号子

云阳年初，重庆。县，桑坪镇，梨子坪2004

自己懂么接到这个单子的我不能说我是怎，有心人得打听。接到电话后我再度去，了云阳。

间辗转了好几次车，早上，夜深了才到达。路上还是花了不少时从重庆出发路鬼。这次去的时候，上次。因为比较偏僻，02年，因为盗去云阳是20

论，这里盛产梨松子。子，除了梨字你村子，从它的名梨子坪是子，还盛产个不难得出一个结

小河沟，河沟塌了，由于本来就是随意也没人去修复由两块长条石搭起来了几十年上面有一座的时候因为一些原因垮条，直到今天。它，于搭起来的石头桥，的石桥，但是60年代村子边上有一是断桥的模样持续

映，夜里这次的事件，就与这座在听见有人喊号近期不断跟他们反有时候路过托桥”有关。根据委“断断桥边的时候，子。人的介绍，有村民

石头或则重物的喊法。对于喊法则各不拉船的纤夫，山上的边和山上最为常。江边的加油，用力前行一类通常则是抬相同，大多是鼓劲川东号子举世闻名，江。大多为见

本来，村民称在断桥上看见了”的传说也就自然出现也就应那些粗犷的力夫的幽灵至还有声附和。由于在断桥主唱嘛。而后边的由于担子也不大，且喊得越大声，你知道，都一传，一个“断桥有鬼这么绘声绘色的担子最轻，也就了。压力更重，村子，再时候听到了号子声，甚通常是带头的那个人那里，连续好几次都村民在夜里路过的有是熟人

属于比较容易一种鬼魂，他们常常前的一些情也是远的一类。，越走越下，幽路或者带引，它们便是灵是鬼的一种形态，说在这里想要说明不如鬼高，但是它一重复生灵和鬼，同属灵异，幽向景，如果没有人指得通俗一点，它的级别迷失方

夫的幽灵。如此说来还没有亲眼所见，但而这么几个一起只能说明他们是就我听到的来推基于村民们的传言的。得这就是一群力，虽然出现，，个一起死断，我觉数必然不止一个，

套出他们的话，在我借桥和幽灵号子的事。岁的人，向他们地都跟我说起了断访当地上了点年于是我一例外化，几句话一聊，就口开始在村子里遍很容易走访的6位村民里，无了解当地的民俗文

原了一部分当传说，我这辈子听得人或多或少给我提供在脑子里拼凑还太多，这6了一时的场景。部分线索，使得我

物件的村子难走，也没人知道种子人更少，路更年的时，破坏祠梨子能挣钱，脑然被闹，更填充了宗教式的思想不堪。堂，原本就没留下什是被这么一候子里突，村子里开始跟风全变得残破1969革运动，当时的村么祖宗国的文，开始拆文庙

没有断，很多力夫都是抬着“连并不清都坠下了二石”从那狭开了村子。楚个日子，天下了大雨头通个活了下来，伤养好以后，携家带口，离，一半，当场6个力夫场死亡，剩下一桥化，具体原因窄的桥面通过，恰好当时那座石头桥还在那年夏天的一群力夫冒着雨抬石许是老，5个当石下的桥墩松动，也过，也许是导致了长条，小河沟的水猛涨，桥就垮了一

个当时离开村子的追问那力夫的时候，。当我却没有人知道

连续2个晚上，我花了着动静开始，，夜里载我到断点钱，请了当地桥一侧的路边，我和他于是从那个晚上有面包车的村民一个家里。交叉睡觉，静静等待

什么也没有发生，我默在车里夜。头一晚跟那村共度了一民两个寡男人就这么默

到点声音。那个迷糊糊地，突然被身边说的好像听第二天夜里11点左右，我正睡的迷村民摇醒，

嘿做！啦耳朵听。果：“嘿！做做！真惊讶气，竖着地听到！”我赶紧下车，屏嘿做

号子声。这样的

到。我无确什么都看不但是循声望法形容灵，如音，在深夜里，非常空老师果那时候我认识萨顶顶那种声的话，我会用她的那天色太黑，我的去，种空灵的感觉来形容。

动静来，我可就真是吃点什么烙那是一种好像能够直过去，我也害上去遥远，却。我决意冒险于是我关了电筒，兜摸索怕光亮会惊着那喊进心里面的感觉，听些亡魂们，要是闹出能在心中留下着走，看个究竟。不了接走到断桥上印着走。

越大，像是在朝着断桥大约只有1我迎面走来。那号子声距离0米不到了，非常清晰，越来

蹑手蹑脚，生凭空消失。虽然我号子声还是戛然而止，怕惊动了亡魂，但是那

曾喧闹静，好像从来都不四下再度一片寂过。

在车里睡了一得回到车里，在估计当晚不会再有所收获后一次中断，我也只子，胡乱晚。线索再回了村，开车

人念hai逐渐成为领人，不过在90以头喊号子的有一个后，这，事情不可不办。天受人之托，我开始后一个老人说到一人仍然住在村子里继续在村子里打听。这个姓解的人五舅”在那前还前跟我聊），村里个力夫离开村子了，目，虽然人已经找不过的其件事，当年那场事故中唯一活下来的力夫一个号，与“害”同音到了，但是他收过中亮以后天，之子徒弟，姓解（当地年的时候因为肝病死人都叫他“。

我一些线索让我找到解相当有价值的消息了。确能给显然心决之道，但是这也是花怒放。哪怕我并不定这个后人能不，我听到这个消息

的家。他老婆告诉我人应，他去了庄稼地里，还后人经来，这个男数看该差不过打听，我找到多40岁左右。没回来。从他老婆的岁了那个解力夫

院子里等候，口里，我不但了解了一个我不曾接触。候，这个男人回来了。顺便与鸡鸭狗们搏斗。中午的于是我在他家的过的世界和先前一样，我以打听民俗文化为由，了事情的真相，还认识时迂回切入主题。在他

这个男人是解称他为解先生。力夫的独子，我先

解先生告诉我，他父亲提起过当天的师父当年遇的全貌。故以后，曾经跟他父亲到事事情

打发了些烟就了家家户户修房子打石头请力夫，基本上是不会给事了。对金钱的概念似乎钱的，通常是好酒好肉好烟就可以了。偏偏出事那天，雇主是个吝啬人，还不强，60年代，人们在

不拿好肉吃，他们通年的“哗挫……”卖力。解亲说，在那个年代先生甚至跟我模拟了当工前不给力夫们沽酒，，如果主人家在出常就抬的没这么着和后“嗨呀挫勒……”解先生告诉我，据他父面跟号子声：领头的唱

所不同，可是事发先给力夫们沽酒壮当日那家主人由行，他们也就故意抬得很下坡、平路，喊法都有根据上坡、有事慢。于没

去的。往往有所牵挂后，人就显得固执。夫多些力少是带着遗憾的，我判断这他所说不碰巧的是，刚走上那座石剧就发生了。根据死桥，悲

我怎么处理，于是就自立门户没有多久，很对川东异人士。俗以及这类情况也是于是师父叫打民多事情我还不懂得该到当地打听一些灵2004年我刚电话问师父。师父是云南人，没多大经验，

。的人，一种叫观花婆是我们平常说的四，就业一种叫端公，类似道家我们这类职有两种处无果，我只得在当地继续打听。当地神婆，大多不靠谱，另

一个处理办法。与他讲明情况请端公，我找到一个姓陈的求帮助后，我们俩商量出

而不可求，你蹲守一对于这样年的或许一次也见不到，头一晚我能遇到都是幸极。运至幽灵，可遇

6个还会喊几嗓它自己出现看来是等不大可能了，于是我们打算引。在陈师傅的帮人，其中自然也包找到助下，我们子号子的括解先生。在村子里他们出来

傅，根本找不到。因为正宗号子师

乡人。愿意帮助我这个家也都对断桥号子非亲非故的外鬼有所耳闻，在陈师傅的说服下，朴实的村民们，都加之大

按照习俗，我自己出于是我们相约几句号子给另外5人，，我嘱咐解先钱给大家沽酒，买肉。当晚，引鬼出来。夜里生教了

行8人，相聚段始扯着嗓子大喊生比划可以：“沽酒吃肉上工啦始了，解先。陈师傅对解先桥桥头。人多，开然后一生就开——！！”自然他们也没那么害怕

“嘿！捉！”

抬呀！”“使劲

“哗挫！”

“看倒道呀！”

“哗挫！”

！”“莫梭溜呀

“哗挫！”

……

0年前那到达，渐渐响起。声，从小，一段群力夫的号人都听到了近5子号子后，我们所有果然有效

起铃铛，据他但是能感觉他己说这是在未曾告诉他们我们看看见幽灵，自见你们了。摇过。此刻，陈师傅开始们从我们身边经

。陈师傅叫解先生取来剩下红绳，将所有人围在一声：扯拉着我“沽酒！壮行！”的酒，大喊己也开始从段桥口开始，了圈内，包括我自

。我开始给他们带路。铃的方向，鞠躬致意然后又是一阵摇铃，然后让外，对着陈师傅摇其他人退出圈

我丝毫没有抗。或者说，他们遇到抵为那上面承载着近后，我和陈师傅找要保护好那座断。事已经没用的桥，因号子精神。到委托人。要求他一定根本不知道抵抗半个世纪的了的

到敬重！夫，包括悠扬嘹亮组织村民沽酒敬的，但是这群力管只是形式上的川东号子，需要得碑，每年要此外，我还要求他香。尽在断桥下立

码头看到们抬着重物喊着号子以后，我不少次在朝棒棒军宗，天门也就那么几声干嚎。，很不正回重庆

棒明为一个正在棒我没有看不起到遗憾的军的意思，令我感经是，川东号子已逐渐失传的民间瑰宝。被证

想听正宗的？很难！