惑让宋平存几天来才长老修炼功
亲一格。和真是怪才，不单法也别具元素特殊，连修炼方
都可以进入宗门，还排罗拓维这个小放式修难怪招收门徒不论破元宗不愧是开方向，连胖子靠海量食量炼宗门，也在自己的名次之前。
我“藏书阁内有没让问出了最关可以修炼的？”这次有一种完美的心法，，宋平存心的问题。
，让宋平存顿感遗憾。馈信息“没有”稽山策的反
的议。因明，稽山善宋平存意外的建可接下来《大言展经》启发策似乎是，给出了一个让
之所长的心法。”“集百家，自创适合自己
造自己的他就是一个锻体力都还不知道，怎么境圆满，自身元素亲和创心法？宋平存完全傻了，
为根基，还素“言灵”法以“言”》，自命名了一种这是明善长老的独创炼的《大言展经。心法，整部功元中找出那本明长老修宋平存在顶层
以分元素，再通过不形成各种独特的技能从对话之中，获取到言又同的元素组合，灵，言灵解为各种不同的。可
互的。于修炼条了精神类炼是相的，这种对于件，定向，心法本身不具有攻击性，但其影响却是无形心神的锤但显然明善长老局限
于不败之地的根但遇，可以肯定基。型的修炼者一旦相类同级之下明善有立一个专修和一个其他
对绝对多数人而言，以相狭窄，功此，当真是祸汪洋大海，失彼获福相依。法皆可心法支撑修炼不受精神类功的功法，明善几乎可以法却是法限制，各种功修炼。心法一道
境，心法也看，明非是一气呵成开窍境，连开窍境巅峰止。，也并未记录。从记录来和圆满也还步在因其境界只有开窍善长老修修改改
一口气深的吸了，这并不是他想要的心感受到这部心法的独特断进化法。他需要的是一部适合自存深，他能平魅力，但是他也知道己的心法，如果可能，能跟随自己的成长而不的心法。宋
层其他心法和功，没于是，宋平存又开始在藏明善的讲解，想要在顶找他需要的资料书阁中寻法中明确和了解，还力所不逮。有
重新开始。只能转身回到一楼，
的心法应该着自己心法，一边思考找到自己满意他的心法，但是都没有一边翻阅着各种的答案，也想过以技能为核心的心法。如何构建。他想过以元素为基础
性和分类。功法都不是，只是系统的介绍万物分类和元素的属，连心法和本介绍世间万物的杂书在最底层的角落看到一本《万物志》，这是，便于门徒理书架最普通的一直到他气时分辨自己的亲
香，，好奇心趋势少年。这一次稽山策没有立即都曾有过，在宋平存的脑子里出现也不奇怪突然有了一个想法，法。此等想法估计无数宋平存都以为稽山策会否他想创造给出回应，在等息反馈到他脑中出一种新的心待了约问稽山策，定的时候，一串信之下，他默一炷
“赠万物灵气自身。”，以反哺
，又一遍宋平存大喜让他有了一点认为有关联的眉头一。一遍的查看藏书阁中他遍的理解，他一遍稽山策的帮助下，心法，终于在
获取对提供帮助。处，都有大言展经》信息来源，通过交换和《稽山策》的共同之的方式，自身这来源于明善长老的《海量的
说现在没有记忆者因为稽山策》能策万不完整的关系。《稽山物，若就是曾经身为天并未在其中不过，功法的一种保护或策》从何而来，别时候，也没《大言展经》具体式转换，明善帝的《，如何策？有弄明白。的他，没有由何种方经写明，应当是自创海量的信息
自然就开始又一次一功法就先放置在一边。有了眉遍一遍的查，目的宋平存阅藏经阁的心法，而
炼之道，通过冥想修炼终于在两日之后，确定了心经的修要对方不藏私，应该可物产生以借鉴一二。心境，通过交换的方式与万或许可以在今后再度询只问明善长老，共鸣，而如何交换，
他的心法雏形开始逐渐成型，稽山策甚至用。刻钟的时间才给出反馈了一
“可行”
山心经》。的宋平存这部心经很有可能会年兴奋的将这尚世的心经就已经命名给他万物皆可用的功稽山策一般，带少为《稽喜出望外如同未出感觉，效，