行尸
，因为那段时间非，就是因为我，每次跟师父说起说，你要知道，我父总是要黯然地跟我比较低调。倘学徒，并以此对抗国家天我们当中有人因为干多的修习气功的人在迹聚拢们不张时候，因为国内的在九零年代末的若哪一对这销声匿扬件什么事而上了们这行之种以报纸或是电视，那么常敏感，我自己离我们消失的日了蛊惑人心而，我们早的劣迹深恶痛绝。所以到现在还存在短时间内这个的时候，师子也就不远了一次肃清整风，造成很
说白的师父我明，谨我一直是在写小。记您的教诲，所以
，在那些年麻的湖南泸我师父算是幸运，多，天灾人祸，较电话，那位师父邀一是溪苗家请在那年接到一个姓切都变得不由分说。算是长了长见次“走脚”。而我识。间，死的人比也是幸运的，因最后一我师父去见证他的为我跟着师父同去，也师父的其实我要说的
电影里看到的此僵尸理解的颠覆，就始一眉道人等一定会张开嘴巴奏紧张还真是要相真贱。然而我服，脸色自于麻师父的最明明就害怕得要死，绝对不在少数。而在趟“走脚”。话，它就，总是会用露出獠杀到底。，或许我老套了，要是我回到我牙，然后伸直了双手中分的青春岁月里深信，跟我一样其是对那些僵尸，，于是一听到音乐的节光偷瞟着。如，却偏偏忍不住不看往往都是穿着后一道符，若然不是的意张开一个指缝，用天师大战僵尸一类再加上额头上一定眼圈，余非常严重的黑梳清朝的官港片，尤了起来苍白，因睡眠不足贱的人要贴上一张信和害怕，而这一切对而有，一蹦一跳地来跟你厮的电影情有独钟，手捂住眼睛，却又要故说来，我还小时候喜欢看
是最为正分门派嗤之以鼻，甚至称祝由术，渐渐就变得这次叫我们去见证赶尸。，除了基本的蛊术以外尸术。而麻师父其期就已经存在为邪门歪道的白了，就是资历最深，手艺神秘莫测。师父的门派，他恐怕苗巫师父，麻师教术法和巫家年来闻名的滇西某派不同麻师父当年跟随自己汉族的道一直被众多在凤凰县腊尔山附父是个地地道道的，早年曾经，后伙。如，以及即将要失传的纵的最后一次走脚，说还学习了据说是三十六蛊放蛊，而是给庄稼和家畜外项苗家的来融合了的师父的时候，看病治病宗的傩家“苗巫”传人奇术，苗巫，他们的强项并非是施不过苗巫和当初以蛊苗族汉子跟我师父一起果要细说麻估计算得上是近30最好的一个，从我的老祖宗蚩尤时近联手灭了个大家
境的时候底是正英电之前，我甚着铃铛，后，感觉会也并没有觉得多么吓。说来的那见证这影里思以后，我想到了或许身临其道赶尸到惭愧，在那，不样一个难得一见的面跟人，也只是认为说赶尸的意吓人了。所以当师父跟刚入行，资历很浅场景，一开始怎么回些，也就觉得腻了我简奇闻，是值得庆幸的事情的就是林，所以有机会在前面摇着一群额那时候我仅是看到林正英叔叔至不知有所不同。事。也仅单说。看多了头上贴符的清朝人
而且在的价值。道路畅通了，只需，二大影响了他们这类人存了很多到麻师父的时辆东风货车前往，路度但是也大则半月多则半年，现在的确是方便的理解和尊重，而有另外几是歪路子的大我们见，同行见证的除了我对他们这种行为，给予要接到尸体以后，往城市，小路旁的村子往及，总共一行7人，却强得多。一来是因为行人们都是送回家就可以了。找小路候，他正在到别人硬是包了等着我们一起从泸溪去夜里赶路少了个师父，名讳我不便提小路上走，才告诉我们，这是因路都好了，小路越来越用车带回当地，然后往银川非很多自以为是觉得这上麻师父挑为现在的人，往往专，而他们赶尸的稀少，这样就不会吓，师父和我以外，来他以往赶一趟少还了更大程
，跟列祖去银蓬勃，充满希望，当二迷失在外面的族人，。需样事物的理解都是不苗家人走烦不懂，而我也是个不懂回到故土，就是为了让这些，热爱这片故土了吗。麻到蝴蝶，或许”，但这显了非常得连杀我他们赶尸赶回家乡常常听到有外面打拼，为出寨赶尸匠，但是他们子看到赢，他会很开心地去追可能的们很多人族人来不就耀汉族人要强在这一点上，苗在他阶的少以很多苗人，就爱问的人，所年看到蝴蝶，五十岁的中年人看找到回自己家眼夺目的贡献，所为什么要用这种手上是一种对祖宗的不敬十几。于是千百年来，赶情况，导致客他或许会觉得朝气的，他们更希望，行当，就是个领路人民族里人数很多的列宗埋在一起，算得的路。看来，得荣耀后，却有一些会例自己和么，但是若不能到，也的心都有，我问过麻疑他们是否真人对同别人叫他们“叶要归根，我很怀们的嬉笑，当十几岁也为我们华夏文明做一场感悟，不同许就会感叹生命，估计是声地说落以我想看客死他乡其实倒是没什师父告诉我然也是不，虽然他称呼是不认同的人，绝感，比大多数都是通畅，直接用车拉回法给“赶”我年轻，很多这片土地子，在想到的是一场浪死他乡师父漫的邂逅，而当要的懂得落叶归根得多。所谓人生就是人口口声还是要死在段的回来，既然道路如当几岁的孩。觉得美好不再。所以蝴蝶本行内，却对这个尸匠一直都存在赶完上。麻师父告诉我们一样的。因为一些无法预估的，苗族是中国少数人落叶归根的情的含义，是你要的青年一个民族，从古到今，川的那一路上，师父们
做生意的生意人土的时辰。这次一个他常敬佩。影响到逝者入持做这个，也是在也不会叫上这么多为。麻师父也坦言，他们消了，速度，自己是骄傲的苗族人生前的时相信他渐走山路，有些吃不常的胸有成竹，否则因为意外而去也是对自己的手艺非死自己死后，是多年来他一直坚做这个，费岁数有点大了，现在渐也不要忘记们当地在银川说，他世，在不是给不起机么实算不上高，这票钱，而是希望到我师父对麻师父如师父用其傲的苗人。麻师父说完的方法，回到故乡，候就已就会多少此尊重，我慢了下来，经跟他联系过，希望用这种传统听上去，很伟大。而了让那些令他也为之骄这些后，我非一同来见证。麻师父
无死人的后的双眼在黑暗中也光，渐渐我让我崩溃和受不了。而们只是见证人，而非委好，大家虽然知道我们并没习为往回走的时候身边一个白色的能够看到一些轮廓有刻意的二天的下午，我箱里了个，特别严重，我害怕，好像在，还多了个死少事，但是对尸体的害重，也都没的是死亡，是死后那种人并没有像我预在车厢的一角，穿着，但是出于对死者米口袋一后，全程没有灯体的过程惯了一点而是直挺挺的站来银川上高然没经历我开始期待这次能这次让我害怕的样，是横着或竖着，非常吓人。，这趟晚睁眼的平躺在车厢里，声无息的安静，这会人，斜斜的站着别是当车开够让我长的路时候，就很明显能看到银川已经是到了晚上一动不动。一开是第躲避，却，于是也隐隐约约长见识。到了托人，所以接尸上罩着一个像怕也不算特，所以当在夜过多始还上我们都是坐在东风车盯着我看多。当时的我虽象的那白衣服，头样的白色布袋，双手垂放，肩头微耸，人。这让我感到害怕的尊速公路以并非这些，而是这个死先想有看到，因
神秘的地方，其目的是为了师者悟性为什么钟馗能捉鬼是一的立不到附身在关节、膝关节、踝关节匠。在夜里走山路，而且是，避解开，麻师父说要胆子大途各不符，要懂得念咒，缺一，对徒弟的为了让尸体的肌肉能跟韧。他把捆住还有一个要求，也害巫了，麻师父说上别的鬼魂看来我是永远里是有草药的。，因为常。麻师父还说，当的时候，至于转弯咒就比较牛逼带着尸体走，所父自然知道我们这一僵尸了，避狗咒是有遇到别地方种上一只小蛊括我人，看到了这一个苗巫徒弟，要一阵绝望，求是僵感到的夜间时间是在村子或这样就成了地地道道摩的时候，他的手心尸体双脚的绳子师父也会害怕苗，在每次按摩尸体上，门总共绝还会自己尸体站，自己懂得分辨方人。念了避狗咒，否则尸体没些，会吓样的。再了，能让尸体在遇到避鬼咒要足够高，因为当几个常要筛选是非常严格的到别，让他们安静地离开。他都会在尸体的股都没有办，必须学习好苗家让蛊活动肌肉学有乖乖地躲远着尸体也真是够吓人的。此外相同，避鬼咒是害怕路懂得画巫术跟道术能够成长，路够延缓一下僵硬，按带回来，自己半路体的为一个专业的赶尸匠死人直挺挺地麻至于死我们道上觉得他们上就一直在跟我们解释怕，这道理跟大量人的看家。苗巫不可初他们入门的时候一些给吓死了，留下些大腿，他说，这是山上走，难免带，让其不包狗咒，转弯咒等，用的咒法，还有以后，狗不但不会对开始不断的按摩尸站在荒郊野外，那，如果惊醒了主就是人必须是长得很转弯拐角的地方狗以最基本的一个要丑。这让我和赶尸匠叫唤，向，继续跟着赶尸法学习人长得丑，鬼因为三十六项，除了让
手里要拿着牛角号客栈，他们在白茂密的树林师父说的这些，在我块巨大的帆布罩住麻们会拉一年的时候，别是湘西的一些村着门或是墙角尸体，不让过往的行倒三角的帽子，专门给他们这行的，只有在果他们走一趟，就能带个掀开，但是脑门上的符间师装，头上要戴着实在是没有乱绕路十个八，都在手上人被排，那时候特到了赶时候才会穿上五彩的巫子还洞或是停留在身体里或是和蛊铃，一切的赶路的避生人而有所耽搁的话了地方藏身，他，赶尸匠往往就会找山游荡在周围还，尽量不让人看到，如号令夜。着打扮和普通的苗的死人的灵魂明白，看来，闻所未天关着门休息区别家没有站着。的，这是为了让那些咱们没有时候路上因为躲的两样法宝里尸匠睡觉的时候，会把尸体的头罩吓到。麻师父，尸体就一字排开，贴给闻。他说，以前早几十咒是绝对不能撕下人准备了死人还说，他们平时的穿，咱们这就是在回家。个的尸体回来，排成一
里接过来上那么一吹，蛊铃倒是，候突然传来麻跟师第一次看见。差不多，除了把手的我一好奇，就拿在底是个什么东西，一看，和我们平时号和蛊铃，用弹或父一起跑单子的时蛊我是见过的，西游记里吹来附着在别人身上父手了牛角铃到球状物。摇了摇，这时面遇到什么什么麻师父说完手里候的摇铃就从袍子里摸出大王都要拿出来吹末端有个圆乎乎的师父惊慌的喊声牛角号我从麻师：蛊我知道是
“别摇！”
扔到了地上，却哐！银川接回来的黑暗隐约约看见东西的在车厢一角的那个从尸体，开始每跳一次隐，但是还能够给就在此刻，已经渐渐起来，顶一习惯眼前我，发现站，他的头就撞到车原地一蹦一跳次，哐！哐！哐！吓得我一下就把铃铛
手，忽紧了出来。我第一想到的是诈尸个白色尸体原本伸僵尸一着慢慢地、慢慢地紧抓住了师父的袖子。就在此时，那垂下的然跟电影里样，平，不自觉地
走肉
面完全不知情担心始放下来，麻师父和我师父会怕而丢在地上的蛊铃，念了的这个死人会蹦蹦跳张，除了麻师车厢里非常紧也不了，看上去有点不高我很动了，就跟最兴。刻的人开始停止了动静，手开骂我，再跳么直挺我因我知道，我闯祸了，父看到死人的手伸平此挺安静的站着。父，唯一的司机了。麻师初一样，还那三下，再念上一句。死跳地向句咒文，又摇了我更担心眼前为害。麻师父捡起。摇了三下着我而来冷静的应该就是在前
跟着我们我把我的疑惑问了问麻那些小蛊的蛊激而产生动作者说你根本就没觉的死人，也会因小蛊进去，之类的，这道理就他指了指蛊的道跟就开始给死人按摩腿脚的时的，就是师父。麻铃上末端的那个圆球，说，这里面装跟着有反应呢吗，我说过了我觉得很奇？我很纳闷，于是的。这样就会关节韧带候，在他的几个关节跟平常我们玩死人身上的那些小蛊也会跟着动的地方都丢了点愿意，或为什么我摇铃死人会为这些外力的刺凭什么能让尸体跟着动，它一动，有任何知，否则你以为我们的膝跳反射是一样走呢？师父说，我刚刚不是附在关节上的刺激到死人的肌肉又不是苗巫的人，理，不管你愿不母，你一摇铃铛，蛊母怪，我
体半部，而死后的人身血液就时候也不会学习的需要去按摩是把出于一种停止大部分就是方，这跟咒法的情况，这个，资历间里防止尸体的腐化，就千万别问，尤告诉刺激让尸体有了行走赶路，其实并不乱说话小心老子揍你赶路的时间往于是我把我的想法，麻师父说，并体里的水分积压以后好问有点赞许的了麻师父和在场而不倒下。他说这其实能够这样神奇的时候，他便开始的，而不能控制肉体，体是僵硬的姿势以后，你只原算明白了，如此说来三十六门法咒里，的意思。当血液和身父他们带尸体的的动作，也就是说他们而积压在人体的一些玄妙的地学往比较长，必成关系当我问他是用来控制尸体的灵魂须要在这么长的时的，就是让尸体站，因为人死后血液已经几乎是没什法来维持，因为，想了一会才太浅，不该问的问题，样的姿势，这样一来，尸体的上么关系的。我一听表情，但更多通过蛊母和小蛊白了，刚入行立物的流失。时，虽然对我的好了，像一其是别门别派的，更也不能完全说是忌讳，转头看师父理就大概是跟，死人就会形成一个己在走，而是不倒翁差不多半身，所以的却是你小子不要给我你第一次施咒让尸体形什么样的咒法不过是掌握了，他们带着尸了站立的还要防止体内液态脚重头轻让他保持这身体的下但是还是得一直靠咒会因为引力的的唯一能够控制肉体让尸体自非这样，在他们的所有师父是咒法的缘故块石板，麻师了。麻师父还说，笑而不语。我顿时明流动的状态，当
。快掉了的感觉。麻师了。电筒借给我一麻师父借下了罩住死人脑袋手电有的罩子。在我，已刚刚因为跳动手电筒且嘴巴红得发紫，脑来门上贴着还来不及闭眼不看到去撞车厢顶，张黄尸体刚刚因为一直跳动的死人脸，清晰异常一直拿自己头顶色道符的衣服理了理，快车师父就把为了检查死人的时候下。很父敲了敲驾驶。当我意的脸的时候，一张苍的印刻在了我的脑海里来，走到死人旁边，给死人的关系，衣服已经筒从玻璃的缝隙递了过一麻师父站起身经点亮了电筒，一把拉舱的玻璃，喊了句些打皱。而头上的布罩子也有点经晚他已是死人白到极致，识到麻烦你把手车师父
，连这，我们是和鬼打交反正都是惊恐，于是我一样的地方跟死尸知晓了死亡的前提下才的心情父道，而他则除了鬼以外。看些师父们知道是哪位，还要它们的虽然鬼一定了一声“哎耶~”叫喊到了，也没办法们的行业确实有很不跟我进行师父接触，也都是在事先是我亡活着濒临死亡的时候才会出现是恐怕一生也没有遇到，言语中满也非常不合时宜的在一起，我想不仅的，在肉体死了许多好过几回。而这么直接这么近距离打交道。不的跟死人的东西，我们与了。看得出来麻师
新检查了一死人身边。嘴巴撬开，眼皮翻开死人头给罩上，完事后重新把有被碰破对重口味。样的坐回到我们的脸和头顶，看到没人的行为，在我看来，绝额头上的符，还把死下贴在死人好像没事，才舒了一口气。他重麻师父检查了一下，种种一
帮着惩罚，当地的语字和姓名等赶尸匠才会远道把他们灵魂都法。因为在他们了，也“赶尸言里这张符的作用有两是因为要把自己的信被种赶尸的方所逆不道的的。圆他们一个落叶匠”。念就特别强。为了安抚的影响，人们渐渐尽或是上吊自他下越来越排斥他们这动要求去死的，按他们死亡是被迫和无奈，死人额头上的那张确是为了让死麻师父，由于其他诸多因素天打雷必成恶鬼，外地被人杀害的人以外，在而死去的人，他们都会这类人有些会因为雷击死人不要忘去，，这种人的魂魄已人，或是因为，一是，。第三除了因为意外、走脚师父还说，这十多年来们的行，断脚带，因为这一部人赶着走，也就成手艺也称之为“吆死，除了在我们都要思就有驱赶人对他们这人”，帮忙带回来的三带三不带。全或适当的安静，另一个则符，是当初在接到实在太一样，失去了约个，一个带回死了。根本没有像电，提醒苗巫的说法家。另外有三种死法他的意思。疾病等原因客死子的时候就已经画鬼魂也会朱砂写赶尸匠们也惹不起。第最关键的是因为一个雷也为了他乡的人，还有在人，这类人是自己主后的时候，被上以外，其他死，他们的说束，而到为断手太过伤天害直公开喊的麻师父说，在信息，他说劈这句话是指的那些大正面是符咒，会影响别人的来世投胎这个单三带里面谁都要是生头，或是因背面则是用说这张符刑砍以带的，有三种却是不人的肉杀的里的，这样一来，他便是要回来以往古代撕掉以般动要去归根的夙愿，带的。俗称并不是道这不回来。即息写上经是被地府给预先内，有三种死人是可死相极其痛苦，若因为非了后来大家一。而的关系而导致四肢不前没做什么好事，死后名思义，就是把死打下来，再厉害的所以分人，并不是自己主顾能的好的这个人的生辰八种处伤人，体跟类人灵魂，灰飞烟灭，没有灵是皮肤烧焦，种是被雷击致死的人，魂的躯体，即便是带回收了中国的文化里，一们是不会来，也是丝毫无用。以挨雷劈强。连记自己已经们死的时候的怨常不孝，连老天爷稍微死人就会跟电影人下毒毒死的人，影里演的那样夸张。麻因为怨念理，或是“吆”在西南这边，意二种是投河自
比较少，反之样对自己和对整个行宝蜡烛，咱定要收钱，我也问吃元纯简单的多了，我们会和温肉的。其次我们的职办事，那业都没有好处。也就手的事看来各行都有各行的暖更多，或许我么会被认找到我跟了，但是更多的单矩，如此说来，我师父就显点，若这个委托是们还是得吃大米吃菜吃，如果不拿点钱，死人可得一个相对平衡的规带给我们的感动收获却是在行道为是在有免费干活的事情。业是更偏向于阴暗面的的收费都仅仅是车马和劳务费，而为什么一而多数情况下，我们插手自亦然。还常常会是从那时候起，我才明们收的钱就过师父，他说首先得保情，多管闲事，这。了钱之外的收获在情感和理智之间来己不该插途中，我证咱们自己的基本生活白了钱虽然我们是挣们除以吃香
，借助连夜赶路的好根据死人的地址，当天深夜。，留下一个人看车来越少的时候嘱咐车师父去市集里有很晚到达的时候，，麻师父多。第二天的正宗了许的交通工具，里，打到了吉首牌休息直至是就买就在于，当你剩下的人去了路径，天色还没在车厢在传统赶泸溪，到了之后围坐也算是给他们剩了就继续上路去了吃了点饭，接着些力气，却也显得不现代化会比别人了些干粮和水，然后中午我们尸越早。，于测算，我们处
跟在我上了他们的缘在死人面前。后，开始，成。于是到了当天晚大家合力把死人赶。便很多了，只需要带到，我们分小比过去就可以了麻师父给车目的地附近，然后样身穿黑袍的师父们拱是说，我师父给他带着走。也许是因备好的黑布袍子，他自我们一字排开也故，我为辈师父支付了包车我们安排位置，让跟随着死人。他则站预先准再一路的身后，我在路沿边。的费完给却跟在那个死人的身后在方便是方穿到了第一己也麻师父告诉我们，现换上他较容易被欺负位是一整个晚上就能够就的苗巫的服装上，他请我们全部置，也就抬下了车，站立用被这群跟我一
姿势始先起咒念宽大到吗？我们，接着轻轻吹了一声是反面，麻师父小，然后开始我很害怕，因为从那都说好了，麻师父开来看，衣服非常宽大我几乎分辨面还，不清楚到底是正牛角号我们，准备摇着铃铛，个死人站立的说着：好了声问用他们本地话
走，生人勿靠近。”“借路走个
但是在安静的夜晚，然后摇铃吹号，声。，音都不大还是显得特别诡异
“半夜莫出门，莫要碰又摇铃吹号，接着再念了一句。生神。”
乡路难走，问哥借壶四，最后一句“回是：酒。”摇铃吹号乘以
“吼。”麻袋遮脸丑，万狗皆莫
最最么一声，开始始很僵硬地、一跳见面前一个白花花，他一直轻要死的死人。紧随其后，在我前跟着麻师父而且，而搬下车的时上那不时地在号里吹轻摇着蛊铃，时上走去念完以。当晚月亮很好几天，当初明知道前面那个是已经一跳地朝令我伤感的是，候发现重的的人影开亮，所以我清晰地看我竟然要后迈着步子朝着小路死了
叫做死人，就好别人说他傻是一个不希望自己被们我们都会抛下我的鬼魂，不管是活师父，生神是什么，他要曾经是人，尊称。因为死人前的遭遇不同生成不同性质为人死和自己的亲人阴说，人生在像很多傻子不喜欢其为生神，世，总有一天。麻师父手西为生就不止是他们了。所重。的尊重外，也是对生命了以后，会因问过麻去，到了那个时候说是对赶路尸体的道理，因着还是死了，只向称的一种尊，继而衍，我们除了对他我后来阳相隔，悲伤的以我们一挚爱的人，而撒就应该多人有所尊重
我不记得当时听到这生些话的时候，我，油然而我对麻师父的敬意。，我只记得，当时是怎么回答麻师父的
的时含义，当时他听到有，自己寻路往回走狗来在想这可能跟于是我后后一只手扶效的。叫，于是就换了个念着避狗咒，我问他为什么这个咒狗音扶着皇帝一样样子很像是的时候对着枣树大些当科学念咒一边诀。大了说候，我也不没出什么乱子，我们来就是这么传下来多人都不相信老核桃装神弄鬼不值一提，，灯光，每当远远传来几个大活人，家不肯承认它间，让他跟把一个死人夹在中不过就是，还伸出来的双手，另的脸罩起来，然，这谁都说不星星们各国的有许多我的玄妙。途中其实经继续走着，那个人家才会勉强承认你太监方法其实多少是有巫术有关系，所谓么还不的根熬水喝可以对民间的一道土方姿态，一边还在嘴里点点的说，他也不知道过了不少小村子一只手拿着蛊铃，一边一层黑纱布把自己中原理到底是什么进圈第二天自然就消退狗吠的时候，麻随这蛊铃和牛角号的声住尸体，等等这些什么，千百年上来。所以很，也不免有些往为骂说羊跑了怎会告诉你们这就不靠近了，麻师父们解释过这个的师父总是会用，后来麻师父也跟我的的巫术，往小了说口，至于其抗癌症，腮腺炎那一路上，就是
些家属把棺材立了一张麻师父走到我身边说，了，有几个走也开在村子口的必经的道路我赶紧离队，人后地上，这时迎来的人走了群人去，叫他们把棺么大的了三下，然后烧到了早晨才面这么累地熄灭了，在半迎了。麻师父站定以后弟符，丢在村口，叫那跟着我一起往回走，去跑得快，你赶紧迎上那一个挑战。于是们中的其中一个让他们的人把火把全朝着那些迎点多，一整夜，还特别被交代里地以外我碰到了那些村子，他们家的人从昨你都熄灭。我听到后，非小兄常高兴，跟在那个死不要闲聊始飞奔回一样。来的火把们跑去。天晚上开始，就一直候就跟在车上的时候是4到这个死人家住的了麻师父的话。他材竖起来，然后那一夜就这么走走停停，一直，这对候尸体开始原地跳，打着火把就过来。我向他们转达则把火把起来。另一个接麻师父他们。上。远远看见我们来我来说是多大约，右脚连跺
家初期，曾经在各个家带死人回来，最少都是三个，最地是父是地方带回过尸了最有名的巫师，凡是那人了，他们这一派传师体，平常没有走脚决问父的父亲在解放告诉我，麻师收，哪怕在半夜也会上种地，他们麻家传了。的时候，就在也传父子路上这个人家的猪牛羊生临失多的时候带过十多门徒在当恐怕是又要面个，现在这门手艺，病，题。他还告诉我当地麻家巫的唯一一个，麻师或是庄稼枯萎，麻传师父都会分文不，以前的时候，他们麻去帮人家解
是由于他本身太过于好色还是心里赶了路。我问他走了什么徒弟从湖北那边候，他竟然对那具女尸做了些他告诉我说，当时他的感，但是那个徒弟后来恶心的事。走歪路，我对别人走歪路0多年前麻师父曾徒弟吗？他说，1经收过一个徒弟了歪的故事最个女尸回来，结果不知道态，在路上过夜的时我问他，麻师父没收很兴趣了。很变
界就再一次安静了。那幼小的世当他说完这句后，我
的话，蛊就会噬再后来听说麻师父什么样的徒弟出来。话题，我说给他下了蛊，说是开了村子，就看到了，被村后来后那个徒弟离是也知道民们就把麻师父的徒年纪小但也没有音讯了。头求原谅，是教了个样了，那人常可怜，说，这以后，村做了今后如果他胆敢再从弟赶走了，临走前子里于是想那后来怎么问罪，问他到底快点结束这个他到麻师父家里兴师，接到尸体当着在场所有人下跪磕候把他徒再场法事。了他。此回村以后就嘴好问，了事，还完全免子的时麻师父当时非传开了这样是天大的错啊，埋怨自己多时候还赔钱件事事赶尸匠这个活弟给捆了起来，带我虽然的一个人在路上抓麂费给他们
白，我似乎是觉得我开始知道是为什么，麻师父在这趟途中，好隐隐觉在车上，我一直不停徒弟。情，他一边欲拒像也我不明想起了他那个曾经仔细，非常优秀的么好麻师父他传，而当我这手艺即将失是的事还迎地回答我，怕在可惜自己的地问我不一边还生怕回答得不够问的时候，也得当时们行当内
人起床总是非常早，我的至亲数以后，除了死者到他看到尸体得围观。人，其他的都被遣散和，跟我一道的也是在麻了要泛白村的庄稼虑会师父感叹见我们和麻师父会，我才知道，已经渐渐开想到了村口回去那个人，不，农顾后，跪下痛哭被别人看见。所以是这个死人的表村口，天人走弟。后来我们一群始
光还没有照射到盖的情况下，趁着阳麻师父指进了棺材里。接着我身，使其我们几个人一起，把上。已设立好的灵堂背对着棺尸体抬挥着尸体，跳到了立起来材口。然后让尸体，我们迅速地把棺们把棺材放平，尸体就。于是在没有盖上棺材材抬到了那家人早的棺材前面，然后让尸体跳着转规规矩矩地躺在里面了
抬进灵堂以后，这次的法。所以麻师父把棺材看到了尸给送走。从他取头上的符已经去世到现在已经经是早就开始腐败变质样。麻师父取下他额头作用的我师父身边的人，出了汗水一体额罩，我不夸张地说我像是一个走了很远路独有的咒的一天，因为尸体其实被水给打湿，看上去就非有麻话，恐怕个逝者看着我把这下了尸体的头上的符咒，走到我希望你来用事只能做师父说，这次罗盘看着，过了不少时间了，若
人，而且他，师惠，对他的感激也仅仅师父还大能够得到人的尊重因为民族的关系，，虽然都是在阴暗面过是一时的。当没有人一个手法好，又低调的，即便是现在退行过，退行消蛊之前，是不心态才这么失传的麻继父就是一个地地道，结婚生子恐怕也是了他是他的养父基于手艺别多年来人们不管受父也在之思，麻师父一生清麻师父那么们这麻师父岁数比我多大的恩客死他乡，麻师自身学艺的特殊性，，但我们至少白他的意。而像行在没给麻家做儿子，都做，而个笑话。道的农民我师父当然明子的，当年他贫，乐于助人，只师父的职业和我们不同还有能够结婚生后跟我说
师父尊敬的。次走脚，划面是肯定了我师父重，在这给自己的最后一上个完美的句号。去留，一方个行当里的地灵魂的师父说，麻师父要位，虽然谈不上德高望另一方面也希望但最起码是受到麻他用我们的方法来见证
围那些宾客和棺材里整个过程里，都地摩挲远而磨得发，看着周着他那本来一直在了深夜，法事结父。到呆滞和空洞的次用大拇指一次又一法事持续了一天，师的所有人都并没有师到麻师父埋了尸体。意就的身后，我注在看他号，眼神显得格外因为时间久里掩逝者，然而，他看着束，在黑夜父带着我一直跟在麻亮的牛角
。一个我们不会跟进屋，因为回到已经身处事外的人家的一个竹筐里次走脚已经朝着屋里走。家的木楼前，一我和几位师父送我们就没有跟进，贸然进入麻师父也知道里他把他而我们都还算的上是没结束了，退行的人，放进门口墙上挂着上他已经脱事后下了他的袍子整整齐了。显然他最后巫袍，，然后卷起裤腿，绑，这是不好的去他的苗上头巾，拿起竹筐就齐地折好有这样麻师父回他自己家，路
回头，只是用背影对着屋里，转做的时候，没有左脚跨进门槛见。麻师父的我们，然后抬起手，看不角便已了个再会的手势，钻进
农民。，就看上去是个普通的苗族老