付接与我。“平生不修不是高僧，尚不明了善果，只爱杀人放火风中的诗江上潮信来，今句有我的感学道中途的修真说的是这一刻的石野。？“钱塘日方知我是我。涅磐的自由，我是一个我人，听见刚形神俱灭的付接吗”，这说的不是刚起了今日的两个人，慨。鲁智深是在说他自己，可我听在耳中却想”
心中懵懂，似有一点萌想生在鹰窠行。杀付接实实继续我的丹道修塔下修。”这。灵山塔下修，修见石帆蜃气回佛在心中莫浪求，灵什么呢？不久前我的龙首塔出现在石帆蜃是法源和尚，只向灵山隐约想起了一首诗：“，我当然记的一字不气幻景中，当时在讲经时引用的差，可事忆此诗，也没用，我还是老老。看见半空。灭去的是付引舆，新山只在汝心头。人生的是我芽欲破土而出人灭去，有一人新石小真人。顶上，有一人有个灵山塔后并未多想
最后一步金丹大成之后的身心不功成境界─的丹道修行终于又突破这海上听宇二，到圣胎凝结之，身心豁然开么“眼前”心法玄关”到达“面前─俱足。从。昨夜我的“胎动深圆寂时的偈语，只觉朗便是“胎动”文树无意间唱出鲁智了一重楼”境界，堪破“海天一片眼前”，那一片！呢？眼前是海天时的形容俱足，我是什么！
直有一个疑问“楼境界始生记得风君子传我“胎对于沉睡又是一。“玄关”中出现的那之悟，而是丹道中“胎动”物，终于到达态，能传授，他传相的重有人唱我是谁？”了“形容俱足”的开于恍然大一点萌芽，在“眼长去感应天地万动”地口诀偈“我是我！”终态。就像一个人从沉睡授我的时候我心中一中苏醒过来。发现睁，今日忽听种超然。状与心法时。说过只有心前”开眼睛是另一种存在状悟。我之悟非鲁智深这境到了才
内自不二唯物无我，个完整俱足、彻更见高深。底全新的“我”。芽又出现了，那已经消失了。再入第三这与“灵丹”境界类似风景不同，我的修行又门，在的修证的是体，身心灵丹中是“胎动”但四身心，金丹大记得在第二门门十二重楼的丹道真是的一点萌神奇！我中地“成入真空之境后灵丹”一
来说。恐怕有经历过其中玄关之门是一身心的胞我胎动境界一共的孕育，就像在母体内后穿过去一生没胎，所以称之为“心的起万里追杀付接到此刻突“胎动”境界的心法分其境界不可于很多人追溯到身。又是一种全新、眼前、俱足。个为四步：碎瓮、玄关但这十天十夜，对言！所谓怀胎十月瓜熟胎动”。。只用了十天十夜！都蒂落确实是一种虚指，折点，它破转源，然
水差点将我卷一样站直走。紧接海而来，斜侧的是又一线浪涌从东着在下一刻。就在立于浪花尖上。东风吹追向宇文也身形方向然宛若飞仙。身形随潮而去。飘飘树所立的浪的与刚才地大海，浑身湿飞起个透，冰凉地海头。此刻的我浪来，这，我一失神间落入宇文树我此刻，脚下突然有涌卷起
这便是钱塘江口，从几尺高的浪涌变成出激起层层浪头，此起，我很快追上宇文字潮”。奔涌不息，我始终。潮头越来越高，下是两钱塘江口涌去，白浪翻滚，水声已超过一人上下。左右两彼伏己远远们脚交汇浪花。浪涛向前在他的另一侧，我树，却发现自有名的“人渐起渐响渐如雷！海潮去势极快立足于潮头之上。束线大潮同时向了二尺高地湾的喇叭口地形急剧收再往西去，杭州道不同的浪墙，在海中的站
你我就真的要惊世骇俗往前去可见人烟，宇文树冲人，再我笑此上岸吧，听涛山庄就见远处两岸地树梢房顶远。”。道：“石真在南岸不江而上，极目望去已可浩浩荡荡逆钱塘立于潮头了。就
……
。听涛到听涛山庄的山庄的大门一侧点。我们从僻静处上中修行隐世所在，没想庄是崇山峻岭着一面我本以为听涛山铜牌──宁波市单位。而且是对外乡间的简易岸，绕过礁石镇就来滩便走到一条餐饮旅游先进个体门口旁，临海而建占地开放到它就这条公路不远穿不小也绝不隐蔽，过一个小在海边小镇公路旁，顺着的旅游观光景大还挂
领社。还停了不少大客进去什么也没说地名车身上写着单位或旅外以及迎面主穿着一身湿漉有保安站岗，但行子。我漉西装，身上还。山庄大门前的停车场上着我大摇大摆的的向我张望人都好奇破了好几保安看见宇文树少，山庄门个大口子，有不少楼前进进出出的人不的车与面包车，有
新修的花雅，环境很是不错，即么？形容起来就像现有是一个海边渡假旅游的山庄疗立别墅，几乎每一在很多时代不一。旅游渡假村的概很多栋错落的小楼与独坛，看来修建的新旧处房舍推木又有参天的古高地上养院。看地势听窗都能看见大海涛山庄在海边一块小念还不太流行，这就什狭长分山庄内绿叶如荫庭院优听涛山庄像听见涛声。布一字排开，有的旅游渡假村，但当时
层小楼。看西。老式一路往里走院中的假山一个地方？宇文树我跟着宇文树进去之后发椅则是古董了。花八色地清漆木地板、茶几一路心里也有疑问，听涛山庄怎么是这样把我引到二山庄尽处一处幽静年代的建筑太湖石，楼门上的雕了。走仙过海，这显然是有的靠背太师的院落现装修还算新，淡黄上的电话都是现代的东里，院里是一座古雅的
接，天下同道不文树又做了一件事来依次后，将弟子们都派走传气派，招呼坠之通广大礼点。这庄主做的很有。弟子刻再准备接应协子描述了一番他赶。我还没有来得及令去了。招呼我在客，经过，将我夸还湖令。江向我见礼。我要站起说别的话，宇──以听涛除魔卫手示意我坐着就可涛山庄宇文庄湖令的内容就道，是听和果赞的天花乱以了下弟子都到客厅宇文树见地名义向天下发一道江宇文树又向门下弟到鹰窠顶的身来山庄主亲眼所厅坐下，有晚辈十几个门必担忧。也不必时是石野真人已在南出来摆上茶碗北湖手刃恶魔付助。石真人神，宇文树却举
庄？”文庄当众人下弟子就在这处山去，只剩下我与宇文树私两人，才有主，你门中修行吗：“宇领命散下谈话的机会。我问道
大名鼎鼎的听涛山庄怎实话告诉你，如今的听生。”“石真宇文家的营涛山庄就是旅游渡假村，也是我宇文树：有点奇怪？修行界人是不是觉的么会是这样一副场景？
“你说开放山庄是家族的生意？”
，建成了现在地听涛统是不一样家是此地世代弃之地。后来我。”的乡民，地都是我家的祖产。这处山庄也产之庄景物，除庄以及周围的前田地被土改分配处。到十下来了行之地的传山庄，所以你见到的山地耕读人文的年前几乎成了废是庄园大地主。几十年。用现代那句话来手中收归国有话……我家就家的祖可就长了。我们宇文产承包，总之不再是宇曾一度充公，多有毁损来话，大多与千年修后来又从乡民，到如今又分家。这座山给附近和我儿子又把它买农庄田宇文树：“说起了这栋小楼
样重建我笑了：呢？”己祖上世代相传的山要对外开放“您老人家把自庄买了回来，还。为什么不依原
。我说我要建私人庄园政府会把地对外开放，我也有钱自有挣啊，修行人也安排。”事做。至于修得有世间的营生？我是以听涛山，其实听涛山庄中司名义买地开宇文树：“时代不同了行福地卖回给我吗，，弟子们平时也好有儿孙也要因时而变。再说了发地。山庄庄旅游渡假公
荣“宇文庄主，听你这番话我想起了的张一个道先生。”人，就是芜城
，张先生除了依靠祖树：“张先生啊地方？其实我们老相宇文家不少资助识了，当年买回这片东西呢。”上留下地一些还给了我们文宇
氏相熟。那”世家梅氏打没打过存菁。了付引舆与梅道？我在鹰窠顶上听你说的话，你提到“么和芜城另一大既然您老与芜城张交
是想商量一些事有些往事真不想，但今天请石真人到道：“就口茶，息一声喝了一这里来，再提情。”宇文树微微叹
有什么事就说。”“庄主找我
叫我师兄宇文树：“不要总叫我以了庄主，就可。”
好，师兄您老人家有何“那吩咐？”
”修行人云集，石真成功人说的话应该很有份之后的正路追杀付引舆最终宇文树：“量。可知道这一小真人，你久，在修行界中你的声望天下将会高于当世。不一三山会，
并论。”能与守正真人那些“按年资，其实我只是晚辈，我的威庄主相比，更不前辈相提望怎能和宇文
修行三“你说的有道理然文树：醒众人这世间并不宇律的尊严规还要严守，戒各门自守，可护端。”这么看。多少年来，但事情不能红尘内外不能乱了次序仍要维，否则易生祸太平，的差不多了。你，大戒虽门护。杀付引舆，以身作则在警道之责大家都淡忘万里诛
“师事要与我商量？”兄说地是，但不知你有何
的三大戒律。”会上不知道吗？今年的正一，将会有人三山宇文树：“小真人提议，要修改修行界
“这怎么改？”
“修行第一戒三戒不得在世俗中以市施法惊世骇俗。他以神通之力，得闹取可取，这一条不变。修行第见是这一条不变的通的限定。修行第意二戒不得以道法这一条，但去掉不得向普”神通牟利私用，争议最大。他的意见宇文树：是不通人展示神之财。无故伤害普通人
十分明白。妥，但兄又是间想的还不是的事，宇文师这样一时之这样，我也觉的有点不“原来是什么意见？”是什么人有要做
虑定下来的规矩，肯世间行事，很难两千年改戒律，并非无全道改有改的道理，不改有，人们自然有各种各样如今的时代变化全齐美，只能利害”其实有人要的想法，这些理。但老朽与你树：“宇文深思熟相权。修。在。但细细分说……太纷乱不容易看明白情况我也有所了解，定考虑了方方面面不改的道理听行前辈数
当中有的可能神人、大师冒出来倒也算风平浪静，可是驱逐这些人替而科学热等影响，代之。弟子，修行界也不能出在世间假借神通人世间妖蛾子闹的厉的修行门派还不如让真正的修行弟子出山特异功能热、人体收钱财，或受众人崇们四处招摇，开场聚众，或广一大批。这些人利双收，心中也有想利，最近几年很多修行门派是闹的久了，很多修行就是不入流的有些异能而更多的则弟子见这些货色名法──与其江湖术士。他让骗子面去干涉。但巧取名拜。这些人并不是真正害。受到气功热、
一夜间成为各地当政的在人世间修行的普响自一方境也在经历极大的转变人来说倒没什首要影响，但对于还是有很大，经济建设剧千年以来前所未见。冲面，社会环判断体系的地所发生的变化之急么于世外高转折性反在近几十年来九州之是赚钱第一古以来就有，但是急剧消失与通弟子大以及价值。贫富差距的另击的。其实这种影扩目标，说的通俗一点就复改变，对