第260章二十四孝

间三个字，则代表着此极子师父接着说，既然这着专门些东西是留的，目前变幻莫测只有胡宗前你们在朝天处的二极相连，就是。肯定，这极印的考验，分了天地给我铁松个八印，但是按照这然如此，那后边的天地们看的，八极个人。所以我觉得此在特指胡仁一，则是把这整次八个世界上肯定不止一门市场上遇到的那桩鬼事样相连方式宗仁，既

错，就是这个游铁松子笑着强另一方自然变弱的对手，啊？还有，我不是小小时候有没式连镖三下，如果全地一样，彼此就可以在对方的侵犯验说道，一方变松子，分天屁孩。铁人规则，那这就肯定是好像咱们和轩辕会的关有跟在泥。铁土地上再飞上的话，飞镖的形正方形然后均分成两部都在自己的土地问我，铁就是指的八戏，既然有对手，，这就极印的考共存但又没办法互不个人半，在自己这边用小有一个虚拟的范我说当然玩过啊，就是，玩这围在，而这个范围内一镖，然后再分割极之内，各分天地。笑傲全社区他们，只有两方互为对手的我问系一样，既然受制于八间，其实，没人是我地的什么意思刀或竹签以飞你们对弈的双方个游戏巴边上画一个你我可是松子师父笑着说，没地”？两松子师父解释别的小屁孩玩过一个，这句诗里的天地，其实在此刻就好像天那就一定会分输赢。游戏，叫“栽土

一说我似乎因为为了影射四川和重四句的诗地说别用两句，那是意思，其实你解没来得及回答他来烘托战乱呢？我还，第三句的释得是不错的完全不同歌里，特的时候你忽略了一试想一下，轩战乱。时代的人的遭遇然假借了越王勾践和楚庆历史上的战争，但。同的，就是同样在经历铁松子这么了一点。，但有一点是共他接着说，第二句王项羽这两个点，就是这首诗虽辕会的人为什么在总共，他就自问自答明白

系吗？不服气地说，你既然知关，再说，原句有就不觉得跟这坡坡顶上义，方留下我不知道在影这首诗，你们难道战乱有很多，但轩辕会的人选择了这个地我也猜到罢了。铁松子师的湖广会馆有些射什么答呢了啊，只是父接着说，川地史上的影射的含必要自问自道答案就直说嘛！何我扁着嘴巴

是家在呢？远方的人的话，那重庆历有这么一次，就是到，诗句的第三局，那是不是的，湖广填四川。的场所。为什么是归途重庆的人们，建的一个望乡思乡立史上就只而湖四面铁松子师父这么一说，此而为这些外省迁徙来因为他们家乡并不在广会馆，也正是因这里？如果楚歌唱归途，松子师父提到过之前和铁我才突然想

的八省会馆之一，许等名天下。铁松子师父看了我们一眼说，会馆，例为了不忘本，们，因为在会馆啊，在的道士，曾以降服蛟龙而江西会馆当时财力雄厚，会馆里，财力最为雄厚的如江西会馆就是江西会的，叫做万续从各地而闻自祖籍祖宗，也寿宫，而所谓的万寿宫许真君，其本身是为了给陆。这八省还有一个别称馆和湖广会馆了。。明清时期曾是享誉川地纪念这一带做生意，以至于是不是真的就谁也不知子师父说，这湖广们，兴建了属于各铁松，供奉的是江西本地的当然，“福神这二来的商贾时期一个道法非常高深等而来的其他同行一个相晋代道了”，这个福神的名字叫所，于是这些大商贾聚的场多全国各地，福建会馆，广东会馆

有什就比如什么丘处机，因为道法高个时期，道家人所做么许那丘处机还凡响的。胡宗仁抢鬼的事儿还是太小众了。选择用道家了蒙古人入侵了我大中续，洞宾，这些可都是大所谓贡献，气死和本身每道法的高深程度没有太一度变相的帮助吕么贡献啊？白了胡宗仁会都懂的思想来加以传承延鬼之术，这一眼献华呢！铁松子师父说，过话来说，没错，抓鬼打们大概不相信，深，这些老道士对历史人物啊！我为什个有高深道法的人，因为豪说，人家当然是大人物，不过人家是多宗祠会馆都出的贡得打铁松子师父带着自都是非同啊，毕竟几乎在历史上任何一的口吻说，你大关系，也不见得

新回到炎物。松子师父接着对我说，更好那是为了让当时只懂蛮了一点，丘处机虽然辅终让天下重生。铁松子师父开始元末刘伯温辅佐朱元璋还是有功劳的。抗击蒙古人，最们三个都望着知道刘的统治中伯温吧？我们少遭受点苦难，所蒙古人，但是得意的地说，好像几个认真听是以为非常处机，实际上还是偏激伯温，可就黄子孙手里，这刘佐过铁松子师父点点头而你们刚才你说的丘国”。在这课的小学都谓的“曲线救，有名的道家人国，使得百姓铁力而不懂仁义的蒙古人个角度上来说，他

刘伯温和丘处予国姓几乎在历史上屡屡担当黄月英是开辟”，辅佐刘备帮助黄帝统一东晋的谢安中原等等，而张良、女儿佐刘之术；此外还有张良辅诸了“奇门遁甲要到可以扭是道家的人物，道家人最为重要是道家先祖黄承彦的姜子牙铁松子师大获全胜，避免了汉还不只转乾坤的角色。茂公，父、巫山神女助大禹治水，九天玄女巩固蜀国政权，吓得苻坚草和九天玄女，这些都佐唐王夺取天下，接着说，被赐黄帝的后人，因姜子牙帮助周伐纣，巫而诸葛亮获得用计谋盘踞北方的氐羌前秦灭族的葛亮娶了盛世，邦，是李；再往前说，，黄承彦却危险；再往前说，玄学大师，巧辅机，隋朝瓦岗的徐族被儒、佛、道，更是一位山神女帮黄月英，而，重，位及宰相，精通木皆兵，在淝水之战中

特别了解，但我却直到讶，因为我自身本道家人。人，尽然那个时候才知道来是知道这些人的原来这些一些故事的，虽然我算不上我突然觉清一色的师父说完这番话后，得很惊铁松子全都是

不仅是这江西会瑶山派请也有不少之拜真武大帝，属于佛道扬了扬下巴，说，你们馆的万寿宫，那是个佛庙，但却重道家的。因为湖也禹王的啊。顶上的这个湖广会大禹了惟诚法师，我铁松子师的老只是纯粹的禹王宫而已宫。我说带着我们在那儿结识，因为禹王上的道家人吧，佛庙里婆涂氏嘛，现在那涂山山没太大关联，松子师父笑着说别称，叫做知道合一的吧。铁么？。我说父冲着胡宗仁常用的一招是禹王神送神，最顶上都还有个涂山寺义他也是比较偏也不算是严格意广会馆在早前还有个，这里的禹王宫和涂馆，呢，铁松子师父接着说，甚至连咱们什是供奉前司徒老爷子曾经

说，没错仁一拍巴掌大当然是北斗个宗仁想吾地说，步罡星步，还有了想说，声说，我知道了！是大踏斗？步啊，道家人应该大胡吧，那北斗七禹创下铁松子师父七星谁创立的吗？胡宗，你可知道这是的，这还有。铁松子师父笑着说吾脚禹王步！多数都会这个什么？胡宗仁支支个俗称名字是

的一拜大禹的法会，期祭目的在于你小子见识短浅。铁的红布包在风中双手，掌心里聚气凝神，祛比较常用士做法间的道禹王步。自己的几乎每年都会有飘荡着。他那眼在说，你看吧，就说铁松子师父看松子师父说，邪扶正。而湖广会馆神的意思似乎是禹王步是着我，然后摊开，必跳的一种步子就是步调，种

有些微妙差异大概是为我们却遥遥无期。恋，舍不得，轩辕会的人茫然不知所措连”，连却还是要离开，再见句，，这里很巧妙后一句说，这一子坟前空留连，去了又回的，更多指的是留之时意思，而“流的感觉。那就意味着即是“留以不多没反驳，”，这便是孝子，再怎么用的词尽管意思上差。例如“留连”孝连”而非“流着卡片上的最俩词不得，也还是都懂了，于是接铁松子师父见我们都则多了一份着指，但舍

的会馆文化，一个台子都还东西藏在这里，的禹王像和那些浮雕绘画之外，还真得非常完这些会选择尽管字面上影射湖广了把说，这湖广会馆这里了。铁松子我在水门”，却用两句来好，几个戏说，我年变成有什么东西与之有所关旅游景点，我又不是第一次铁松子师父叹了口气在呢。我当然知写的是“东湖广不知道他们在指什么道啊，馆联，可是我能想内的东西保存川，把方向带向上头的会馆，肯定是馆内。到的，除了馆内想既然轩辕填四师父接着说，来对外展示当初鼎盛时期

什么吗孝的故事吗？？非就是一些问铁松子师父，你还记，我好像是想松子师父，那些典故得那些浮雕的内容是铁下来，然后看到了点铁松子师父什么。于事之类的，还有些民。着手上卡片上的诗句师父说，有啊……是我说松子这句话刚一说完里候，他张着嘴停顿了时，有二十四说到这里的铁松子神话故，记得啊，无间经典典故吧。我问铁

起来，正好是“二十四孝”。头诗，四句加这是一首藏

(本章完)