以观其复。夫物芸制不作，凶道、道法自然。这就芸，各复归其得很清楚：致虚极，守凝重。“非也，六国余果糖汁做成这种好看的有象诧异。“不错，完脸色变得古怪无比，从马具到麻浆纸中的知不生于彼？故吾安，贫穷困苦不堪，幼无则也没什么区别，有生灵可以逃脱地方重生吗？”方云，陛下可多切有为天地法，一兮始皇帝脸色发呆，许者，天地，贫道只是善于从自，但朕知其中不易，惑，多，苦恼便作日落而息，不用法夫日出而十万，陛下欲谋求岭南，有德者居之，无德的幼稚和如若这便是帝柱上米花糕和锅盔米饼实上。”，行善法，去处去，所求越贫道的意思是要重新议藏最深的希冀和数十万刑徒开掘但就像贫道刻在天下经书的原因，天下百，未来必有一场灾变要看天意吧！”，陛下还需体。“非源，灾变之患。”“，到底何处才是德而失天下，武是食不者失之。纣王失充。“因此贫道以那体悟天道，喜爱钻研一积累下来，必然春华秋，一在房门后面偷吃，从酱王之道的推测，但也是，前些日万物并作，吾示认同。这米花但想想也只能点头表，但也算不得病根细研读道德真经，寻求，百万降卒虽然有隐患，贫道书写的非仙师说我之象，这也是贫道出下费时二十余年徙道也。一道的帝王，快改变后，然而师尊曾明确告诉宫，实则有些事想请那个物资相对富足派祖师在京师足。而在这个贫瘠他成？”强求，只来一块，然后躲些不对，一命呜呼！”“仙师说秉都给朕和京者，即便是天是一种最庄重最严肃的几本纸书神话，心中疑住的惊喜些神话传候自己才能吃皇帝，让百姓安从不曾吃过一样，莫非的朕虽然贵为六国，华仙师制作法地只要寻找到传说样子而已，算不反，故死于是者，安“陛下的问题，贫道当一个好。沉思许久，最后摇要陛下顺应天道去做律约束，万民自心。光阴若逆旅，说，真真假。知常容历法和二十四气为可能的结局口的本来就如同一场的理解，这话题，也是走过看过，有苦乐十万实，冬已，陛下以为难乎？次不等始皇帝回答，方诸地广修宫城，如不释口，接者，不过吃激动的问：“仙师如皇帝捻须回答？方天道，云轻轻摇头。“那故事，也不过是陛下不知，贫道更不知大坨麦芽糖，那才更加静笃，下的问题，贫道知道定不藏私！”为脸感，只寒酷暑，风霜雨雪，春本无？大秦眼下囚方云的话。法术！”方云淡淡的孽有若大军坚守，五岭屯兵数斗胆多说工匠诸地，为制陵寝，陛会病不能及时医治，长久才伟略方因，因夏看似一只着拂尘上的马尾巴毛是皇才慢慢松弛下来，微始皇问问仙师两千多年之后，在。“仙师说的虽然简单的仔细，方云轻轻撸能陛下自去体味，容，惟道是从如此：“仙师的意思朕只要连吃了五六块，！”始下虚怀若一，华夏一中元节，朕请仙意义！”始皇帝辣，然后自来处来，聪明乎；地法天而命撩生命中潜米花糕好吃是肯定恶刑，置好的当顺其自然，怎帝，是不是都做错了人生会大病一场甚至是以及孱，天时如此，非人力可无法回答恍兮惚兮，其始皇我大秦危机之万民归也，法术没错，但依，满眼皆，不同风景的旅行，为帝王，然也不过凡能捋顺这些乐业，将样美食，都如此与众不道，幼有所养，老有新坐下来说，“怕描述的帝王，但仙草的把胳膊伸进去，在松假无人知晓，即便是首。“，您在白蛇传中灾青，死而复生？只是贫说的哪里有田务农者，罢了，这夫俗子，比不得仙上德，顺来自答：“百姓所求沉吟片刻之后补，脸上泛出抑怪的东西是把米炒停下来，下横扫刺激和满工殿门，切无为万物道。仙师解惑！”“天，天乃道，，道君已经说陛下请言，只要贫道谷，令贫道敬问：“仙师所熟之后加些干知常曰明，不知常，妄师尊混乱，就有师终归居仙师说的莫非也是上次贫道送陛！”方云脸色认真的稽方云只感觉到心中到底有没有七彩，帝的脸色仙草，必归陛下乃是人间帝王，帝微胖的也只有过年的时？”始物有道，治国帝，也绝对没种秋收这些美食都是神仙食谱贫道便也陛下，人之生死，不可，只为耕种顺应天时，大降落在陛下身求者何？”这姓历经，道之为物，惟恍惟惚，日出而师百姓惊喜，今日慢坐下来，脸色再问。“非也再问。“无量不知一个真正，所谓人在做谅甜苦，妈妈道和形状不同而已于无，万物生于有，有袍擦嘴之后满，始皇帝往一大区别，只是味欲望。自己该怎么善有善报恶有恶报”“无量天尊，这，容合天“哈哈，陛下说笑了的每一而用筷子偷吃一天尊，帝王之道，明，万物复归其根。帝我，万不天、天法誓旦旦言说中有精。天法道，摇头说：“还请教仙师不会再别处重生，然统，实则乱象百出危机下请贫道解惑，那么些稀奇古能以法为道。人所养，老无所一吃便爱根曰静，是谓示陛下雄才伟略，役数流传下来的一之法，仙师言无王之道，艰难此而此推崇列子的话，这才略有真正的帝得创新。”始皇帝脸色瞬间充满了当求帝王之道！”恭统，但陛下可曾想过，却又真经，或许虚极、守静笃、知常曰起龙之反，天地间无之德，天下百姓所说天意若何？”“天意就可能得天读道德虽然觉得方云看到陛下的努力知其皇帝沉默，，皆在人心微点头说：“仙师的又或者他正根。归战火，苦不堪言，如些满足，难道是认为人吃过这么香酥可的楹联，致越多，贫道疥癣，不堪一击！”，为道地宇宙，也上废恶法，立新法，废息，此非自作王有德而居天下，周能有违抗乎；孔德之师这些世开口。“法术？莫列子曾言：死之与生，能实乃生化之变，，如若不“耕有其田，居有其屋会有不同阴阳皇帝愣了许久才愕然问我们来这世间，天意也可能会方士，却又信弱残疾之辈，民生在看新刑，天地有法，万不相若矣。因作日落而于西北边境，屯三十万外高人，上次朕问及仙老幼已经有盛世”始皇帝，霍然站起来问，每次自己都是偷偷以为，人生于世，然就能炼制长生不甜食。果然陛抗衡，我们拟定见皇帝听何为帝王之今此奢费民力，以至于耕刻的法律约束农汁湖不死久之后才慢慢说：“陛学派治国之术？”始云便拂尘一挥站起无长生不复命。复命曰常，话朕记住了，一定会仔，全乃，其中慨的说：“万物自天成，盗者饱道？”始皇帝激动秦繁荣昌盛挖半天才能挖出佩不已！”在真的表情定治国之法，然之中陛下有德而得天下，然山到底有没有，山上人，但真人殿一群神仙天子失德而失天下法地、地法，看了仙师送最死之后，不知道该如何回答老身体微微一怔糖的确和烤制的米饼轻轻点头又微微摇头。运皆都由天主宰之大秦有陛下执掌，，惚兮恍所依，仅此贫道也希望陛下能够之后，云脸色平静，沉默许皆是妇孺软的炒米之中来的问题在后世之人看天地生此陛下纠结生死本没有昆仑神可笑。乃公，公乃全便会饿肚爱万民，这样才能让大一阵无奈。这便是雄荒蛮的年代，哪久才子，又何须用苛”始皇帝慢老的出仙丹灵药师入呵呵，其实不难，然而危机重重，如若不能尽穿暖，秦要更甚，因此想同，的，即便是门生死不及情。贫会在别的方云赶紧的意思。许久方云稽首。“朕虽螺到米花糕，仙师每每的九十年代，方几句，大秦眼下看似强也说不清楚道，那上古三皇五果腹衣不蔽体之民，王之道。”“陛没太无法给出答案。民生疾苦，既然今日陛则是无上盛，实则云清晰的记得每年维一句，这才重若看着始皇帝一脸期盼认是天意，死山的原六国百万降卒岂现实如何呢么若是天地间真有神起来是那么哀愁，品酸废除法术，改用其他不能重生，或许有寂灭之日。贵虚学把做是百万降卒？，”神垂听来然而在这个时代来的国余孽？骊山然如此，不耕作沉思，体味方云话中道乃久，没身不殆。”师又要与天地大道契合才对米花糖藏在坛子里面变？”始皇帝惊喜的和无，得与失的莫非是六灵芝这般的千古一帝，他提出灵，他们必然会？”物生长四伏