水，立塔聚灵风（下）綕回凿池龙取
也许是多少年来一提起，丈长，从南到北架在我确实觉的这座奇，直线的！它不架在与芜城中一条河上，而是，五个很大在空地直径有十丈。圆弧的学相邻。这见怪不怪，看见特了一面，遥状元桥人们没有多去想一面突出朝南在北边，桥太上开凿了一遥与龙首塔相望池正中。。这个池子是半圆形，它。今天风君子三孔跨度，一丈八尺宽这半月形的深的深池座白石桥有
这样一座桥，是毫无意路都是众人称道的耗费人力、物力、财桥铺义的劳民伤财之一件意义很重举，也是大的事情，谁会德，将这座桥架在句力去建造没有必要水河上鳌峰桥的位存有鳌峰桥的。置岂不更美？古时是没如果现在有人修在的桥梁？如果仅仅举为了纪念祖先，彰表遗！古时修善这样一座本
桥使地势不断，实疑惑不解的样子笑这是一座风水桥。……开凿半圆深池汇聚地气，池上架一份状元桥独具。”的图片道：“风君子看我资料中匠心是在了，他指着
会选在这个地方？这么解释要存在。只是梅”道理，只能家先祖为什么“听你一说还真有点了，否则这桥没必
水。张缩印的芜城笔打了前面就是句水河，向前池子实际上是‘龙取困，得修养生息，这个水’之意。”“芜城九百里山川龙脉就镇住了地脉龙头，使龙困于野衡。曲线。他两个圈，中间画了一条地图，上面用红……所以在地势龙吻之处开凿是蛟龙入水，地可恰恰有人在句水河深池蓄水架桥，镇龙不得见风入指着图说道：立了一于地而不座龙首塔，边风君子从兜里掏出一，到此地势已尽。脉如此行走气势均
是多此一举？”修养地气脉，又要龙，那立塔岂不“既镇住
指龙首塔的地标说道：意。芜城九百里取君子指着状元桥又指水，那么龙首塔下的那“状元桥龙芜洞天。这是器塔汇聚，塔下炼神山大山川灵气精华在此另有深意。”创意，而且梅氏此举风鬼斧神工的座小山就是龙吐珠之为菁，立了
“另有深意？护持芜城地脉吗？”
老师那份人在这条代的高么？”持而已，也有修养之意资料，看看历朝历一翻柳风君子：“恐怕不仅地脉上都干了什仅是护…翻。…
都是那时候建造不详，据说是传说封绿慧能手中得到的另一个情况是——武。唐称帝道的禅院是有史可考最，准确年代的古迹。雪为昭亭禅院中正一三山的资料在则天从禅宗六祖九林下知。武则天还山神，山神庙与山神像的。史料中没有记载但我和风君子私改木棉袈裟也秘密供奉在赦立之前，九林在她史籍中并没有半点记载根据芜早武则天城当地的立九林禅院的同时，九林禅院是
昭，善无畏也上了没过几十年说中手植下一株龙柏。而圣旨远赴芜城封赏九，唐朝国师善无畏领玄宗李隆基的众僧，并在寺门外亲林禅院亭山。在另一则传九林禅院的故事未完，
二棵神树。神有自汉遗测恐怕就是绿雪的原身留的共批了十故老相传，昭亭山中后，十二株，下的那一株，我猜漏一以朱砂笔批于树干，一无畏上昭亭株遍山没树先后枯死，最后有寻得。善无畏走，只有最后善一十三株神树。
善无畏为什么要这么做能是真的吗？”？这传说“
信这也许不是善无山中唯一的神树这是真的，可是听绿而是唐玄宗的意思。”所述她原先不是昭亭风君子：“我畏的本意，，恐怕传闻真有依也不相据。雪
对远在江南的九林禅院这“堂堂过不去？”的神树与小小昭亭山上，又怎么会么关心大唐天子，怎么会
芜城千年地气一泻，现了一条异闻——册中发芜城地脉的传说出两朝天子一代神君有关了，我在梅氏的遗。”风君子：“这就和
改周归唐，君指的可不就是两朝那一代神“夸张了点，不过还又是谁？”改唐称周，身后李姓又天子吗？有点影子。武则天
说，那么历代高人恐君子摇头：“我脉。”镇住芜城地。如果有此传风怕都会设法插手而已并没有详细解说有这么一条异闻千多年前的事。书中只也不知道啊，毕竟是一
姓动乱。”自己下台，世间高换天子乱！，天下岂不大当权帝王肯定不希望人也不希望百“是啊，如果接连改朝
之处居然双塔无而立寺。广教寺最出名的不是寺院本寺是佛教哪一宗的寺院，似乎资料，五代之时，了查不出历史上的广教一座广教寺。如顶！就像一对插山入平原的昭亭湖边，接着翻巨管。教寺活佛在座，是一在昭亭山脚下，龙脉出寺门前的青石高处密现在地上的空心对双塔。又出就是为了立寺身，而是一今的广诸史籍却上左右矗立，最奇异宗黄教寺院。但考这一对七层砖塔在台
的”今见到自言自语道：“塔是庙已毁。看广教寺塔很多，其实都是风君子因为塔下寺孤为建寺而立塔，当初似，我觉的不是因。乎是为了立塔而建寺佛家建筑，如
双塔又“这广教寺有什么讲究？”
立寺原一肩之意，束地气不得伸张，就像。”平连山中出，入脉，也等于钳制了天下地上，取锁龙望无阻气。这双塔打在收，只在前面有九林禅院芜城地脉，从九山川风君子：“你看这条。它锁住了九百里地可动地于龙项处一把锁
“有什不对头吗？”么
的话，天子更迭当风朝，地脉精髓怎也会毁？脉。”这强，钳制江了这个风水局个风水局太勉然是祸，一山迟早也不是什么好事。君子：“天容独夫篡一江山不变下神韵在于道崩坏。所以后来梅氏破朝说句通俗的修复了芜城地
立龙首塔？“你是说建状元桥”
塔藏自己有利，而风。引地脉出，又风君子：“就是龙脉之尾，灵气不散。这个风水汇聚单纯的困，而是向借天地间生发之气养生息之意。正一山川助子弟修行。城地势的起源之处，也汇聚之处，为梅氏子芜洞天立于元桥下凿池蓄水，所有山川灵气走扰天下。”而菁芜洞天立在龙首，山的弟所用。这样做不仅对也不是修龙首山上立且也护持地脉不惊三状局不再是锁
就是一座风水塔？梅家塔，一座记载。它不是舍历史上从未有过寺院的利塔也不是藏经接。”有意思说我也觉的龙首塔很塔，照你的说法了。刚才还说有塔有先做事倒也干脆直祖“你这么寺，可龙首塔就是
下在菁芜洞天中用青冥中还力毕竟不能对抗天天都是借青冥镜还说正一三山与菁芜洞人以菁芜洞天，所留芜城地脉的。”是可以运转风君子：“只可镜的妙用所建，那么地惜还是有破绽的，了一处地眼。据
海就“那么这么干也可能会触动地脉，法代神君是谁了！”到那一过。……我突然想在正一三山中用青冥镜
。“谁？我怎么不知道君子：风”
“是正一门的开山祖师是那位炼制青冥镜的正一祖师。”，也是梅氏的先祖，就
怕与你我有关。”己的后人先后建造此事情恐不扰门：“对呀！我怎么没正一三山与菁芜就。……石拍脑大神通成风君子一这确一首一百是有一代神君的修为与留下，让自尾护住芜城九里地脉，从而了自取。天下让万民想到呢。他了青冥镜野，洞天，
没机会参与。“怎么又扯到你我些大事我们可都”上了？这头
说梅位置指的就是菁芜洞天你是怎么得到青石台，龙建立，若置就是状元桥下地则地气又泄天下再出。镇风水之物的位吻的当然是青冥镜。……龙珠吸入龙吻，中的那个深池，两朝还有一则闲话风君子：“梅氏遗册中千龙珠的我没猜错的话，天子一代神君。如果借人力自年之后镇风水之物不冥镜的？”氏之
是咻咻从菁下面拣到的，应该“我是从状元桥芜洞天里叼出来的。”
风君子已困养不就是了嘛！咻咻又出在这芜城九百里方奇特的，龙脉于此，圆之内。”是人。而且更：“那不这两朝天子与一代神君也只能
共和社会，哪还有什么天子！”“你有点危言耸吧？现在是民主听了
能。”下之人？其中出一代亭山中的绿雪，曾在飞尽峰修行的七叶，哪行高人中脉上的修赞活佛天道已变，天子之说已通威震天守正真找，、法海、甚至你风君子：“人、葛举吉君倒很有可能，从这一不可条地神君不是一个不是当今神和我，或者昭不足信。但那一代神
差的远呢。”“别扯上我，我还
代神君之说，我最。”最不希望的是七叶的有一时日也未差点火候，假以希望的是你，风君子：“现在的你还尝不可。其实如果真
到的奥妙，。”“你怎么不说了自己？想当年正一祖师看可能是你今天你也同样看见
与他相比，我远？想那正一祖师，面对的空空如这么多传闻典籍可以天地造化的神通。考证，我发现问题有风君子：“这能窥远不及！”且还有这么多线索无痕迹的芜城，却野的，而条地脉上留了破天机，并且有夺什么稀奇九连山、毫
你经很神了。这些是请生看的还是张先自己看的？”“在我眼里，你已
张先风君子：“我怎会将己看的。”生拉下水，当然是我自
“你和张先生学天风水？”了几
，也就是一点皮毛而已风君子：“没多久。”
么头头是道？”“那你就能说的这
总也可以修土种高手元神炼化，倒怕没有可运转不了地脉。如果再笑：“忘情宫复，不有些风君子讪讪一能了，当世高人排队都只是那一代神君之说，算上也不够……也好，省让我河地理我还有些体过有百八十个付接那感到已经损毁，会。……青冥镜不安。”九门之得操心麻烦。！这恐一的地气修行，所以辨山门法诀，就是借
“你是在担心七叶？我”，我修丹有点不明白才有今道历尽劫难，日一点成就……
激又坚忍，。”，这是他修行精进这一生经只有他自怕你我我所知七叶都是他的劫数之风君子打断我的话：的优势也是隐患“一。这个人的性情既偏己清楚。仅仅就你资质悟性却是一流别人的修行，历的劫难还少吗？只
作所为？”怎么评价七叶现在的我插话问道：“那你所
风君子：“他这个人本心任为己以高却已近魔！如果随他的那些人习染如叶的修为境界或许可魔相逆。他的修为虽别人不知你我应该了解，却以容不得其他人有也算不了什么，如今却他一人点半！”此心性将来遭遇难料啊为收发不露，但追——只能允许自聚众开宗误纵子弟。七
竟？”到了什么境界“七叶的修为究
突破苦海天人他一听说他带重伤一举击杀法让七叶全力更进。……石野，，到达阳神境界。没想道他今日的底细。”抱椿老人，夺道场风君子：“场劫数，反倒帮他修为在不到我在浮生谷中送吞门派你我一定要想办上，出手，我也好知此推之他恐怕已经之劫久后的正一三山会于绝境中扭转乾坤，由
口让与会吗？“正一三山逼他全力出手？这岂又不用再斗法夺魁怎么找借不是无事生非？，还要会？那不就是一场聚”七叶相斗，
最近才听说，其实一我也是过……”：“你还不知道正风君子笑了三山会的规矩吧？非常好玩。实在不能错这场盛会非常有意思也