号子

梨子坪初，04年重庆Ꮈ云阳县，桑坪镇，。

自己懂得打听。接到了云阳。电话后，我再度去到这个单子的，有心人我不能说我是怎么接

去达。的时上次去转了候，辗重庆出发，，因为盗路鬼。这次间。因为比较偏云阳是2002年从，路上还是花了不少时夜深了才到僻好几次车，早上

，盛产从它的名字你不难得出里是个村子子，除了梨子，还盛产松子。梨一个结论，这梨子坪

于是断桥的模样持续了但是60年没人去修复它，塌了，小河沟，河沟上面有一座由两块长条起来的石头桥，也石搭起来的石桥，几十年，直到今天。因为一些原因垮由于本上有一条代的时候村子边来就是随意搭

次的事件有关。根据委托映，夜里有时候路过断桥边的人喊号子。在近期不断跟他们反，就与这座“断桥”绍，有村民时候，听见有人的介这

对于喊法则各不相同，川东号加油，用力前行江边的大多为拉船的纤头或则重一类的喊和山上最为常见。夫，山上的通常则是抬石子举世闻名，江边法。大多是鼓劲物。

通常是带头的那个人担和。，主唱嘛绘色的一传，村子本来也不大，且子最轻，也就喊得越，连续好几次都有由于大声，你知道传说也就自然听，一个“断桥有到了号子声，村民称在断桥上在断桥那里出村民在夜里路过的时候。看见了那些而后边的由于担子压粗犷的力夫的幽灵甚至还有都是熟人，再这么绘声鬼”的力更重，也就应声附现了。

灵异，幽灵是鬼的一种说得通是它引，它们便是鬼，同属形态，如果没有人指路或者带一类俗一点，它的级别不的一些情景，里想要也是一种鬼魂失方向，他们常常重复生前说明一下，幽灵和属于比较容易迷，越走越远的在这如鬼高，但。

基于村民们的灵。如此说来，个数必死的。觉得这就是，我然不止一个，而这么几明他们是一起一群力夫的幽个一起出现，只能说所见，但就我听到的传言，虽然还没有亲眼来推断

无一易套出他们的话村民里，民俗地上了点年岁当地的几句话和幽灵号子的事聊一于是我开始在村子里遍访当，就很容的人，向他们借口了解文化，。例外地都跟我说起了断，在我走访的6位桥

一部分当时的场多，这6人或多传说，我这辈子听得太我在脑子里拼凑还原了供了一部分线索，使得或少给景。我提

一闹，文革运动的思想，开始祖宗物件的村子被这被填充钱，脑子里突然教式了宗，当时的村子子里开始跟风全，原1969年的时候，村么道种梨子能挣破坏祠堂本就没留下什更是变得残破不么没人知拆文庙，堪。人更少，路更难走，也国的

猛涨，一群力夫冒着雨后，携家带口，离开了化，具了一半，当力夫伤，5个当是抬着“连二石”从那狭窄村许一个日子，天下了体原年夏天的养好以因并不清楚，桥就垮场死亡，剩下一子。的桥墩松动，也许是下来，场6个力夫头桥大雨，小河沟的水当时那座石都抬石头通过，也的桥面通过，恰是导致了长条石下还没有断，很多个活了好在那都坠下老了桥

当我追问那个当时离开村子却没有人知道。的力夫的时候，

个，连续2个晚，请了当地一载我到断桥，夜里包车的村民一侧的路边，我和他家里有面上，我花了点钱待着动静。于是从那个晚上开始交叉睡觉，静静等

，我跟那村民两个寡夜。什么也没有发生头一晚里共度了一男人就这么默默在车

民摇醒糊糊地，突然被身边的那个村，说好像听到点声音。睡的迷迷点左右，正第二天夜里11我

真惊讶地听到：“嘿！听。果做做做！嘿屏气，竖着赶紧下车，！啦嘿做！”耳朵我

这样的号子声。

但是循声望看不到。我无法形容那种声音，感觉来形容。果那时候我认识萨顶用她的那种空灵顶老师的话，我会灵在深夜里，非常空的的确什么都去，天色太黑，我如，

静来，我可那是一种好像能够出点什么动，看个究竟。于是怕光亮会惊着，听上去遥远，却印。我决意冒险走到断桥上吃不了兜着走。直接喊进心里我关了电筒，摸索着走过去，我也害面的感觉那些亡魂们，要是闹能在心中留下烙就真是

是在朝着我迎面走来晰，越来越大，像了，那。距离断桥大约只有10米不到号子声非常清

是那号子声还是戛然而怕惊动了亡魂，但止，凭空消失。虽然我蹑手蹑脚，生

片寂静闹四下再度一，好像从来都不曾喧过。

只得回到在车里车回线索再一次中断，我也了村子，胡乱车里，在估计当晚不会再有所收获后，开睡了一晚。

个姓解的五舅”在那，但是他收过一个力老人说到一件事，前跟我聊了个后人仍然住在村村里人都叫他“虽然人已经找不到个号子徒弟，姓解（当里打听。这天，之夫离开村子以后，这），一当年那场事故中唯地人子的人，不过在90年下来的力夫，后，我开始事情不可不办受人之托，活”同音过的其中一个。天亮以子里。村子念hai，与“害一的时候因为肝人逐渐成为领头喊号继续在病死了，目前还有

我一些了。怕我并决之道，但是这也是相后人能不能给价值的消息听到这个消息，我显当线索让我找到解然心花怒放。哪有不确定这个

我，他去了庄听数看来，这个男人应该经过打到了。他老婆告诉他老婆的岁差不多40岁左力夫后人的家稼地里，还没回来。从那个解右。，我找

和先前一时候，这个于，迂回切入主题。在他相俗文化为由民的真一个我不曾接触过与鸡鸭狗们搏的院子里等候，顺便样，我以打听口里，我不但了解了男人回来了。的世界。斗。中午的是我在他家，还认识了事情

子，我先称他为解先生。这个男人是解力夫的独

过当天事情的全跟他父貌。解先生告诉起亲提的师父当年遇到事故以后，曾我，他父亲经

。还不强基本上是不会给钱的，好酒好肉好烟就可以了吝啬人，家家户户通常是代了。偏偏出事那念似乎天，雇主是个在60年些烟就了事了修房子打石头请力夫，，打发，人们对金钱的概

年代，如果主人家在解先生告诉我，甚至常就抬的没这么卖力。解先生唱“嗨呀挫勒……”出工前不给力夫年的号子声：领头的据他父亲说，在那个“哗挫……”吃，他们通后面跟着和们沽酒，不拿好肉跟我模拟了当

、下坡、平根据人由于没有事先给力坡沽酒壮行夫们路，喊法都有所不同，可是事发当日那家主故意抬得很慢，他们也就上。

座。根据他所说的，我判断这死去的。往往有所牵挂是后，人就显得固执。巧的是带着遗憾刚走上那，石桥，悲剧就发生了些力夫多少不碰

俗以及这类情况也是2004年我刚自立该怎么处理，于是门户没有多久，很我到当地打听一些灵异没就打电话问师父。师人士。父是云南人，对川东民多事情我还不懂得多大经验，于是师父叫

一种叫观花婆，就是端公，无果，我只得在我们这类职业的人，当地继续打听。当地我们平常说有两种四处，另一的神婆，大多不靠谱种叫类似道家。

公，与他讲明情况请求我找到一个姓陈的端助后，我们俩商量出一个处理办法。帮

而一年或是幸运至不可求，你蹲守对于这样的幽灵，可遇极。许一次也见不到，头一晚我能遇到都

看来是不大可能傅的帮助下算引他们出来。在陈师解先生。其中自然也包括，我们在村子里找自己出现到6个还会喊几嗓号子的人，了，于是我们打等它子

根本找不到。师傅，因为正宗号子

在陈师大家也都对断桥号子鬼有所这个非亲非故的外，都愿意帮助我乡人。耳闻，朴实的村民们傅的说服下，加之

先生教了几句号子习俗，，买肉家沽酒，于是我们相约当晚，出钱给大。我自己。夜里，按照我嘱咐解给另外5人引鬼出来

酒吃肉上工啦——！！人多，自然桥桥头。”他们然也没后一行8人，相聚段可以开始了，解就开始先生那么害怕。扯着嗓子大喊：“沽陈师傅对解先生比划

“嘿！捉！”

“使劲抬呀！”

“哗挫！”

“看倒道呀！”

”挫！“哗

溜呀！”“莫梭

“哗挫！”

………

果然有效，一段号子后的号子声，从近。，群力夫我们所有人都听到了小到达，渐渐响起50年前那

看见你们了在此刻，陈师傅从我们灵，但是能感觉他们铛，据他自己说这是。身边经过。开始摇起铃未曾看见幽告诉他们我们

我也开始从段桥叫解先生取来剩下的酒，大喊将所有人围在了圈内，壮行！”包括我自己。陈师傅口开始，扯拉着红绳，一声：“沽酒！

人退出圈外，对着陈又是一阵摇铃。我让鞠躬致意，师傅摇铃的方向，然后开始给他们带路。然后其他

因为那上面承载着近托人。要求他陈师傅找到委一定要保护好那我座断了的本不知半个世纪的号子精神。已经没用的桥，道抵抗。事后，我和。或者说，他们根丝毫没有遇到抵抗

是这群力夫，包亮的川东号子，需要得到敬嘹，我还要求他在断桥下只是形式上的，但重！此外民沽酒敬香。尽管立碑，每年要组织村括悠扬

子，很回重喊着号不正宗，也就那看到棒棒军们抬着重物庆以后，我不么几声干嚎。少次在朝天门码头

军逐渐失传的民间瑰宝。我感到遗憾的是，川东号子已经被证明为一个正在的意思，令我没有看不起棒棒

难！想听正宗的？很