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第31章 号子

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第31章号子

2004年初,重庆云阳县,桑镇,梨子坪。

不能电话后,有心人子的,云阳。自己懂得打听。接到说我是怎么接到这个单我再度去了

了好几次车,早时间。因去的时候,路上年,上从重庆出发,夜上次去云阳是2002达。还是花了不少因为盗路鬼。这比较偏深了才到僻,辗转

产松子。是个得出,还盛子,从它的盛产梨子,子坪名字你不难除了梨个结论,这里

小河沟,河沟上面有一去修复,于是断桥的模样持的石桥村子边上有一条因垮塌了,由于本来头桥,也没人候因为一些原,但是60年代的时到今天。座由两续了几十年,直块长条石搭起来搭起来的石就是随意

根据委托人的介绍近期不断跟他这次的事件,就与这座“断桥”有关。们反映,夜里人喊号子。有时候路过断村民在桥边的时候,听见有

行一类的喊法加油,用力通常则是抬石为拉船的纤夫,山上的川东号子举世闻名,江见。江边的大多各不相同,多是鼓劲头或则重物。对于喊法和山上最为常

唱嘛。而后边的民称在里路过的时候声附桥那里就自然出,甚至还有村力夫的幽灵,村传,一个“断桥大声,你知道,主听到了号子声通常是有鬼,再这么绘声绘色的一熟人更重,也就应和。由于在断带头的那个人担子最轻,也就喊得越现了。,连续好几次都有由于担子压力子本来也不大,且都是断桥上看见了那些粗犷村民在夜”的传说也

在这里想果没有人指路或种形也是一种鬼魂,他们者带引灵和鬼,同属灵异,远的一类。态,说得通俗一容易迷失方向下,幽常常重高,但是它点,它的级别不如鬼,越走越复生前的一些情景,如要说明一,它们便是属于比幽灵是鬼的一

们的传言,虽然一群力夫起死的。起出现,只能说个,而这么几个一明他们是一我觉得这就是断,眼所见基于村民个数必然不的幽灵。如此说来,但就我听到的来推还没有亲止一

都跟我说起了断话,在我走访的6位解当地他们的于是我开始在村子里话一聊,就很容易套出村民里,无一例外地的人,向他们借口了的事。遍访当地上了点年岁桥和幽灵号子的民俗文化,几句

的场景。当时我提供在脑子里拼凑了一部分线索,使得我还原了一传说,我这辈子听得太多,这6人或多或少给部分

道种梨子能挣时的村子人更少,路一闹时候,村子里开始祖宗物件的村子被这么没留下什么全国的文革运动,当,也没人文庙,破坏祠堂,原本更难走,脑子里突,更是变得残破不堪1969然被填充了宗教式的思想,开始拆年的跟风

那狭窄的桥面通过,恰当时那座着雨抬石头通过,也,天,5个水猛涨,一群力夫冒携家带口,离石头桥的桥当场死亡,剩下一个活具体原因并不清楚,桥致了长条石墩松“连二石”从开了村子。很多力夫都是日子了下来,伤养好以后,没有断,动,也许是老化,了大雨,小河沟的好在那年夏天的一个6个力夫都坠下了桥就垮了一半,当场抬着许是导

力夫的时候,却没有人知道。个当时离开村子的当我追问那

民,夜里载我到断交叉睡觉,静静等待开始,连续2路边,我和他个晚上,我花了点钱,于是从那个请了当地一个家里有桥一侧的面包车的村晚上着动静。

默默在车里共度了一夜发生,我跟头一晚什么也没那村民两个寡男人就这么

,我第二天夜里11点左右然被身边的那个村民好像听到点声音摇醒,说正睡的迷迷糊糊地,突

气,竖着耳朵听。我赶紧下车,屏!嘿做!啦嘿做!”听到:“嘿!做做惊讶地果真

这样的号子声。

灵的感觉来形容。音,在深夜里,非常空我会用她的那种空但是都看不到顶老师的话,循声望去灵,。我无容那种法形如果那时候我认识萨顶,天色太黑,我的确什

我可就真是吃不了感觉,听上却能在去遥远,关了电筒烙印。我决意冒魂们,那是一心中留下种好像能够直接喊进心害怕光要是闹出,摸索着走过去,我也险走到断兜着走。里面的亮会惊着那些亡什么动静来,桥上,看个究竟。于是

1距离断桥大约只有在朝着我迎面走来。,像是声非常清晰0米不到了越来越大,那号子

,但是那号子声还是戛然而止,凭空消失蹑脚,生怕惊动了亡魂虽然我蹑手

一片寂静,好像从来四下再度都不曾喧闹过。

次中断,我也只得回到车回了村子,胡乱在里睡了后,线索再一一晚。当晚不会再有所收获车里,在估计

的人,不过开始继续在村子里打听的力夫,虽然人已经事故中唯一活下来的其中一个老人说在90头喊号子”同音),村里人都叫收过一个号成为领弟,姓解(当然住在村子里。。这天,之前跟我聊过个力夫离开。天亮因为肝地人念hai,与“害到一村子以后,有一个后人仍以后,时候他“五舅病死了,目前”在那件事,当年那场这个姓解的人逐渐受人之托,事情不可不找不到了,但是他

让我找到解决之道,但听到这个消息,我显心花怒放。哪怕我并不确定这个是这也是相当有价值线索的消息了。后人能不能给我一些

地里,还没回来。从他差不多40岁诉我,他去了庄稼了那个解力夫后人男人应该。他老婆告经过打听,我找到的家左右。老婆的岁数看来,这个

这个男人回来了。于是我在认识了一个我不曾接时候,他家的院子里等候,了事情先前一样,我以打听民口里,我不但了解触过的世俗文化为由,迂回顺便与鸡鸭狗们搏界。的真相,还斗。中午的切入主题。在他

这个男人是解力夫的他为解先生。独子,我先称

解先诉我,他父亲的师生告父当年遇到情的全貌。故以后,曾经跟他父亲提起过当天事

基本可以了。偏偏不强,家家户户钱的是好酒好肉好烟就了。在60年代,人们对金烟就了事概念似乎还吝啬人,打发了些雇主是个石头请力夫,事那天上是不会给钱的,通常修房子打

抬的没年代,如果主人么卖力解先生告诉我力夫们沽酒,不拿家在。解先的号子声:领头,据他父亲说,在那…”的唱“嗨呀挫生甚至跟我模拟了当年常就出工前不给和“哗挫…好肉吃,他们通勒……”后面跟着

主人由于没有行,他同,可是事发当日那家意抬得很慢。,喊法都有所不根据上坡、下坡、平路们也就故事先给力夫们沽酒壮

悲剧就发生是带着遗憾死去的了。根据他所说的,我判碰巧的是,执。走上那座石桥,牵挂后,人就显得固。往往有断这些力夫多少

士。户没师父是云南人,立门得该怎么处理于是就打电话问师父。不懂多大经验,于是师2004年我刚自叫我到当地打听一对川东民俗以及这类情况也是没些灵异人,很多事情我还有多久

常说的神婆,大叫端公,类似道家。职业的人,一种叫观四处无果,我花婆,就是我们平。当地有两种我们这类不靠谱,另一种只得在当地继续打听

法。到一个姓陈的端公,与我们我找明情况请求帮助后,俩商量出一个处理他讲

晚我能遇到极。对于这样的幽灵不到,头一都是你蹲守一年或许一次也,可遇而不可求,幸运至

6个还几嗓子号子的人,看来是不大可能了他们出来。在陈会喊我们在师傅的帮助下,其中自然也包括解村子里找到是我们打算引,于等它自己出现先生。

为正宗号子师傅,根本找不到。

对断桥号子鬼有所之大家也都乡人。村民们,都愿傅的说服下,加我这个非亲非故的外帮助耳闻,朴实的在陈师

句号子给5人,于是我们相,引另外我自己出钱酒,买肉。给大家沽习俗,鬼出来。夜里,按我嘱咐解先生教了几约当晚

酒吃肉上工啦——!!害怕。陈师傅对解先生就开始扯着嗓子没那么后一行8人,相聚段生比划可以喊:“开始了,解先头。人多,自然他们

“嘿!捉!

“使劲抬呀!”

挫!”“哗

倒道呀!”

“哗挫!”

“莫呀!”梭溜

“哗挫!”

……

后,我们所有人近50年,从小到达,渐渐响前那起。一段号子都听到了然有效,群力夫的号子声

诉他们我们看见你们了觉他们从我们是能感起铃铛,据他自己说这是在告未曾看见幽灵,但身边经过。刻,陈师傅开始摇

!”红绳扯拉着在了圈内,包括我:“沽酒!壮行一声,将所有人围取来剩下的酒,大喊我也段桥口开始,傅叫解先生自己。陈师开始从

摇铃的方向,鞠躬致外,对着陈师傅带路。其他人。我让然后又是一阵摇铃给他们,然后开始退出圈

他们根本不座断了的我丝毫没有遇护好那那上面承载委托人。要求他一定要保知道抵抗。事后,我和陈师傅找到抵抗。或者说桥,因为已经没用的半个世纪的号子精

求他在断桥下立碑嘹亮此外,我还村民沽酒的川东号子,需敬香。尽管只是形式上的,但是这,每年要组织要得到敬重!群力夫,包括悠扬

么几声看到棒棒军们抬着不少次在朝天门码头重物喊着号子,很不正宗,也就那重庆以后,我干嚎。

正在逐渐军的意思,令我感到遗憾的是,川东号子已经失传的民间瑰宝。我没有看不起棒棒被证明为一个

想听正宗的?很难!

(本章完)

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