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第三十一章 号子

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2004年初,重庆云县,桑坪镇,梨子坪。

单子的,有心人自己懂得打接到这个听。接到电话后,我不能说我是怎么我再度去了云阳。

上次去񶗲路上还是花云阳是2年,车,早上从重庆出发,夜深了才到达,辗转了好几次因为盗路鬼。这次去的时候,因为比较偏僻了不少时间。

子。梨子,除了梨子,还盛出一个结论,这里盛产产松从它的梨子坪是个村子,名字你不难得

小河沟,河沟上面有也没人去修复它,村子边上有一条断桥的模样持续起来的石桥,但是了几十年候因为一些原因一座由两块长条于是于本来就是随意搭起来石搭的石头桥,60年代的时垮塌了,由,直到今天。

候,听见有人喊号子。根据委托人的介绍,近期不断跟他们反映,座“断桥”有关。有村民在夜里有时候路过断桥边的时这次的事件,就与

大多是鼓劲加油,用号子举常则是抬石头或则重的纤夫,山上的通法则各不相同,力前行一类的喊法。上最为常见闻名,江边和江边的大多为拉船。对于喊川东

几次都有村民。而后边的由于担子的那个人担子通常是带头也就应声附和。由大,且都是在夜里路过的时候听本来也不熟人,再这么绘声绘色一个“断桥有鬼”的了那些粗犷的力夫压力更重,,甚至还传说也就自然出现了有村民称断桥那里,连续好的幽灵在断桥上看见到了号子声一传,知道,主唱嘛,村子最轻,也就喊得越于在大声,你

路或者带引,,说得通俗一点它们便是属于比较容魂,他们常常重复异,幽灵是鬼的一种易迷灵和鬼,同属灵如果没有人指鬼高,但是它也是一种在这明一下,幽形态,它的的一类。失方向,越走越别不如里想要说生前的一些情景,

数必然不止一个,而这基于村民们的么几个一起出现一起死的。觉得这就是一群力夫所见,但就我,只能说明他们是听到的来推断,我的幽灵。如此说来,个传言,虽然还没有亲眼

年岁的桥和幽灵号子的借口了解当,在子里遍访当地上了点地的民俗文很容易套出他们的话我走访的6位村民里,人,向他们于是我开始在地都跟我说起了断几句话一聊,就无一例外事。

当时的场景。,我这辈子听得太里拼凑还原了一部分传说脑子线索,使得我在了一部多或少给我提供多,这6人或

,也没人知道开始跟风全国的文革运1969年的时宗物件的村子被这候,,原本就村子里式的思想,,路更难走能挣钱,脑子里突然被,更是变得残开始拆文庙,破坏祠动,当时的村子人更少没留下什么祖填充了宗教种梨子破不堪。么一闹

力夫冒着雨抬石头通过,也许是导当场6个力夫都坠“连二石”从那狭河沟的水猛涨,断,很多力夫致了长条石下日子,天下了大雨,小下了桥,5个当场死亡不清楚,桥就化,具体原因并了村子。一群了下是老都是抬着来,伤养好以后,携家那年夏天的一个,剩下一个活窄的桥面通过,恰当时那座石头桥还没有的桥墩松动,口,垮了一半,

问那个当时离开村子当我追却没有人知道。的力夫的时候,

静。着动个家里有面包桥一载我请了的路边,等待我花了点钱,于是从那个晚上开始,当地一车的村民,夜里连续2我和他交叉睡觉,静静晚上,到断

头一晚什个寡男人就这么默默村民两么也没有发生,我跟那在车里共度了一夜

摇醒,说好像听到点声音。第二天夜里11点突然被身边的那个村民糊地,左右,我正睡的迷迷糊

地听到:“嘿!我赶紧下车,屏气做做!嘿做!啦嘿做!”,竖着耳朵听。果真惊

样的号子声。

识萨顶顶老灵,如果那时候我认容。去,天色太,我会用她的那都看不到。我师的话但是循声望黑,我的确无法形容那种声音种空灵的感觉来形什么,在深夜里,非常空

那是一种好像能够去遥远,却能在心中断桥上,看个究我可就真是闹出点什么动静来,也害怕光亮会惊着那索着走过去,我听上觉,我关了电筒,摸走到留下烙印。我决意冒险吃不了兜着走。些亡魂们,要是直接喊进心里面的感竟。于是

走来。大,像是在朝着我迎非常清晰,越来越大约只有10距离断桥米不到了,那号子声

手蹑脚,生怕惊动了亡魂,但是那号止,凭空消失。虽然我蹑子声还是戛然而

寂静,好像从来都不四下再度一片曾喧闹过。

得回到车里晚。中断,我也只,胡乱在车里睡了,在估计线索再一次当晚不会再有所收获后,开车回了村子

故中唯一找不到了,但是他收过老人说个力夫活下来的力夫,虽然还有头喊号子的人,不过在之托,事情不可不的人逐渐成为领姓解办。天亮以后聊过的其中一个人已经死了,目离开村子以后,这个子里。然住在村”在那五舅一个听。这天,之前跟我的时候因为肝病解(当地人念h一个号子徒弟,姓我开始继续在村子里打到一件事,当年那场事ai,与“害”同音)受人,村里人都叫他“后人仍90年

显然线索让我找到解决听到这个消息,我之道,但是这一些能给我心花怒放。哪怕我并不息了。人能也是相当有价值的消确定这个后

右。。他老婆告诉我,,这个男人应他去了庄稼地该差里,还没回来。从他不多40岁左老婆的岁数看来经过打听,我找到了那个解力夫后人的

男人回来了。和先前的真相,午的时候,这个曾接触过的世界俗文化为由,迂回切,顺在他家的院子里等入主题。在他口里,我以打还认识了一个我不便与鸡鸭狗们于是我不但一样,我搏斗。中听民了解了事情

力夫的独子,我先称他为解先生。这个男人是解

父亲的师父起过曾经跟他故以后,父亲提天事情的全貌。当年遇到事解先生告诉我,他

代,念似乎人们的,通常是好酒还不强,家家户户是个上是不会给钱在60年子打石头请力夫,基本好肉好烟就可以了。偏吝啬对金钱的概偏出事那天,雇主,打发了些烟就了事了修房

代,如果主人……”后面跟着和“号子声:领头的吃,他们,不生告诉我,据他父拿好肉拟了当年的嗨呀挫勒亲说,在那个年通常就抬的没这夫们沽至跟我模。解先生甚家在出工前不给力么卖力哗挫……唱“

、下坡、平路,喊法们沽酒壮行,他们也就根据上坡都有所不同,可没有事先给力夫是事发当日那家主人由于故意抬得很慢。

少是带着遗憾走上那座石桥,悲显得固执。生了。根据他所说死去的。往不碰巧的是,刚就发往有所牵挂后,人就的,我判断这些力夫多

人士。及这类情况也是没多大经验,于是电话问师父,于是就打,对川东民俗以立门户没有地打听一些灵异懂得该怎么处理2004年我刚自多久,很多事情我还不。师父是云南人师父叫我到当

当地有两种我们这类职说的神婆叫端公,类似四处无果,我只得在一种业的人,一种地继续打听。,大多不靠谱,另叫观道家。花婆,就是我们平常

我找到助后,我们俩商量出一个处一个姓陈的端与他讲明情况请求帮理办法。

于这样可求,你蹲到都是幸运至极。的幽灵,可遇而到,头一晚我能守一年或许一次也见不

子号子的人,其助下,我6个还会喊几嗓是不中自然也包们打算引他们出大可能了,于是我等它自们在村子里找到括解先己出现看来生。。在陈师傅的帮

因为正宗号子师傅,根本找不到。

耳闻,朴实的非亲非故鬼有所傅的说服下,加的外乡人。陈师村民们之大家也都对断桥号子,都愿意帮助我这个

钱给大按照习俗,我自己出引鬼出来。夜里,,于是我们相约当晚,沽酒,买肉。我嘱咐解先生教了几句号子给另外5人

,相沽酒吃肉那么害怕。陈师傅,自然他们着嗓子大喊:“一行8也没上工啦——!然后聚段桥桥头。人对解先生比划可以开始了,解先!”生就开始扯

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!

“哗挫!”

“看倒道呀!

“哗挫!”

“莫梭溜呀!”

“哗挫!”

……

果然有效,一段号子后到达,渐渐响力夫的号子声,从小,我们所有人都听到起。了近50年前那群

我们傅开始摇起铃铛这是在告诉但是能感觉他们从未曾看见幽灵,他们我们看见你们了身边经过。此刻,陈师,据他自己说

叫解先生取来剩一声:“沽酒!壮行括我自己。!”陈师傅绳,将所有人围在了圈开始,扯拉着红我也开始从段桥口下的酒,大喊内,包

他们带路。对着陈师傅摇铃的方出圈外,然后又是一阵摇铃。让其他人退向,鞠躬致意,然后开始给

护好那座断了的已经。事后傅找到委托人。要求没有遇到抵抗。或者说,载着近半个,我和陈师我丝毫他一定要保他们根本不知道抵抗没用的桥,因为世纪的号子精神。那上面承

夫,包断桥下立碑,酒敬香。尽管只是形括悠扬嘹亮的川东号子式上的,但是这群力此外,我还要求他在,需要得到敬重!每年要组织村民沽

,也就那么几声干嚎。号子,很不正宗少次在重庆以后,我不朝天门码头看到棒棒军们抬重物喊着

我没有的意思,令我感到遗憾的是,川东号看不起棒棒军已经被证明为传的民间瑰宝。一个正在逐渐失

很难!想听正宗的?

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