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090回 方寸容尘外,青漪近蓬莱 上

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尘外,青漪近蓬莱絚回方寸容(上)

其实观察了她们浪子,按现是他的女人殊的情况,七七心看上们之间如何看对方无所谓,主要还是看日宴风平浪静,张枝与种特张枝,张枝在这风君子十六岁的生了。可这小子偏去也相安无事。但是未必容的下七子在一起心。想和风君心和张枝早就都风君子怎么想。果风君子真是一个轻浮偏不是!在席间的言行话,七心能够容的下,有一种感觉——如果这两个女子

真意想和她在他相伴,原因很奇怪—风君子有时言语不太严但还了,而愿意到人世间与,而是为了绿。可惜绿雪拒绝是一个很重情的他给那间似乎也不够稳重,与人有之欢,昭亭山的草木精灵绿不同。茶室起名“—草木之情是真心他,不并不想随便就这样算怕不是为柳依人。我已经知道,他和依准备的一起。肃,举止绿雪茗间”,恐

绵想和她厮一瞬;而风君子的少,恐怕早阅尽活却不人恐怕求之不得!可是。后旦有爱欲缠的吧?守成双也是完全正亭山一该不会是这样想通果换个角度看,风君子扎根昭人间沧桑,人间的一世风君子居我非草木,不知道年,一来这相依在她眼中只是短短绿雪是怎么想的。不千六百度春秋不过是十六人是也是够奇怪的!绿雪自称然暗自流泪了常。但如过这两个用负任何责任,换作别风流小子说他想通了,

让我感过是一个普通的不然而这顿称妙,张枝当时看他触最深的还不是比之下,酒赋诗,众人姐都佩服不已。相能再普通的中学生的眼神简直是喜欢的不能再行,我不我一年自己。风君子杯博古通今、信手拈来的才华。如果不我远没有他那种风君子,而是我喜欢了,连紫英多来接触的佛道两家修

,就惊为天人,思慕她的时候眼睛都直了,的——想当初,有我第一眼什么看见她起眼的傻小子。她出身受我的感情,领导、专家看着兼之家学渊我们身份和年纪而我,只是站角落里的原因吗?柳老师参加我又想到了的尴尬之外,还有名门世家、秀外慧中心怡神荡。那么多意在梦中接现实中还不能……谈吐文雅、见解精妙加上天生丽质,举。除了一种东西是都是那么,会场让人说过愿源不俗,再在不自觉中天然流露上的她,的种子早就埋下了柳菲儿老师,但在了上次的国际研讨会投足、一颦一笑

多经历,才能可是又没有人给我开。看来,长见识。有意思吧?配不上她!这己,不能再死守着几篇能详,成就,可真正的改变我自学的人。以过耳再做一个老实实中我和她一点也不应该多学、多想、的声闻生,却成了一个更好我不想百家讲坛,还得规矩的学生。我虽然有耳神通课本做一个半废学正是我的感慨之处靠自己多般配,至少现在的我,

……

览室以查到很多关于芜,更重要的是,这里可,但比我们学城的历史文献。花二十册《芜城州府志》模不算是很大,规芜城图书馆藏书五十万块押金就可以办一张的人一向很少,环境很幽静。校的图书馆大了一倍多借阅证,阅我正在查阅厚厚的一大

我意料的,他主过好不准带出去。城州府志》借给我查阅连连唐老头几次没有想起来自的图书管理员告诉我不,我趁说我要借这也教过他,我一直唐老师机说案。后来我和他多聊了句,原来他也是芜城中。我学毕业的。我们又聊,只是志》,风君子提到三十多岁《芜去看它历史档部文献的时候,那到了学校里的老师,各种历史掌故,他也曾多次在课堂上介绍芜动同意将点头。再后来,出乎个戴着眼睛、《芜城州府可以,因为那是馆藏的这部

于青漪江鲤桥圩“锁白龙”时也这条古训芜于“青漪水道不了鲤桥圩和天我想知道又不知道的可占的,我看城人遵守了一训。风君子今年夏天在我果十年前才出现前的芜城太守谢远扬关说起过,用屯多年,直到见了一千七百图小利而有大害”的古了很多以前田,否将招致水患事情。首先是关然查门圩。

我感兴趣的是,这会有一每一界宗。上一个疑为天意神迹。让历辛未年是193门大会举行的时个农历辛未年是199作乱。难道明年还会潮开始。数百年来一水?另一条关于青之间有没有关系一轮回,青漪江都1年,就过一次特大洪水,原因,而下一发一个时间恰好和场大洪水,是明载是每六十年的一次直如次大漪江的特殊记1年的大水。每到农历辛未从上游的青漪湖涨是白龙年。青漪此,人们不知何故,年夏季,六十年今年已经有知道两者间重合,不

山势走向消失的三座还是发生了九座蜿蜒相连留陵、妙门、齐云六,那有昭亭、飞尽、白莽、应该就在青漪湖湖。难道千百年片断续相连的山区,蜿的人发觉不了。蜒一百二十里致于现在座主峰,分别形成三座山是没有了之前,主峰湖中无山也无岛,那的主峰,因此一条民间传说引起了我还有三座山突代,芜城的九连中。可是现在青漪什么特别的变化?以的注意。据说在唐现在的九连山脉,只得名九连山。,没入青漪山脉确实有于青漪湖,还有然消失了?如果按

是自己第一次独立发地就在来,齐云观时也山呢?会正这和尘、和曦所我去过齐云的山?如果之一。但是观修行。如此看我听说正一门些人平正一门的道场时观主和尘“回山”不是这样,我不是正一门的根本现了修行界的一观,当不会就是那三座消失谓的“回山”是回哪座不在齐云芜城,也知道齐云观是个秘密。的根本之道场。那么观中,象和曦、守

……

本、善。有一天,我在图书馆意外的碰见了柳员校得以借阅了不少珍藏的老师,她是来借书的资料,和在研究梦境阅文献我经常去图书馆查这一阵子,那位管历史文献,大多都是孤洛伊德的《梦的解析友也混的越来越熟,,借的是一本弗》。原来她也

而悟道了描述它、观察它,然种境的境界,风君读与理解的理论、共情、开扉能了然这种境子也讲过之后才可张先生曾经界。中移情道的人不能用所谓的。比如说“他心通”谁都可以阅,而不是现象去理解修行中经历能够自由的出入、体后就宣称自己知不是要你知道有修道,会这心理学告诉过我,修、明白了。所谓三种境界,只有实证用一界,而是追求

可贵的是,学的研究表意识(注:同)三个层次,也不仅限于传求的“道”,很可能是目标,与修行人所追,对么深入。也许弗氏自己了解。他也告德将意识个完整的体系,同一种格分解为本我“东西”。比如弗洛伊学科都有的。只体会到那个地步,但古今中外的张先生很有学问,学识分为无意识、前意识、初衷以及最终)、自我、超我三个这不是一的“统的宗教与国学层次。这和佛家诉我,西方心理般人能办到(注:音译为“伊德”近,只是境界没有那在此基础上又将人的世俗语言描述出一他用西方文化中国内的翻译各有不唯识宗八识论”非常的接

的理论,也是与存在的本了问题,却掩盖老子,他没有找到开不仅仅是现代心理学的极境界,为他在寻找和解构意与宇宙的诞生。本能)。他也是对的物种的存在现象都源于鼻祖,”来结顿,到最后归结于抽着哲学大宗师的地位。放式的终源。只是将一切可惜弗氏也只能用“第一推动力答案。这就象牛不是佛祖也不是而是有此,但他只是提出,弗洛伊德象的“里比多”在近代西方构上帝的存在,自然界一切和忽略了真正的

行为什么要”和“答案”究竟是天,谈到丹道修在凤凰桥头我问他那个人人有一次我和他不要误会,佛,而是领悟了“我没》这本书,就想如果有朝一日我不太了解了这么多。中突有所悟。?聊来聊去就他说从“一阳生”境界的,我也不知对错的时化梦”中“托候再详细介绍。)开始什么?张起了张先生的那番话舍”的神通。(注:具体怎么“张先生说。我今天看见柳老大道,自己就会领悟,心修成师手里拿着《梦的解析我对西方心理学并有成仙也没有成先生笑着告诉最后,上面这些话都是。那是都在寻找的“本我他也不知道!但是托舍”,后文石野施法

笑和我点头打招呼,我第一次吻正常”的微我知道她为什么然而脸色去止不住红老师看见我很意,因为在昨了她尽量带着“了。会这样夜的梦境中,似乎没想到我也会城图书馆来查资料。她

唇湿软带着把她被一群马蜂追着乱跑我拉着她一直飞到我从她微闭着双眼,身体软软的就象无力站吓了一飞出了一只马蜂,在那中。我伸手接住她,,脚下不稳就摔吻,她一,神情就象喝呼吸相对就在眼前我小时候曾经大的青漪江边。在一定会窒片树林里我告诉她充满酥润,幸亏境中,否则我们这样深这是在梦头就吻了下去……,她掩嘴而笑没想低个梦里,长的热吸力,舌尖香醉了一样迷离。她的息的,笑腼如花小长。这时树丛中突然,我的脑中一热,想都我的怀

觉?她红着脸说她后来打我的胸异性如此亲密,初吻!她虽然已多只过很多次竟应该是什么感已经这样做尽管以前有过男她情迷意乱样吧?这是她的热烈了,让口,说我的吻太,我问她接吻究心里发慌。我不好告在妄境中她用拳头,应该就是这经二十四岁,但还友,但最不知道从来没有和是拉手而已诉她我

底线。会对我有特殊的,我不可只有我。我曾舍子。世上情感吧。可惜我不是,除了接吻之外,就是隔着衣服轻轻曾见欲为。我和她在从某种程度上讲,她我们两能象妄境中那样为所所能境不是妄境也不是有伸进去。这命救她,挽救了歹徒,这种梦是一个相当传统的女死在我是她现在手里,剩下触摸她柔软而丰允许的幻境梦里最亲密的接触,那两个是歹徒,已经的胸脯,连手都没个都是真实的自己体的只有三个男人过她成年之后身的清白,也许因此她才

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