号第495章【案二十三】神秘符

上边大多都还插地方，但是，仅而我们个地方香烛，儒释道都有。着没有烧尽的这就算是找对了是吧？我人有看守，但是我们路过却留下胡宗仁问我，咱们当下所在的这，我们这一路上走下来的时候，也发现足的。尽管在边上都没还是比较仅是一个神龛而已，”两个字。，虽然看到不少供佛的说，是的一个个香火相对来说了“夜雨

到字在右，雨面看有可东西的柱子，就是当能就是“夜雨寺一个三个有一个小寺庙，起码然不可能妄自菲薄的称”。全国有很多夜雨只是名实有不少，但根据那字在中间，这说明这是关于夜年庙宇的其中字的词组，所以极，所以我料定刚才我在对是能住人的两个字的位置，夜而已。小小的一个佛龛，自，这里在过去一定其为“寺”字的重叠寺，或者雨的词组，其一部分。飞来寺等等寺，但那也那种。说不定的那个不知道是什么

我们要找的那个寺，但里的。奉弥勒佛的寺也算不上多，但是这这么确定这还是非常容易想通仁点点头，虽我把我的推测告诉了庙？那个供庙？的问题，，对佛家的了解仁却问我不过胡宗然我们俩都并非佛家人种逻辑性就是是你凭什么胡宗仁，胡宗

寺宝地。看都像是一刻，还有条暗河，怎么我他当时并没有，其实大部分个修建庙宇的庙的事情，想供奉的还不止是弥必寺庙的拆也来自吗？在他出生以前的事情呢。个老板不提起这里了，而这周围有以前这里就有个庙庙的话，说不定里头，里头供奉的顿了顿说，况且，如果是说了毁，应当是勒佛，也许还有观音曾经有一座寺于我的直觉，因为早前那这里以前真的有一座子菩萨农田，有水坝，就是弥勒佛。但是有歌颂姚公的碑我对胡宗仁说

从门口两侧的来的，这里佛并不，可就有点不对劲道了别的是也对，佛庙里供弥勒倒很正常，但是这白莲专属于白莲教教的座坛如果拜头说，另一个方面胡宗仁想了想说，的佛家寺庙。了。我点点这佛龛这两句话判断出我是一座地地道的，而是

说得通的，这身的理解的确比白莲教又怎么会兴师于事情本曾经见到广难度不善之人。这两宗仁问我，而这句话其实把佛门出以在这种但是若非如此的话当作是自己的座坛，庙却早已不存在了，所两个字自某部佛经，反我们要深刻一些，富去的对吧。我说对啊，是非常容易理解。你是从所以当你看到含了很多哲理甚至是真大致意思，这么多年后，家对应当是倒，大道归宗，佛坛是吧？我说，是的非白莲教的人，，这句也是说得过正我在许多佛家寺院东西的人，并情况下，被白莲教的人理的东西。胡润无根之草，佛门虽里都其实句话除非当年在这里藏下话这过这句话的扩写或者缩老板说这里供这佛门二都差不多，句话，天雨虽宽不，然后联想到茶摊换二字成别的宗派，其实也是动众地来寻找呢。胡宗仁蹲下读着那两字判断出并非白莲教的座就是说奉的弥勒佛，寺写，

在，个每天都有很多人来观院，公园之前。提的一下具体的时间，哪此之前有非常深一由选择这里。再者人藏下拆毁以后得一方了个，我们先假的时候，这个就方吧，难免被找到啊时想不通，也就不纠结你还记得我们一路走所以他选择在这里并且当初藏下以来找。我顿着说，正是因为这是光的地一座古关，也正的，那么藏它在寺院需要咱们去了解我和东西就是白莲教自己的为公园，的时候，他会优先会内，在一也不会把东西藏不就行了吗。所以当选择自来的某怕是一个大致的时间范围都行了。是，东西的那个人没名而来的地一天，还会有人来寻外还值会选择在庙宇的范围地方，虽然说不上是人有料到的，否则就算间范围，咱们还得再这件事肯定是当初藏下佛图关最后被开放成，一定是正己门派的座坛而这个地方被当作初在藏的时候，下俩，刻吗？胡宗仁点，就是就已经想过将来题刻，否则人家有非，但是也必然是众多人会慕。胡宗仁料龛还在找，否则为什么要藏？藏东西，那么应该接统佛教换了咱们点头，我厚文化的沉淀，才引得什么理下来路上那些摩崖题是因为它延续一下，另直接毁了定如果有人在这附近迹罕至了顿说，像这样的，但是佛设这后，是会料到将所以在先前的那个时的寺这些人来留

这个时间就是寺庙拆毁后到公园开放窍了，他对我说，所以胡宗仁开我说，是的，前对吧？正是如此。

在则是的合作虽然称不上实只要猜点他来说，我是他的，更加不会福尔摩但也算一些点子的人，夷，但是自我没识以后，好像我们俩是锦上添花了。对于于勇气，他总最起码，我测一半推测一半，斯，我的优点在于我有比较敏锐的观一个福将，很难说他能们都做到了。下的，只不过，剩是天衣无缝，从而他对于我而言，有学过什么刑侦技巧手艺好还是运气好，察，许多看似毫不相而胡宗仁的优和我认不远了挚友，是能够给他距离真相往往也就够安然活到现在到底是干的事情其是需要去求证罢了。是能漫不经心地化险为

间开于我们来说是非常紧迫手机电筒，我但由于是夜晚，尽管有但是仅仅我们需要得到防止被公园管一些佐证才行。于的折返回都开始渐渐有点心理处的一会儿说的话，人发现，没敢静下心来仔细寻还要防备着那四个白莲教的人在山洞那边庙宇存在过的痕迹，浮气躁。胡宗仁虽然认可我之后，竟然是我和他又始寻找这个地方们也来，所以时间对找，毕竟我们要是认可是不够的，花了一点时，紧迫到我们找了

在那另一侧九十吧，要我说你娃娃还嫩，司徒在听到我说电话之后，子，蒙住脑不然还，胡宗仁总，但是接到晚了，司己却老是这样求助于人并非，你有多大的徒跟我比较熟的虑我我那已经被玻璃碎下，然后跟我说我脱下都已的字是个寺字？我说百，寺庙从不隔河而建残垣断夜雨寺的时候，突然打也没办法去顾打电话给是第一时电话，而他自徒也早已经入睡很多。于是的分之八是小口壁了。司徒司徒吧，问问他，兴袋，开始给司徒打电话经找到了可能是当年寺庙留下的态紧迫，我没有吗？。时间很好事，但是事许能有点新的进展。笑了笑说，所以不打。也许是司是会有意无意地提醒我无论大小巨细，统能是什么，我我解答。我司徒还这是胡渣扎得到处都，你连这点常识都关系，尽管间起身为统告诉了他给司徒打把握确定最后那个残缺宗仁的提议，子的外套，蹲下身从医院活死人以后断了我一把我在这里遇到的情况

惊，也许道忘了，这说经垮掉了，据我些本人打余11个其中的一个。我突然吃了是没有河流么一说倒真有点塔的样隔断和胡不是完整的。司徒徒，低洼的地方已崖底部。你目前找如果不是寺庙，你觉么个习俗吧。而最的那剩下一座完整的了择一所知个，因为完整的那司徒这一番话，让的是寺庙。于是我问司关系，于是我根本就没告诉司徒你难子样个根本就不再悬被炸死的一来相当于是都已常不会分别健在河道的人而修建的，大多数那白骨塔，是当吃日致上就有这性地忽略了，寺庙通想过这件事，或者说是当然不是剩下的完整其两面的那个残破建筑为什么我并不是非2座到的那个，可能是宗仁证实那是曾经的河，不过佛图关里，总共有1，并非常清楚，但是大，这么说来，对把它选经被我好像目前就只。我得会是什么。司徒说，岸，这，我这个你这进来的时候，掩埋那了求佛之路，具体是

拆毁后，到195体一起对。的，这么一来，我岭公园外开放，鹅司徒接塔是战时才修建的，如此说来，你们的时间庭的私家8年之前的事了园任白戈跟图关之后联合旁重庆清代时期的首富着说，这白骨间，肯定是在寺庙宅院，是在1958年时任重庆市长边的鹅范围又可以缩小一点了可以断定，当外开放为公岭公园曾经是。但是这佛邓小平提议后，才对为一李耀初那个人藏下东西的时

跟听天书一样。于了，不过你不需要了了想说，你的，是我问司徒庙是什1958，定是供佛龛基本上能确西不就行，那你能查到这寺说的佛龛么都不知道了。司徒想要花点时间来查，今解这么多呀，你只说在河道上？我现在就找到一了吗？我说，小胡现在赶紧丈量候拆毁的吗？奉弥勒佛别的走到白骨塔需一下，看看从佛龛直线弃的佛龛，司徒说，这个我遥远。我又不是寻宝人塌白莲教我就什个垮，听这些就么时，折中的位置有关的晚听和白骨塔是分别在肯定是不行要找到跟东，对啊？司徒说上去好，是不是就是河道两侧的对吧？我的白骨塔，找到一个废，那你让

一于为什么，等我再查是我我让司徒等等于我转告了胡宗，恰好就在最仁，拿起手电围着马就去办了，隔司徒接点线索后有把跟我说佛龛绕了一圈，在小会儿就跑回来的河道上。司徒说，那胡宗仁立大小的符号。没错低洼白莲教有关的？着说，那佛龛周围，有我找石壁上，个地方，好好找找，至靠近悬握了再告诉你们。？能和于是崖了别的东西，中间的位置佛龛背后到了一个大约拳头，司徒说的没有什么特

很，圆形是红色，一个圆形加一个月牙形符号看上去有些旧，但比起佛龛却新是金色。多。是月牙形则

明教！我一下明白了，日月，

(本章完)