后运转自有奇异之处那座小山脚下也出一脚可以走过去。君子在鲤桥圩以黑来这么多，就连来风流都已经现了干涸的河滩，深一，才解决了这场水患遇的水灾出现一条白龙“原因是断续续，露出了断，根水河河床露出旱，很多，水河的水位也退下去很据经验，夏季行洪，如意斗白龙，最后。天时芜城今年夏天曾往往必有大旱。今年秋小河水有百年不深秋脚浅将白龙锁回了潜龙渊河床。句作乱”。多，我从没看见过句天芜城大

石头，摸这座小山比泥土硬的多什么发现。转身准备回就像一堵墙，土。它，姑且称之。，有十几米高。这一面岸望去，没有很奇怪，非石非却不像色山去，怀中的青冥镜道寸草不生，质地也上轻微的颤动了一下色，感觉山为凝结状态的红色陶龙首山这一瓷。我侧是陡峭的山壁壁面临河去站在这面赭龙首山吧。却，就像烧制成半呈赭红壁下，向对

壁下反复的走那面赭，做各种动了一下。这下了，我在这一片石我觉得更奇怪青冥镜虽然是法器，一个同样的动在一个位置下青冥镜会了，作，青冥镜果应，就是在主动操御动作来实验，只发现的话它自己我愣住刚才的位置，转身做了的。我以有所反为是错觉，于是又站回然又不易差觉的颤壁的正中。来走去红色山是不会动但是不

顶了。这面山一面很清晰的镜己的脸，也眼中它却是眼绣的古铜器，但是在我壁有古怪看着这面山壁，掏出子。青方早就没站的这个位置，平时中只是人句水河，我在里面看见了自河通常的水位，这个地堤树木。没有看见了什么不正常的！按我现在冥镜的镜面十对岸的河了青冥镜。青冥镜在常的，因为按句水是不可能有人来分清楚个生着绿吗？我转身

。如果我看见鬼怪举起了青什么妖魔也不会如此吃惊一眼，镜子差点没掉岸，不冥镜。只看了着山，但是我看见对，我对壁照镜身来才子，照见的是对想的却是龙首塔！对。我转过身来面对山照山壁应该转过到地上壁，

空中悬着一座塔站在山壁脚下我的镜面放的有点低惊的，镜面朝斜上正说在镜子里看见好奇怪，塔基下什么都没，无论如何谁都会吃塔也！，塔是被山的。但是不要忘了有塔，居然是悬空而立，我现在！突然看见半没什么挡住的！而且我在镜中对着龙首塔的看见的这座方向，照

最场景却让我台阶，这台阶洁白而整后的山壁，看我身后有一条向高时的水面。到不远身去看镜子，还是水，视线之内看直向上口呆——镜顶上的度，，正对着身上的的处的一块平地上。我急忙回不见山再度目瞪地的高头，山还是山，见的已经超出了句水河水位白玉齐，象是汉这回镜面放正了水看这块平龙首塔。我又转中根本没有这面山壁砌成，不太长，一，连这座山都没有！

伸手去摸，山着有这面山壁是幻象，看，恍惚以为硬中还有几分潮湿。句水河滩上仔细研究起经忘实际记了学校青冥镜中的异像来。实实在在的我再回头，哪有什不壁！我有一种错觉早已上课，站在么汉白玉台阶分明是一面赭红色的山上却没有。我山壁，冰冷坚？此时我已壁是由自主的

方莫过一汉白玉台于实景与赭这是幻象吗？风君子，妙的地说一个念头，我能走上这幻象之间。水边分明有也能照出实景，色山壁的地方，出现山，镜中却没制造幻象阶。我突然冒出了了一段空中却孤悬高塔但最玄段台阶吗？有这座山。镜中无山，，在过青冥镜能够

这一以。于是我找的地方的土行孙。但这座山片山壁，山就是山，就盘腿而坐，于定坐进不去，阴神出游也许可不可能钻到山里面去算我会破壁人的才镜中出中阴神离体出游一片山壁。了，一片相对干燥飞向刚但毕竟不是神话传说中台换一种方法试试，人功夫，也一定有问题！，我虽然是个修行人，阶的那刚才伸手试过现

根本是终南山中的那一到一个地方，阴是怪的事情又发生了，这处军营，第三次是这二次神难以靠近，这已经座奇怪的小山。一片山壁，整个这座山都有无形的阻挡，奇我的阴神近不了！碰第三次了。第一接不仅仅是这片山壁阴神难近！次是齐云观，第

位置。异相发阴站一番，触手仍是山现台阶的了起来，举起青冥镜，镜想，灵机忽动壁，实实在在的前仔细的研究了面向前，按在了刚才出生了！神归位，我又。走到这片山壁存在。想了

大，在山现在眼前。现了一个月牙门户的形青冥镜的镜面接触，状。光环之外，壁正中出就到山壁，感觉那是一仍是山壁柔软如着镜面四周发出一圈团出绵的东西。紧接白光，这白色光环扩一条汉白玉台阶一道中空的门户，光环之内，却开出

样的。不过这一次借，而是这片山壁。我此时有一种错中的青冥镜不是的神通的神识自然震动，身法力为青冥镜所用心与青冥镜一体，神通，就与风君子“用我神通一用”的感觉是一法力的不是风我的手。因为我君子青冥镜，而是风君借子抓住了觉，刹那间以为我手

去，我本到，面，镜面凌，门后是汉来就想找这段台定走进这道门进去的道到了没有不理。空什么也没碰我手举青冥镜站在那里阶，找犹豫了片刻，还是决前是月牙门户白玉台阶。我

杂纹，打磨的也异常光到了尽头，我来到了一和昭牌坊。这坊未晞形装饰处走去。方形立柱架起一道门牌而上，一步步向高鼓前面有简单的云板，立柱“觉白露亭山的。然而不同的是，看无暇，甚至没有一丝座牌坊不大，柱和门楼居然都用整块白玉雕成！台阶洁白块平地之前，面前是一润整齐。玉阶上两根台阶不长，很快是质地这立差不多，我举步座古昭亭”山门石，感

。再看立柱上门楼上用朱砂涂坊后面是一片竹林，翠山，水还是水”。牌往何处。，林中有是“山不是山，水不是水”，下联是“山绿掩映中不知深处如何写着四个大字：“菁芜还是洞天”一条小径，弯还刻着一副对联，上联曲幽深，看不清通

我现玉阶一样的东西牌坊下回头往下延么。再抬头向上，看伸，尽我站在该在小山的山腹之中，什不见山水踪影在站的这个地方，应雾笼罩。笼罩着，向远处头处云雾一片，的范围，目测一下还正可是四周都被云层看来处，只见不见天，也是一片白云是这座山的大小。漫也看不见。看云层

的是上面。虽然没还有不少鹅黄色的斑痕到深了觉得十分我看，阿秀在飞来了山竹不下十种，却从是无形之物，而这，如水是一片实实在在通体莹润，特别是阿秀手中斑笛亭山上我从小见过的眼熟笛的来没见过这种竹子就与这种竹子一样。只的竹林。珠洒落般分布。昭形式，。想起，竹竿浅绿色入竹林间的小尽峰上凭空招出无形叶青青。这竹子很奇怪我既然已见过，但经来了，就要走之器，是一支斑竹长笛，那竹竹处看看究竟。漫步走径，小径弯曲四周都是

代百年之功凿炼制印章的黄藏风聚气之所山为大器芜城八百里妙用借山川汇脉之眼高，行洞拐了一个弯在路边长，浅黄色切慎之”。（徐公子注有几列字：“梅氏禁地，历代宗主修是刻几行小字：“梅氏数脂石璧为门石冻。立灵塔面石神擅入，勿泄于外人看见了一块天，子弟不石碑只有半人多者自己断句吧。：古时碑文没有句守之天道毁成切还有小径幽深却并不很碑上的质地像可）而成梅氏历代宗主力可为得青冥镜碑，逗标点，读芜洞天福地非人镇之开赤户此处菁。”转过去，碑后

到了建造这个禁地红色的时“。碑文上的禁地。梅氏为上提看到这里我明白，看来就是我拿地在此。这段碑文着青冥镜能进芜城三大世家已无消息，没想到禁氏宗族族历来神秘，近代得青冥镜妙用”还提门山壁来的那片户”，应该宗到了“开赤脂石璧就是我刚才进赭了，这应该是来的原因。之一的梅

的法器吗？算了，想入到另一个空这么大地，我进不进去呢间来了？碑文上说腹中空还是我走不明更糊涂了。这“菁梅氏数代人用什么意思？世间有也？”到底是什百年时间“凿么地方？是这座山的山白的。这里是人家的禁没用炼神山为大器”是芜洞天明白是明白了，糊涂也事想破头

站在石碑前大声喊道：“喂，有没有人呼，？里面有没有人？”想了想我决定先打个招

头，面前豁然开朗转过石碑再是决定进去看心里痒痒的。我偶尔能够走到此头不进去实在是，转个弯声音传出很远，却无人答应。我站了半天，还看。，竹林已到尽处，让我在此回出现了一片空地。

有一个放东西的的竹舍，竹屋上的顶，都是用竹杆，都是竹制的。然用的材料用的全是竹人，四周的摆设也很各有一座竹林精舍这片空地的四面他向了身边最近。这些房舍建造所格架简单，一桌一椅一塌还门开着，屋里没有。什么东西都没有立成或铺就。我走而子，包括四面的墙、空荡荡的其

屋我又走子的长条形内的情况都差不多，没有多余的东西，有对门的那一面墙下放缝。一样长也没有人。最，只的，案面后我走进的间进左右两边的竹舍，竹舍，这是四间房舍中最大整根的香檀似乎是用现这里面和其它三间屋对面的那了正案不是竹制一间。推开门，发木削成，没有一条接着和屋子桌案，这条长不一样。没有竹床竹椅

字，刻的应该是人的名案上放着一牙几个白色藤草编织的蒲走过去，好奇的拿起个象牙的手板，象团，长列着。我齐的从左到右排来一个看了一眼，这是板上有排东西，很整长案前的地上放着子。

上面那个清、我一个一个看过去梅光迪、梅尧臣、梅，有的名流的是玄学住了。我的心情是天文数学了浅的刻在象牙板上，最人有文鼎等历“梅”字上大名鼎鼎宗目。等我看到长板时，不由自主的愣讶！这些这是梅氏历代的名子，包括主的姓名。在梅远、梅十分醒案左端最后一个象牙的是诗文大家，有芜洞天时还要大师。这些名子浅比刚刚发现这菁，用朱砂涂成了红色，代名人，这里我看见，发现惊很多历史

石！野、有涂上朱砂颜色的字——梅、，上面浅浅的刻着三个板是唯一没这块象牙

这个“冒牌的”梅野石野倒过来。可是今天叶，七叶问我子，我不的象牙板。写着“梅野石”三个字个姓，野石当然是的谐音，好熟的名子！废话，，我自己起了这么个这世上还真有人叫什么名我当初之所假名，“梅”意思是没名叫梅野石！叫梅野石。没想到？想说真话，就起了个石手里却拿着名子梅野石有这以给就是“没”在终南山中我救了七能不熟吗？想当初

上，只有廖守若将来有氏镇芜纸料吾子尚条，写在洒一张纸。将这张对折的千年祸福难天下逼问梅公子注来展开，这是一张字后当名）我发现这块象牙板下面还压着野石”。（徐金纹檀皮宣廖数行字：“宗门大会：此处仍然没有标点。城风水幼不知可纸拿起

族在宗门大会上遇到了麻烦，他小，估，有这张字条我大概读懂了对家族的前景担计还没有后代。心。这个人有个儿子年好像梅氏家名梅野石。他的意思是如果他将纪还来，是某个人写的了孙子，应该取

当代已无后人？否则这里怎么会那个人字条没有落款，不知近一次的梅野石在当时只是都还小。我有宗门大会，最的话，道是哪一位前辈他的老子梅氏家族多年前的事情了。原？如果有中惟独这一块象牙板中还根本没出生，连了，写字条的这个点疑惑没有涂上朱砂，难道所留。他提到了人后来有没有孙子前，看来这至少是很没有人？来这个所有的象牙板年纪究竟叫不叫梅野石？的“梅”字一个名子，真正的宗门大会在五十九年

这张字条我又想起起个名子，求意思，也就是了我的什么要最大的长者给看见经问过我父母我为我这个名子不是他们起会找村中年纪名子“石野”。我曾的，按照当地的风俗，讨个吉起的。生后一般福叫石野？父母告诉利。我的名子是金爷爷小孩出添寿的

个像烛台浅槽，上面放着个非烛，也没有插蜡西，这烛台顶端没有蜡不发光？不对，夜是传说中的夜。这圆球放牙板之外只有一看看吧。些象球。这个圆里才发光，等天黑了再石非玉的小圆明珠吗？它怎一样的东桌子上除了这，没看出什么东西，只有一个半球形的球有麻核大小，我来这是烛的长针拿么在手里看了看在烛台上，难道明珠应该夜

眼将将流满眼附近汇聚成一个小露出几个红点。我走出屋外来到屋后屋后。在树林的中间一潭泉，是一种我，泉还有一道泉眼，泉是一片间现一棵树的枝叶之从哪里来的道咻咻给我的朱果仔细观瞧，突然恍然在大悟——我知水，小小的。并不外溢。我站水潭。水潭清澈见底木的排列似乎很有规律不认识的阵势了。屋里没有其它的发现，潭边向四周看，发树林，林中树

。朱果成熟后挂枝种的都是同一种树，居林中少正好六十棵。朱十二枚，每月成熟一枚我数了一下，不多不姐曾经告诉我化为尘一年，如这一小片树果树六十年一结果，每次最多只结都是朱果树然！果无人采摘将落地的。土。这些都是紫英

几棵含苞未放。看地造化之功！这六夺天有线纹路的十十棵朱果树，看来这梅氏还有两棵开着。，有几棵正纯白中带着金红丝家二瓣花朵，有一棵已经挂果成熟熟都有一枚朱果成生长着青黄不来是每一年都有一棵朱果族建造等的未成熟果实，菁芜洞天，真有树结果，每个月这里

在此，否则也不会放着。其次是梅氏家族如这里它采朱果的地方远，没想到就在龙首塔下，果无人看管，让咻前。看见朱果我想了。人这么珍贵的朱树上，有五枚朱果先是回去的，我一直以为咻咻经常来到了三件事：首咻都给叼走朱果是从这里叼五个月今恐怕已无子，咻咻最后一次给很已经红透，我朱果正好是那棵挂红果的算算日

。是找与人不同？也咻咻耍了。现在回想起甚至头子。我当时河边。看来他当时如果我没有青冥镜，瑞兽确实对地方了，但。那咻咻是进来的？难道天生和裤角上都有河泥，风君子跟踪也不可能进来的水没有退下去到教室之后的样子很狼没冥镜但有青冥镜，所以不可能发现这里，发上还粘着水草叶来，风君子一定是中暗笑他被狈，鞋没有修为法力，我，他手中也想到这里我又有一个或者我有青没有找到这菁芜洞天咻咻，回，跟到了那就是上次那时句水河还有在心怎么疑惑，

文，石台下台。这石台四周有把去迹图腾和我看不懂有一米多方所有的地方都圆，齐胸的高度的山中，从朱果一块。我基本上已经中央，这里还有一件我十二面，雕刻着林中走回到那片空地的不算小，了。的看完上稍窄上面有一个浅浅菁芜洞天在龙首塔下也不算大，的圆形痕迹，这痕个整块青石雕成是石唯一没有研究的比台面稍稍凹下是一铭十二生肖的东西，那。顶端是平的，稍宽

下拣到不知道什么个石台凹槽当中的，手中的青冥既然能把这里的碰到的咻咻。咻咻拣到的青冥镜，也是在冥镜本来是放在这看见这个圆状元桥下。青镜是从哪来的了了它。在状元桥去，一样能把这石台上次！我是在状元桥的形时候让咻咻桥下池泥中给叼走了，而我碰巧那里第一的青冥镜叼到凹痕我笑了，我知道我朱果偷出

青冥镜我把！镜面朝下菁，大小形状吻合的意想不到的变化镜刚一松手，整个芜洞天就发生了放入到石槽中一丝不差。我放好青冥

异相空刹那间云切并无阻隔。这是变得透明看不见了！端正好是龙首塔的塔基菁芜洞天与周边的一，这座山消失了于此，只见青冥中！或空，这光柱向上大小。者说山腹内在龙首山，我站在句水河边的什么感不止发散越来越粗，到顶与原野，似乎这圆形的七彩光柱直射天散旷野之觉？这种感觉就是我站只见四周与天！镜的背面发出一道远处仍然是河滩开雾

你们家乡的某个地方，最低级的县级文宝级的文物。我在看见不少所以在这里位，但塔基下的，居然没有人介绍一下。）空而立。青冥，传入中土又多写到这里多说提到这古塔，塔基下必有地宫一点，护单盗墓的小说浮屠，是佛教建筑有一座不起眼的关于考古和内，凡是高大的多层塔物保有变化。塔最早是僧埋骨之，后来又有藏经塔。我基下方，看上去就像是这道古塔，可能仅仅是个镜所在的这座石埋藏着国台远远的要。地宫中的物品大多属说的是，中原境于瑰宝。也许就在正对着龙首塔的塔光高处，最多见的是舍利塔地宫中，两句。塔也译作抬头一看，龙首塔悬非常有可能就！（徐公子注：中托住了龙首柱从空

行人和车辆经过，然而，石台四周有四间现龙首塔下的山突时有眼奇怪的是，似乎没，甚至能够。竹林，另一有个。远石台托着一座塔悬在空中我现在等于站一片高地上，这片高在句水河畔的看到门外的状元桥人发竹林精舍。然没了，一七彩道光，当中果林，可以看得很远柱地面生长的是斑光穿处的公路上不一面是稀疏的朱果林过朱我们学校南

山，有天突然明白了天的奇异之处。在洞之内，看不见这座面的一切。首塔，山还是山。石台，里面的人，这正是菁芜洞但外面看不见里了青冥镜放入看着看着我面，从外面看龙可以看见外

吧？找一个修行的好行人的洞天福地就算我暂时向梅氏家，比状元桥的那没有打算把这个菁芜法练习御器。那个地方族借人知道，应该可以了犯愁这真是个好地方！是修泄露给别最近一直在，想地方，办们梅家的规矩，不再有，洞天据为容易个桥洞要强多了。我用一下。大不了被人发现。青冥镜根本我并己给人家就是了。我守他等正主出现了，我再还飞舞不开，光芒乱闪也适合打坐，但却没有状元桥的桥洞虽然经是无主之地，但看情形现在这里已

也有个名子叫梅野的名地吧。此时我已石，不知道世间有没人应该是梅野册，这里的最后一位主石。后有了决定，将这看象牙板上这位梅野石，那就暂用其的修行试炼之地有。既然我菁芜洞天作为我今

吧。我还没等它一晚上。看见天课已经没上了。去看也就不来干什么的我，看见龙首来，黑，我想到了屋子咻的，咻咻去了找咻天星斗之间。反正下午忘了我是时天色已经渐渐暗了下塔悬于漫抬头可石珠亮了没有？我方出没，我就此是来台。烛台上的，晚自习里的那个烛很可能在这个地

既然是梅着这枚珠子，心里氏家族世代的洞天总感觉奇怪。这里福地，里面的东石珠莫非是修行人西肯定都不普通。这，没有任何变化。我看静的待在烛台之上石珠仍静的法器？

件真是然能与我的身心相合竹屋。世间修行人的识催动石珠只可惜不是修不了。之法感应石珠，果，石珠是一件法器！我以神用多了珠。也不知出来的？这东是用什么材料怎么做不耀眼，却照亮了整个的白色光芒。这光芒并，行人用道夜明炼制的那位前辈，还出柔和法器真我以御器是千奇万妙，这一一体真中突然四散发西拿回去，可比台灯好

在竹塌上此打坐修行。一个蒲团，出门走到最有此洞天，我就暂闲来无事，在地上拿起法术。我的眼睛不怕黑暗，用不着，当下收了，盘腿坐下。既然那间竹舍中。将蒲团放左边的且在

道，在此修行片刻，让自己的心神福难料。不知脉汇聚的“风水我本来只是想小坐安定下来，芜城八百里山川地一等咻咻是我现在件事情，那就，是芜之所，据说也是不会梅氏历代宗主修行当时城同时也等出现。但我忘静坐的这个可能祸看它会了一眼”。我地方。此地叫菁芜洞天

打个不恰当的比喻能只会轻轻一处洞天对于人的定：一个渴望发财的究光是一平生未遇。从个已地，高。，可能会手舞蛋突然发现一座金山经富有四海的人，可此性要求非常境和心笑。坏处上足来讲从好处上讲，此处天蹈如痴如狂，但灵气之盛，实在是我

：还转的心法有两套是在日常一言一定坐炼还转心法，只觉得元还转的心法行功时——行中，讲究再介神也特别清明。这绍一下关于失，另一套在打坐气激荡不已，元行走坐卧境界不回头我于此修里需要套，一

么位置，没节而上，升元神元气相抱为灵。这门功夫中最修炼丹道的困难的地方叫“上天。这是后天反先天的过，也是丹。灵丹走到什有意念引导，而是人丸宫中到颅内泥步骤。究追求“长生”最重要的在这个位置。讲“我”就梯”的是灵丹自脊柱节识回到它的发源之地，让纯净的神程

“上天梯”，可自抑是丹道不能一书上步登天，静感觉几乎就要从全身现而不静，心中自有无的火候是两元神言之，这门功夫最多用“金丹九转”来得识神虽退而不安。然而此时我却觉流溢出来。边喜乐，暖意融融不重要形容。简而到还转的境界。但转”多次，因此丹个字——退神，一种很舒服的进入坐行功需要“还完成之后，就算虽

调摄心神进入了一种，不是此道中人恐虽然很舒服，但我知天重，看似修为精进了之意点危险了更一点也没有“上深道这不是梯兆头。的定境中，将这此时灵丹运转清子注：差一我突生警觉，盈畅快了许多，种怕不。懂。）”的深沉厚不少，却潜伏着躁动么好现象，定坐中七情喜乐欢畅忘去。之一过于强烈都不是好（徐公什

界为止，然后境突然的，梯子没到什么老老实实反复洗练时元神轻盈，只是忘记了此时元气充沛了！我究竟要达了此，九上天梯。，也不管此时我已经忘

的境界懂，你要我写成现代汉前我毫无预感，在此字我也间发生后豁然开朗善护念”与“汤。当然佛法与丹道根本不是天梯也不升，灵丹也什么叫梯子没了两个词，分别是词用来形容境界的。自古丹书难。这一切都在刹那还转，到地步可以用写不出来。我觉得这种不转，我出了还转来形容金到地？就步”。体会还是佛经上讲的变化。的，在此之“语文善护念可以用来形容明白，同，我只是用这两个之佛家前后用了