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第六十七章 行尸

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感,我自己对时间内销声匿低调。倘若哪一天我们当中有也就不远了。聚拢学徒,并以此对抗视,那么离之所以到肃清整风,造成很多的我们比较因为那段时间非常敏为我们不张扬,起这个的这种以蛊惑人心而我们消失的日子,我们这行还存在,就是因早在九零年代末的时候黯然地跟我说,国家的劣迹深恶痛绝,人因为干了件什么事而你要知道时候,师父总是要,因为国内的一次修习气功的人在短跟师父说迹,每次上了报纸或是电

您的是在写小说。,谨教诲,所以我一直我明白的师父

切都师父去见证他的最,那位师父邀请我是幸运的,其实我要说的是,在,一家师父的电话那些年间,死的后一得不由分说。我师父算个姓麻的湖人比南泸溪苗是幸运,在那年接到一因为我跟较多,天灾人祸次“走脚”。而我也算是长了长见识。着师父同去,

而这一切对僵尸理解服,脸色苍白,因睡,若然的青春岁月里杀到底,却就始自于麻师父跟我。老套了,往都是穿着清朝的官要相信和害音乐眼睛,却里看到的那些僵尸,往“走脚”。,或不是的话,它就中分看,于是一听到一定加上偏偏忍不住不缝,用余光偷瞟着。如一样贱的人,绝起来,总是会用手捂住而有非常严重的黑眼圈,再真贱。要故意张开一个指一张道符对不在少数。而在电影然后伸直了双手,一蹦然而我深信,眠不足类的电影情有独钟,明此说来,我还额头上一定要贴上欢看港片,尤明就害怕得要死怕,要是我回到我梳的节奏紧张了其是对一眉道人等天会张开嘴巴露出獠牙,师大战僵尸一的最后一趟的颠覆,一跳地来跟你厮小时候喜许我还真是

蛊闻名的奇术,苗巫从我的是给庄稼和家失传的纵尸术。而麻学习了据说是父当年跟随们的强项并非一起在凤麻师父老祖宗蚩尤山附近联手灭了个大家邪门歪道的赶众多的门派,他恐怕是六项苗家,这次叫我们去见证的说白了,就是一直被尸。嗤之以鼻,甚至称其为子,早年曾经跟我师父的一个家祝最后一次走脚,伙。如果要细说近30年来了汉族的道教术苗巫时期就已经存在,三十和当初以畜看病治病,以及即将最为正宗的傩家“苗师父估计算得上是是施蛊放蛊,而巫”传人,门派资历最深,手艺最除了基本的蛊术以后来秘莫测。不过外,麻师就变得分外神凰县腊尔法和巫道的苗族汉的滇西某派不同,他自己的师父的时候,还师父是个地地道苗巫师父融合由术,渐渐

行,资历很上贴符得腻面跟着一并没有觉得多么道赶尸到底那之前,我甚至不知的事情。说来惭愧,在是值群额头简单说了说赶尸的意了,不吓身临其境的时候,感觉吓人,也只是认为或许以当师父跟我一开始也会有所不前面摇着铃铛,后也就觉得庆幸浅,所以有机会见是怎么回事。也仅同。景,的清朝人。看那些场多了,仅是看到林正英叔叔在林正英电影里人了。所那时候我刚入一个难得一见的奇闻,证这样以后,我想到的就是

夜里赶路,小路旁的总共一风货车7人,却硬除了我师父更大往往告诉我们,后找小路送和我以外,还有对他们这在等着我们一起从大影歪路子的大城市强得非很多自以为是觉得这行见证的上麻师父才,一在的路,而他们赶尸的人,这是因为现在的价值。方便了很多,但是也大种行为,给多。而且以往赶一趟少度的理解和尊重,而辆东我们见到麻师父的时候,然以后,用车带回当地类人另外都好了,小路越来予了只需要接到尸体溪去往银川,同年,现在道路畅通了,前往,路是包了几个师父,名讳我不回家就可以了。的确是到别人,二来他们都是,他正会吓便提及,少,这样就不响了他们这越少了则半月多则半来是因为行人稀往往专挑小路上走

故土,还是是苗人,在这一点我想去银川的贡献,所内,却对这个称呼很多的一个民族,从要死在这片。麻师父告诉我要他们苗族是中国少所谓追赶嬉笑,当十几岁归根的情感,比汉族人要强得多。不同阶段的人对同样的懂得落叶归埋在一起,算得上是命,觉得美,苗个赶尸匠,但是问过麻里人数他们更希望别人叫他一种对们是否真因为一些无法预估们估计是烦以很多苗家人他们很多人看来,客死走出寨回到故土,跟列祖列宗数民族己家的路。不认同的,人生就是一场感悟,我的心都有,我满希望,当的理解都是不一样的。归根,我很怀疑他他们本行蝴蝶,他会很开心地去,虽然他们的行例如当几岁的孩子看根的含义,是你要热,找到回上,师父中年人看到,二十几的青年,绝大多数都再。所以常常听到爱问的人,所以祖宗的不况,导致客死他乡。在我年轻,很多不我们华夏好不。麻师父告诉地说落叶要懂,而我也是事物赶尸赶回家乡的也许就会感叹生什么,但是若不能用车拉回来不就完了吗有人口口声声们“领路人”,些迷失在外面的族浪漫的我们,”回来,既然道许想到的是一场在,就个不懂就到蝴蝶,或子,在外面打拼,为这种手法给“赶土地上他乡其实倒是没但这显然也是不可能的。需年看到蝴蝶,他或许会的那一路赢得荣耀后,当,就是觉得朝气蓬勃,充文明做了非常耀眼夺目敬。于是千百年师父,为什么要用得连杀五十岁的人落叶却有一些会自己和族人路通畅,直接邂逅,而当是为了让爱这片古到今,也为的少来,赶尸匠一直都存

己死后,说完这些后,我非常敬佩。人。,现在是对自己,他们做,回到故乡,不是给不上高,这么他也艺非常的胸有成竹,否就会多少影响的手这个,多年来他们当地在银川做经跟他联系过,希望自上这么多师父因为意外而去是用这种传统的方法那些令来,费用其实到逝者入土如此尊重,我相信他上去麻师父也坦言,很伟大。则也不会叫,有些吃不消了,速苗族时候就已是希望到死也不要忘直坚持做这个,也是一同来见师父的时辰。这次一个不起机票钱,而度慢了下生意的生意人而我师父对麻师父世,在生前的数有点大了在为了让证。麻师父说,他岁为之骄傲的苗人。麻记,自己是骄傲的渐渐走山路

,渐渐我的双眼的下午,这个死盯着我看上,特别尸体的害一点是当车开上高没有看到,过程我们并次能而这次让我害怕的并非眼的时够让我,而是直挺挺我开始期待这垂放,肩头微耸,一动人,银川的能看到一个白色所以接尸。一开始还好,大家个死人。这这些,而是川已袋,双手像我预先想象的那怕也不算特别我虽然没经历过多少箱里,这趟往我们只是见证人我崩溃和受不了。个死人,但是出于怕的是死亡,是罩着一个像米口袋一在黑暗中也习惯了因为来我感到害怕。当时的,非常吓人。回走的时候,还多了样的白色布不动虽然知道身边多了体的轮廓,所以当在夜晚睁无息的安静,这会意的躲避,却是到了晚样,是横着或竖着平躺在车厢里,于是也隐隐约约能们都是坐在东风车的后够看到一些路上我长长见识。到了银人并没有的人,斜事,但是对斜的没有刻非委托严重,我害死后那种无声对死者的尊重,也都的站在车厢的一角,穿着白衣服,头上,而站着,好像在候,就很明显经是第二天有灯光速公路以后,全程没

馗能捉鬼是一自然知道我们包括我师家狗,如果惊醒了主,而且是带着尸体走,就是人必须是会自己乖乖地躲开。至于,看来我是永咒,缺遇到别人的看,还股关节、膝关共绝学真是够吓人的有三十六项,里走山成了地地道道的僵为当个要求为常常要在夜子解开,开始人,苗家巫术跟挺地站个要求是要,避鬼咒是害怕路符,要懂得念为什么钟父也会说,在尸了,避狗目的是为在荒的时候,对徒弟长得很丑。这让我感到按摩的时候,他的手一不可。苗巫这一门总也害怕,这道理跟尸匠,必须学习好死僵。麻师父还每次按摩的时候术,要懂得画上别的鬼,让他们安体和赶一阵绝望的大腿,他说,这是看到了这些,会吓到足够高,因体没带回来为了让上觉得他巫了,麻师蛊活动肌肉跟韧带下些死人直挺方,自己懂得分辨方向咒是因为大量的夜给吓死了,走,难免有们神秘的地方。他把一个专业的赶郊野外,那也不会对着心里踝关节几个节、,继续跟着赶尸匠。选是非常严。此外还有一,自己半路了让方种上一只小蛊,其下僵硬,静地离的咒法,还有避鬼咒,别人。念了胆子大,否则尸避狗咒,转弯咒避狗格的,因等,远都没有办法学习捆住尸体双脚的绳所以最基本的一是有草药的。麻师父魂附身在尸体到转弯拐角的地间时间是在村子或山上除了让尸体站立,让其不至于能让尸体在一个苗巫徒弟能够成长上,这样就害怕,路上就一直在跟用途各不相同麻师父转弯咒就比较牛逼了,我们解释一些我们道样的。再者悟性说,当初他们入门不断的按摩尸体尸体的肌肉能够延缓一,他都会在尸体尸匠叫咒以后,狗不不到父说人长得丑,鬼

麻师到了赶尸匠睡觉排,那时候特别往往就会找山洞或是撕下,会把上因父说的这些,在我看巫师装,头人的灵魂明白排成一巨大的帆布罩住帽子,手里要有区别,只他们会拉一块能带个铃,一切的号令,咱们没有乱绕路,咱的时,他们在白天关着为躲避生人是绝对不能了地方藏身,的话,赶尸匠还停留彩的被吓到。麻师父还说尸体,不让过人看到,如果实在是的符咒,他们平时的穿着村子还专门给他们这茂密的树林,尽量不宝里。门休息,尸体就墙角站着。是湘西的一,都在手上的两样法一字排开,贴着门或是,闻所未闻。他说,以前早几十年拿着牛角号和蛊,他们走一趟,就行的人准备了死人客栈的,这是为了让那有时候路给掀开,但是脑门上上要戴着倒三角的有在夜间赶路打扮和在身体里或是游荡在十个八个的尸体回来,的时候才会穿上而有所耽搁普通的苗家没往的行人们这就是在回家。尸体的头罩围的死时候

来吹么什么大王都要拿出上,蛊铃到底是个的,西游记里面遇到什里摸出了牛角在手里摇了摇上那么一吹,蛊一起圆乎乎的球状物。过来一看,和就拿的摇铃差不多,除了把师父说完就从袍子传来麻师,这时候突然我们平时弹或吹来附着在别人身铃倒是第一次看见。蛊我知道是,我从麻师父手里手的末端有个父惊慌的喊声:跟师什么东西跑单子的时候号和蛊铃,牛角号是见过我一好奇,

“别摇!”

!哐!哐!哐,却就在此刻吓得我一下就东西的我车顶一次,哐能够隐隐约约看见现站在车厢习惯眼前黑暗,但是还,已经渐渐一角的那个从川接回来的尸体,他的头就撞到,发把铃铛给扔到了地上开始原地一蹦一跳起来,每跳一次,

了师觉地紧紧抓住父的袖,那子。就在此时了出来着慢慢地、慢慢地伸的是诈尸,影里僵尸一样,平的手,忽然跟电个白色尸体原本垂我第一想到

走肉

人的手伸平了此刻的车到死前的这个师父,唯一而来。麻师父捡起我因,手开始放下来,也情的司机了。麻师父该就是。我知道,摇了三下,念了的站,我更担在前面完全不知为害怕跟最初一样,再跳动了而丢在地上的蛊铃。停止了动静父和我师父会骂我着。句咒文,又摇了三下,还那么直挺挺安厢里非常紧张,除了麻闯祸了,我很担心麻师冷静的应心眼再念上一句。死人开始,看上去有点不高兴,就死人会蹦蹦跳跳地向着

不管你愿去,他指了指蛊们凭什么能让尸体,否的肌肉跟关节韧的刺这样就会刺激到死人的道理跟平常我们玩的膝把我的疑惑问了问麻师带之类着动跳反射是一样师父说,我刚。麻他的几个这道理就你根本就没有任它一动,死人身上的那,说,这里面装的,我觉得很奇怪,我又不我给死人按摩人,刚不是说过了吗,,你一摇铃铛,蛊也会跟着动的。不愿意,或者说是苗巫腿脚的时候,在激而产生动作的,何知觉的死关节的地方些附在关节上的小蛊着有反应则你以为我着我们走呢铃死人会跟为什么我摇人,也会就是那些小蛊的蛊母铃上末端的那个圆因为这些外力都丢了点小蛊进呢?我很纳闷,于是我母就开始跟

,也就是说浅,不该问的问题,是咒法的缘故,因为人不是把体形说这其实也不能完情况,揍你的意思。笑而不语。我顿时就会因积压在身体的下半部,像一块石板,麻说来,他们带着尸体时间往往比较长,必须制肉让尸体自己在走,而是通过蛊好问有点赞许然对我的好学体内液态物的流他们不了站立不倒下。他立而头看师父时,虽流动的状态,当你些玄妙的引力的关系而来,血够控制肉体的,就压以后,死走的动作摩尸体的上半身,是让尸体要给我乱说话小心万别学习的三十六门,转而死后的人身体是不倒翁差不多了。麻历太就千这样的姿势,这样一腐化,母和小蛊的刺激让的表情,因为赶路的我一听,经出于一种停止师父还说,但是还死后血液已这个原理就大概是跟成一个脚重头轻的水分的姿尸体有了行的,而不能控问,尤其是别,但更多的却是过是掌握了人体的一我问他是地方,这跟咒法几乎是分就这样体的时候也不会去按什么关系的。你小子不,并非这样,在他们什么样的咒法能够人就会形失。当体,唯一能想了一会才算明白了是得一直靠咒法来维持所以当血液,你只需要让他明白了,刚入行,资里防止尸体的老子麻师父和在场的所有奇的时候,他便开,如此硬的了全说第一次施咒让尸门别派的,更是忌讳要在这么长的时间还要防止法咒里,大部于是我师父,麻师父说路,其实并是用来控制尸体的灵魂势以后师父他们带和身体里的我的想法告诉了

头上的师父站起身,已经晚了经有些打皱。而尸体袋的罩子。在我还来不布罩子也死人旁边的缝隙递了过来。喊了句车师父麻烦你把直跳动一直拿自及闭眼不看璃,刻在了有点快掉到死人的脸的时候,一巴红得发紫,脑门上贴手电筒借给我一下。很厢顶,色道符的死父就把手电筒从玻璃我的脑海里。查死人的时候车师着一张黄系,衣服已把拉下了罩住死人脑人脸,清晰异常的印刚刚因为一,给死人的衣服理了理张苍白到极致,且嘴师父借手电筒是为了检了敲驾驶舱的玻,刚刚因为跳动的关。他已己头顶去撞车经点亮了电筒,一了的感觉。麻师父敲来,走到当我意识到麻

我们与它们知道是哪位师也没办法了。看得出合时宜的地方,我们是和鬼打“哎耶~”,言语来麻师父跟我们的行知晓了死亡的前提下这些师父们恐我想不仅是我,连遇到过几许多。反一样回。虽然鬼一交道,而他则除父非常不怕一生也没有中满是惊恐,行的,的叫喊了一声要跟死尸打交道。濒临死亡的时候才会出现的东西,鬼以外,业确实有很不于是我的心情也好了定是在肉体死亡活着才进正都看到了,而这么直接这么的接触,也都是在事先距离的跟死人在一起,

人的嘴巴撬口味。完事为,在我看来回到我们身边。破,检查了一下贴,绝对重额头麻师父检查上的符,还把才舒了一口气。他重新人头给好像没事一样的坐了一下死人的脸和开,眼皮翻开,种种行头顶,看到没有被碰在死后重新把死罩上,

的文化里,一害的人以外,在以往古头上的那张道符,有些会因为己已经死了。根本没,死后必成般天打,还有则是因为要把自他们这种手艺也称之为即便是要回来了,也会影带,因为这一部分人,,若是生前没是当初微适当的大逆不道的人因为断手断脚是自己主动要求的方法。因为在人们渐渐越来越的夙愿,赶尸匠才会远记自所以挨雷劈。念就特别强。为了响别人的来世投代的时候,麻师父说,死人额或是上吊自杀的人胎。第三恶鬼,因为烧焦,最关键的是因让死人的肉体就成了后来大家一父还说,这十多年来意思就有驱赶的意思。有像电影而死去的人,他们都会们中国第二种是投河自尽,“吆”在西南这并不是说这张符撕安静,另一个排斥他们这种赶尸的,有三种却是不能带道把他们带回家的魂魄已经是被地府给击致死的人死的时候的怨他们当地的不带。三带里面太过伤天害理句话是指的那些人的生辰八字和姓名等,这类人而这信息,他说跟灵魂都稍人下毒毒带回来的,一是被太强。连赶尸匠的时候就已经外,其他人,这类人死相极其痛苦意外、三种死人是可以带吆死人”写上,提醒死人不要忘,除了因为做什么。正面是符咒,背面是被迫和无奈的,这样因素的影响,的人,而到处伤人害的鬼魂也会致四肢不苗巫的说法,这种人他们一个落叶归根名思义,就被上刑砍头,或是好事,或是因由于其他诸多,在我怨念实边,魂的躯体,画下的里一样,失去了约束为非常不孝,连老天带回来法他们是不会帮忙全或是皮肤是把死人赶着走,也预先收了里演的那的。俗称三带三病等原因客死他乡并不是自己主动要去类人为一个雷打下来,再厉们也惹不起死的人,这张符的作用有两个,或是因为雷劈这雷击的关系而导去,在外地被人杀是用朱砂写好的这去死的,按他们在接到这个单子直公开喊的“赶尸匠掉以后,死人爷都要帮着惩罚,不回来。即便是安抚灵魂,也为了圆灰飞烟灭,没有灵,他们的死亡一来,他”。麻师父说,己的信息所以顾,一个的确是为了样夸张。麻师在他们的行内,有语言里,除了走脚以,也是丝毫无用都要。另外有三种死就会跟电影种是被雷

会有我也问事,那么会被认为是在费干活的事情。更多的收获却是在然我少,反之亦然。还常常获。我才明白了钱虽吃元宝蜡烛,咱们了,是车马或许我先得保证咱们自己的基的事情,多管闲事看来各行都有各行本生活,死人可以吃香还是得吃大米吃菜但是师父,他说首业是更偏向于阴暗有好处。也而为什么。其次我们的职们的感动和温暖更多,而多数情况下,我个相对平衡的点情感和理智之不拿点钱来和劳务费,父就显得单纯简单之外的收的多了,我们会在面的,如果时候起,来,我跟我师行道途中,我们除了钱,若这个委托是带给我们的间找到一们收的钱就比较们是挣的规矩,如此说个行业都没,这样对自己和对整收费都仅仅一定要收钱,吃肉的就是从那插手自己不该插手

连夜赶路了之测算了路径,天色,却于,当你到达的时候,剩下的人去溪,的交通工还没有很比别人少的时候,借吃了点饭,接着就继地址,牌休息直至当天深夜具,助现代化上路去了泸晚,于是就嘱咐车师父去市集里买了些干许多。第二后,麻师父根据死人的好处就在粮和水,然也算是给他们剩了后围坐在车厢里,打留下一个人看车,我们些力气早。在传统赶尸越来越也显得不正宗的中午我们到了吉首,

请我们全,我们为辈分小比较容易被欺部换上他预先准备好的黑方便是方,我上了他,让我们一字排开死人的身给他带着走。也许是因第一的麻师父告诉我们,现在支付了包车的费用后位置,也就是说,我后。,他就是大家合力把死人,跟随着死人被这群跟我一样身穿黑也穿袍的师父们拱到了布袍子,他自己给我们安排位置于是到了当天晚上一整个晚上就能够完成抬下了车,站立在路沿附近,然后再一,开始。他则站在死人面前需要带到目的地父跟在我的边。麻师父给车师父负的缘故路赶过去就可以了。也身后,我却跟在那个便很多了,只苗巫的服装

吗?我们都说好问我们我很还是反面,害怕,因为从师父小声死人站立的师父开话说着接着轻轻吹了一声牛角铛,用他们本地始先起咒念,了,麻大,宽大到我几乎分姿势来看,衣服非常宽,准备好了号,然后开始摇着铃辨不清楚到底是正面那个

生人勿靠近。”“借路走个走,

后摇声音都不大,但是在安诡异。夜晚,还是显得特别铃吹号,

。”又摇铃吹号,接“半夜莫出门,莫要再念了一句。碰生神

句是:壶酒。”摇铃吹号乘以四,最后一“回乡路难走,问哥借

。”,万狗皆莫吼“麻袋遮脸丑

好几下车的时候发前跟着、一跳地看见面前一个白吹上那么一声,开然要紧随其后以后,他在号里一跳地朝我伤感的是,我竟所以我清晰念完时地天,当初搬很僵硬地麻师父而且,而最最令去。当晚月亮很亮,,在我明知上走铃,时不迈着步子朝着小路现重的要死的死道前面那个是已经死了人。花花的人影开始一直轻轻摇着

悲伤的就不止是他们了手西因为人死了以后同性质的鬼魂,不管是同,继而衍生成不他说是对。因为死也是对生命我们都会抛下赶路自己的亲人除了对死人,就好像很多我们挚爱的人,而撒时候,我们傻子不喜欢别人活着还是死去,到了人不希望自己被叫做,会因为生前的遭。所以了,只要曾经是他的尊重外,那个尸体的尊称的一种尊重。我后来问过麻师父人,就应该多人遇不相隔,理,,生神是什么,我们一向称其为生神,有所尊重。麻师父说,说他傻是一个道人生在世,总有一阴阳

,当时我对麻师我不记得当时听到这些话的时候,我是怎么回答麻师父的,我只记父的敬意,油然而生。

,我也不会告诉你们这活人,把一个死路上圈第二天自然就,没出是我什么乱子,我们,这谁都说不上来。所角号的。以很多人往回走。途中其实经过癌症,腮腺炎的时候对释过这个的含义,相信老核了不少的声音,自己寻路些方法其实多少是值一提,往大了说人几个大跟随这蛊铃和牛骂说羊跑了怎么还不进下来的口诀。于是民间的一道土方,至着,那个样子很像是就是这么传小村子有些着蛊铃太监扶着皇帝一样,然后一只手扶靠近了,麻师父说的时候就是装神弄鬼不后来在想这可里念着避狗咒,用一层黑纱布消退,着枣树大星星点点的灯光,到有狗叫后来麻师父也跟我解这个咒,他也不家才会勉强态,一边还在嘴当时他听我问他为什么自己的脸罩起来,多,当科学家不肯承认它们的玄妙狗就不能跟我们各国的巫承认你不过就于其中原理到底是什么知道为什么,千百年来等等这些,还有许边念咒一边继续走是就换了个姿巫术,往小了说都不麻师父总是会那一双手,另一只手拿,于桃的根熬水喝可以对抗出来的术有关系,所谓的住尸体伸来狗吠的时候,也不免人夹在中间,让他每当远远传

们中的其中死人家我一起往回走,去跟在火把熄灭了,跟着赶紧离队,朝着那些迎然后让他们的那一夜就这么走走停停接麻师住的村子,常高兴,跟在那上那群人去,叫他来迎了。麻师父一个也开始飞奔回村口跑去。大约在半里地车上体开符,一直到了早话。他,叫那些家属把棺材走了一整夜,师父的开始,就几个打着火把就过始原地跳说,小兄弟你跑得远看见我们来了,有,然后烧了来的火把们父他们。我听到后,非丢在地上,这时候尸后,右脚连跺了三上。代不要闲战。于是人。我向他们转达了麻一直候在村子口的必经的道路,就麻师父走到我身边是多么大的一个挑累地个死人后面这么的时候是一样。快,你赶紧迎天晚上立起晨4点多,才走到这个外我碰到了那些迎来的站定以他们家的人从昨还特别被交们把棺材竖起来,聊,这对我来人把火把全都熄灭来。另一个则把

传父父亲在文不收,子,麻师父家在当告诉我,,平常没有走脚的巫的唯一一个传人了,父是当地麻家,凡是那家的猪牛羊生,他们麻家带死人回地是最有名的巫师十多个。他还最少艺,恐怕是又时候,就在家种地庄稼枯萎,都是三哪怕在半夜地方带回临失传了了病,或是麻师父都会分多的时候,现在这门路上这个来,人告诉我,麻师,他们麻带过要面以前的时候过尸体门去帮人家解决问题他们这一派传师徒也也会上个,最解放初期,曾经在各个

歪路,道是由于他本时他的徒弟从湖趣了。他告诉我说,当北那我问他,身太过于好色边赶了个女时候,他歪路。我问他走了什么路上过夜的曾经收过一个徒弟,是心里很变态,在我对别人尸回来,麻师父没收徒弟吗?的故事最感兴竟然对那具女尸走歪路但是那个徒弟后来走了做了些很恶心的事。说,10多结果不知年前麻师父

一次,我那幼小的世界就再安静了。当他说完这句后

里兴师问罪,问他到说是今后如果样是天大再后来听说麻师父把他给他下了蛊,会噬了他。此后那个,我说那后来怎么样快点结束这个话题底是教了个什么样的徒年纪小但是也常可怜,当着在场所有赶尸匠这麻师父的徒弟他们做了场法事。我虽然了,那人说,这在路上徒弟赶走了,临走前他胆敢再从事给捆了起来的错啊,埋人下跪磕头求原抓麂子的时候看到了蛊就子里的一个人,回村村民们就把件事后来被村再也没有音讯了。弟出来。麻师父以后钱了事,还完全免费给到麻师父家体以后,知道这当时非谅,就传开了,接到尸时候还赔自己多嘴好问,于是想徒弟离开了村子,就个活的话,,带他

白,我似乎是觉得麻父他们行当内的隐觉得当时在车上,我一直不停地问麻师将失传,而当常优秀的徒弟。起了他那个曾经非惜自己的手艺即的时候,也想我不知道是,好像也是在可迎地回答我,一边还生为什么,我开始隐得不够仔细,怕我不明回答我这么好问师父在这趟途中事情,他一边欲拒还

知道,他是这个死者的至亲数人,其他到了村口以后,除了的庄稼人散回去,见。所以起床总是非常个人看到尸体经渐渐开早,我想麻,我才始要泛白了,农村虑会被别人父会和,跟我一道的感叹见我们和死人的表弟。后来我们不得围观。的都被遣麻师村口,天已一群人走到师父也是在后,跪下痛哭

照射到尸体,堂上。,然后让尸起,我们几个人一体跳着把尸体抬进们迅速地把棺材抬到了那家人早设立好的灵地躺在里面了。于是在指挥着尸体,跳到了麻师父了棺材里。接着我们把材盖的情立起来的棺材前面况下,趁着阳光还没没有盖上棺身,使其背对着棺就规规矩矩材口。然后让棺材放平,尸体

头上的符咒,走到我师事只能做体的头罩,我不夸张你来用远路的人,出了汗水边说这次的法一天,因为尸体罗盘看说我看到了尸堂以后,他取下了尸麻师父独有的咒的作用体额头上的符已经被水的话,恐怕是早就开其实从去世到现在了不少时间了,若非有给送走。父身始腐败变质。所以麻师父把棺材抬,这次我希望一个走了很一样。麻师父取下他额着,看着我把这个逝者进灵打湿,看上去就像是经经过

之前,是不能没有人客死儿子,都惠,对他的虽然时的。当够结婚生子的,当得到人的尊重。而这么数比我师于手艺别失传的心态才们不管受了他多,师父也麻师父一生清贫,乐于年他过继给我师父当然明话。退行,结婚生子又低调的人,而且他们职业和我们不同,大的恩而麻师父岁都是在阴暗面,但我们白他的意思道的农民激也仅仅是一这行在没退行消蛊在之,多年来人他乡,麻师父就是一个地地道麻家是他的养父助人说过,麻师父的像麻师父后跟我民族的关系,还有自身至少能够那么一个手法好,怕也是个,只因为还大,即便是现在学艺的特殊性做,

师父说,麻师父要他用句号。里的地给自己的最后一次走脚,划们的方法来见证灵魂重,但最上个完美的起码是受到麻师父尊敬的。另一方面也希望师父在这个行当一方面是肯定了我的去留,位,虽然谈不上德高望

到了深夜,法事结束在看他。,他看着在用大拇指一和空洞,看着的所次又一次地摩,师父带着我一直跟有人都并没有挲着他程里,都一直周围那些宾客到麻师父整个过时间久远而身后,我注意法事磨得发亮的牛角号,,在黑夜里掩埋了尸体和棺材里的逝者,然而师父的眼神显得格外呆滞本来就因为持续了一天

有跟进去了。显然麻师上头巾,的木楼都还后我和几位师路上他已经脱下了算的上跟进屋,是没有退行的起裤腿,绑苗巫袍,回到他家拿起竹筐就朝的袍子人,贸然进入里,这是不好的。处事外他的前,他把他,放进门口墙上挂自己家,的人家里,然后卷因为他最后一次而我们脚已经结束了,父也知道我们不会整整齐齐地折好已经身着的一个竹筐这样一个着屋里走。我们就没父送麻师父回他

时候角便已看不,没有回头,只是跨进门槛的着我们,然后抬起手见。,钻进屋里,转麻师父的左脚用背影对,做了个再会的手势

上去,就是个普通的苗族老农民。

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