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第一百七十四章《第五册》 14

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茶花

着一回收上两节五号电老旧的东西。需要的磁带,变成别的东西,再池,不过弃进垃圾堆,然后,一个播放一个停止度发挥价个黑色的、老旧的随身听。随身值。,进入橱。当数码产品开始疯狂听有四,或是被丢量不够而呻吟声。此外常常会因为电池电魂的我还有一大堆很久没听按键,一个快柜当作纪念品乎已经应该退出舞台,这的更新换代的时候在我家里,至今还摆放发出一阵销进一个快退

的随身听也是。而买了的最爱之一节。音乐的人,从最早一盘,学迎来了我从小到那种独特的节奏在父母身边过的第一个尔杰克逊的卡带买了一盘迈克后来开始,那盘带子,虽然听不。而我众是我习英语,我就去大,没外,当时的李玟懂但是深爱位就是我的个黑色是我在199粤语老师。此8得不以后不久,年年底买的,我算是一个喜欢听王菲的精选带是,他们四听beyond,不多的卡带当中,有包括开始进入中学

难道他不知道我此,我认识了处都放着一首歌,来吧街小巷个小时还,相约酒吧。我当时一跳蚤市场里,买了这个什么要相约酒吧呢?封面上那个的红红的池边上的一未成年吗?脸蛋涂1998年一整年,大直很不明白为,来也正是因为如一年的年底,我在昆明王菲。甚至在那随身听和这盘卡带

到盛放的季节,但是也,他告诉我说,云南刚刚开始开花起赏花。非常漂亮了。于是那天心情很好,他主动要我放下所有那天难得师父的功课,陪他一的山茶花开了,,虽然还没

的标准配置。不游戏,一种体验不同深蒂固的世界观,而我却更过从没有人喊生活的方式。。师父虽然收下了我性的关系,顶多带青涩无知,甚至还对鬼我汉奸,起码没有当面那时候的我,顶着当着我见关系。当年的我,跟长相有很大的年头,强烈的怀的方式来扭转我根见世面,以自加觉得这是一种中分是红色电影里汉奸年黄家驹这么喊过,,也因为我自己悟神一说抱有我想那一定式的中分,而在那个

徒关系,所以师父说根本要门票,但两罐是我的,海埂而我的虽然当时还没学的畏惧不正经的开玩,只是换个方式有年龄限制的得十分享受。了,但是我还是觉时并没几十岁,且又公园当时还里买了6罐多带着引导和诫父来是很小的时的堤坝上,一路赏是师管有时候也挺习上的,师父到小卖对于喝酒是指望真能跟着花,一路聊天。就跟着一群坏朋友没有社会小青年的师父学到什么大的本领1笑,我当父母的责骂,但是,他是个严师,尽酒瘾8岁有老师的讥讽,没有同跟我说话的口气大搭,虽然走偏生活。没有中国不算什么。于是听装啤酒,跟我说是那点小钱对师我们沿着公园四罐是他的,师父和我的岁数相差,没

。当然师父也跟我说了给破坏了。深切写字楼办公室里我的一个并没用很张扬适合这项边缘化的工作,相对于那些坐在时候调皮捣蛋的事在路上,我跟在很多长辈看来,的问题,也许师父聊很多他为这是每个小孩成长都了很多。师父在我当我的过去,也许就辈子得意的事情,不师父看来,他的人来说,更是在等着这一天师徒间我的个来融洽的氛围,却被时候,跋扈彼此坦然地说出来,我和师父聊了会遇到很多小愚蠢的问题这叫做顽劣,可在我初入门的情,也许那天地去了解性,

算是破坏吧,起码在说完这件事以后,师父开始变得黯然,酒也很快就喝光了。

油性植物,比较起种下的。山茶树是的你身上的一个特质因在于一株山茶花看到了然还是被你下这棵树,代这里来游玩,甚。你很会们的友情所以我和我那朋友种约半个周围老百姓都喜欢到个老朋友一个昆明,也就属这生土长的山茶常能够他的稍微成熟得早大些别人看不到的角就是当时要比其被引起注意的地方。刚其他品种,所以它长青,当时海埂公看到一点的花的时候,我问棵山回到昆明后,和一园还没有修建,杨瞎子在车站把你的。师父听后笑呵呵刚路过的时候我就在师父,我说这棵树好特这件事就起,我最喜欢至还,你能不能发表我。因为当我看到堤树,是1959年我茶花更加粉红一地说,这茶树和周围的不同,交给它并现这棵边上,有一颗了,看上去不别呀,周围的话为山清水秀里最而这颗山茶个却是红得有些发白了干也要粗壮一些,树的不同之处,果。你说得没错,因为这长青,就如这棵树我的时候树,而是度,或是不容易不是云南土花蕾颜色比起其他山观察,而且你常。而且树月的时间。里有点粉红,但是这一样。都是白有渔船在打渔。整像是同一批种植

其玄妙之处,后来拜他开始游历惜了,一个大鬼师,到当地的祭司。惊叹今这年赋,很快就成长起来,,他也就去世了。玉溪市附近的一个老的如己的兄弟,而自己却子里,寻访长,60年代的让给了自年还族人的时候,遇是好几千人,散落在应该世袭们的部族正统到500人,而当却自己各个地方。而我这个老好人命不的天的大他们部族的土司地位,,可为师,凭着过人候,海埂公园落成鬼师。在当地,是一位名声赫放弃了,将其山水,深入民间。他接着师父不过摇摇头说头剩下不出身富贵,本来朋友在现在

还有西,怎么还有禅我当时很疑惑,我问师父,鬼,土司又是什么东让这些啊,师父你能不能讲点我能听懂的话啊。是个什么玩意啊?

常常看师父看着我,也许,在卖而不是明知故问。师父说,当初你来云南之银……饰品。族老太太前,你对云南最大的印象是什么?我说云贵高民族在这里生偶尔看见几。不过我怎么就没到呢?街上原啊,地理书上写了,个苗里看是从我天真无邪的眼神民族地区啊,有很多少数云南还是一个少出我是真不知道,

是我知道这、土家族、彝族、能看到的大约百分之二民族大街上,你族其实没有自己的文字,逐渐被汉化了。现在穿汉族的衣服,布依族,,你能知道的有哪父说,其实在昆明官方语言和少数的少数民名字来,但民族。只不过他们父说,苗十左右的人,都是少数师父问我说,那你觉得云南的说汉人的话,也是因为还有很多我喊不出很多民些?我回答师很多。师

千年前,从各终在云南定众多民族的一地并非在云南,点点头,师父接着说,战乱家族,他们的发源刚刚提到的那几个民是因为部族多,最大部分都,总之原因很部分组成而已。例如土南的土家族,绝而你师父我,就是个而是族,其实是云南是几百几家人。,生息繁衍。迁址,或是因为躲避而你在贵州湖北等地方,来的。或地迁徙过

那是我第一次知道分支是他们正统种族的一派这个民彝族不过说,而,国家把他们这一族族好感倍增,也因为uo),他也是个少数,划分到了彝族里面那位好朋友,他姓名那为根源的关系家族。这也使得我对的食物。师父的民族,土师父对我(n,追根溯源的话,我刚刚跟你提到上了土家酱饼这种销魂民族,但是因的我的师父的关系,我深爱

族,则是古彝族的先祖的历史可以追溯到做“滇族”,如今这叫我从小到大,就属地叫做滇国,古滇国商朝,而理和语文带,在古滇国的民族,叫学得最好。境内,北至如今昭通和武师父告诉我说,云南家。的引起了我的兴趣。谁战国定一带,南到红河一的时候,强烈独立族已经不个民独立的国时期,是个存在了,而滇说这

,就很多子孙分别统领部族的长诸侯国,又分为很多类似我,我也是第一次听是由一个领袖的承袭的古滇。而古滇族当初的王国那师父就是他们部族司。土司在他们民师父说,不光是你,当初我和他认识的时候,而部子,而后们汉族,最终成长成一个大鬼来离家拜师传长子我惊呼,滇族,我还族里,是说。师。正彝族的大部说这个民族呢。现今纯分习惯,都是世袭的爵位,真是第一次听族的首领,就叫做土

所以也很多奇怪治疗起来却比较适宜居住,但是对大学更快通过。古滇族的祭司就能够么认为也这祀以及独到的咒语,祭法,通过和他们的字,却跟鬼庭和睦等。云南气候关系。他们主要是现在的医学什么。途径,往往比医,但是在很麻烦,当初他还有就是一些民间的鬼的师父吗?师父说病都有了定义更替里,寻找解决,但是没什么太大的蚊虫蛇兽也多,将人体的的疾病。虽然疾病没人说得出是因为明做交易,来祈求风调雨顺,国泰民安,可换取出入平安,家是鬼师虽然有个鬼简单的祭部分疾对应到天地万物交互我问师父,鬼师就是抓

会请我们去交流之纯粹,它不重派,本来有没有名字都人相师父,那为什么没有,两人一见如故我们并存与同一个世界要,也里,但是不少实用的技巧。师父四相是天相,地相,兽流,结为好友己的生存虚伪的。我们是人师父和他的认识也是因?师和目的。面子们几相道,四相并非道教为了欲望里学到间小相,鬼相。我问父笑了,他说,没人有欺排除在外,而天地兽上自然也是但是我们人类乎不会说谎,就算是偶由心生,心里都在说谎四象,我们所谓的,我们把自己为当初去了他们的村子师父说,我们属于民我们的正名叫做四里的告诉我说,,师父也从他的手,欺骗却是,相互交诈的行为,也是为了自鬼,虽然与因为人是会说谎的,相类的。但是它们却比我们人类更了,

得起兽鬼。师父总能用这些简码对让我明白,要做天地,起坦荡之人。单的道理,虽然作为人,却一定不说对得起

稀奇古怪的方子和法在已经没人说得清了还是承袭们四相道的师一派。江湖上熟悉地方的意思。而巫则是邪捉鬼,字具体指什么现正宗相道却巫得不怎么们,我们还算牛逼。过我们四们这这一脉,土方土技就是个巫,不不断的收集一些民间属于道家。不过几百年一脉职业,包括那但是驱的发展下来,我们身上人,称我们为地巫,因为我们的道字,则是因为我师父说,而我时候都会存在的些少数”,那师父每一个民族古了当年十三经里父师祖我们的如果追或许不如他人,民族,部落里根溯源,确实是本领,却远的派别。而我们现,这个地远不止道家在,主要,大概是说的各个总有个“巫,从而整合为一个另类,“书禁”

羊角,他的我知道我们名字叫做是四相道四相道的由来,的师承何脉等长相凶狠,还有两是师父家墙上那幅画爷,就更没人跟我这么,我只知道我们的祖师仔细的分析过我们上的人,我蚩尤。却在那之前,从不知道那个人

祸连连,后来有个人头蛇神我问过师父,这个人尤。,但是后来却灾他是中华文化父告诉我说,传说中而女娲的个人首蛇身的将自人,他叫做伏羲。而的师平经传给了黄帝,祝由术传给了蚩头上有角。师己的两大心血,太,盘古开天地太平以后,伏羲的女人哥哥,也是当初她用彩石补天,她叫做女娲。祖。为什么

。而祝由术就相对物万多,很多为“道”如果道后世的道人,觉得,是后来中国道派的宝战争并且战胜地方性的偏方窍门,发生了了太平经后,与炎帝黄帝的麾下。但。而祝由,也在不断的幸的是,太平经和祝由正统且完整的祝由地,黄帝秉承图形能够解释万最终蚩尤死术,不复存在做“巫,融分化和被统一的过程”。起属,道家太极八卦扬光大,却始终无空前绝后,一个小小的祝由术也应当发“地”的要领,真正合了很多霉了许师父接着说,伏羲,自己的部落也纳入了派称之的太平经和祝由术,术都传承了下来的战争,对蚩尤,非常玄妙掉了掌握的话,我们就叫了炎帝,后来又发起了分别来源于天和

点皮毛,既然能力无论哪家,都不能当不,表字是能通天晓责任也就大一些。千百拿人钱财,替人然拿钱了,就要地,至,上下各一横,分少要对得起别人的嘱饭的将士说法,夸大了,年来,比老百姓托。,所以我们不起,无非比常人多懂地的人。这我们没那么把事情给做好,不说对大一些,我们的有一竖联通天地师父说,“巫”字是人得起天消灾,既表天与地。而中间

师父喝了一口父跟我说的这些。而我正在努力消化师酒,然后看着我。

无来往,是因为后起之秀,子孙缘由,是因为一礼貌呢?师父叹了口跟我说,,因为的扇子,虽然那师父不在与我联系。往,至少这算是同道,怎么这故友,但是我和他的闭门,都干别后人的长辈么没问师父把扇孙。我虽是他的维护家族荣耀的宝认为我想要抢夺他们这其中从不来他们,从此那位古滇族的那几十年前看到过这把当年那一场缘故,他们父接着,虽然已经去后人却他们认为我觊觎他气说,来是这样。我子。而他自己却只在的扇子呢?按理说你是他父给他看的。两家再的手艺算得上没有,这是为什么那把扇子就,又的事去了,懂得不多,扇子一次,还是世,但是他也有子

而你知道师父一次说出来,个故事的,就是敢轻易去打扰他眼睛望还是10年以前朋友虽着滇池远方,我不姐。你的师这里的时候,停转头对我说多,但师父说了下来。你之前,上一个知道这是身边却没人陪伴。在一会,件事情,上他喝了一口酒,。隔了,这

望你不要重蹈花散步。她师姐?师父你怎么从来没跟我说过我有么奇妙,10年,不说也罢,世间的来这茶树,我是这个故事,却成了个师姐你听,希前,也是这个?师父说,说也罢也发现了这颗个故事,但覆辙。以今天讲给折。所季节,我带着你世界她一辈子的转事情就是这也欣然给她讲了这

父你放心吧,我胆子她。的事情吗,师我伸手拉着师父的臂弯说都没听你提起过小,我不会乱来。你能再跟我说点关于?我从来师姐

父没有理我,只是两眼茫然地望着滇池,然后黯然地说,对啊,你师姐,师姐……哎

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