第一六望而不可及的七章文明从来都是可
家的学问就彻底融入了已经推进“肯之后，儒汉族的血脉之中。自从董仲舒积极得汉武帝刘彻首罢黜百家，独尊儒术”获
用的其实就是礼教。在其中，最起作
西。伦的东礼教是一个定人
为严格娶的的称谓，再到婚丧嫁。的界定礼仪，都有着极从亲族间
明？什么是文
知道怀念，！去世了，你你知道把他安葬，而不是放在火上烤了吃掉文明就是父亲
什么是文明？
亲姐妹！交，儿子不能娶母亲，娶自己的配能跟你的血亲成亲，文明就是你知道你不
？什么是文明
自己去纺织，要世界遛鸟，要盖明就是你很清楚想要吃饱饭，就要自己去劳作，有羞耻感！想要穿衣服就要起来，不能赤身裸.体部位用东西遮的满把身体的隐私文
别的分水岭。其实就是一个界定礼教这个东西所以说，人与野兽差
了人们生活规范的指南。数千年来，礼教已经成
礼教，后来的人都为了，一群群规范。的范，刻意在里面添的儒生，弄成儒家行为的典礼教就当然，这是最早的加了更多的行为很讨厌了把所有
了。然后就出来，糟粕
行为就多了更多的容这些内填补的越多，对人的约束。
到朱熹，基本上也就变成过街的老鼠人人喊打了在将礼教彻底的发扬光大之后，直。礼教
熹的行为称之为画蛇足。云昭把朱添
明代以前，些约男人跟女人的行为虽然想想就明白，在束总体上来说用的。是，这也收到一些约束，可还算是对社会有
男子，女子，其实都是至可以孤身旅行，对在宋代，女子甚养家糊口的主力军，己的婚姻不满意了自在那个时代，，甚至可以和离。
则去。楚——夫妇之道，有至说的清清楚义则合，无义礼教甚
后来就…成了…不
展到了他的尽头，其实已经发。儒教到了大明时代
知道寻找新，衰败几乎是一定的。的到了尽头，又不支撑点任何事物一旦发展
约束是很残忍的，也儒家对人性的。是很有效的
是对玉山新学最弱的一环便人性的约束。
毕择手段的人。堂里，人们很容易变成一个个为求目的以成功不论的学竟，在一个
政策尽管为何到了今天，员们做云昭这就是的手段，都是光明的，可是，官事情还因此子的出台的上，在玉山皇廷，不能摘掉贼寇的帽却总是显得非常阴鸷，原因。
如今，云昭胜这个钵盂里八条蛊虫，寇，便是在大爷养在大明出，成了新的毒王。当年现，举世八八条大明天空翻腾的毒龙，就像是老天
人们之对云昭有这种的关系了印象，这就跟文化有很大所以。
说话像贼百姓眼中，人做事像贼寇，模样也像就是贼寇。贼寇，所以，在他们因为，蓝田寇，就连
统文化。不开打家耳熟能详的传离想要把贼寇这顶帽子去掉，绝对
开，那好了。就主动接纳既然离不
因此，在云显的教育上，云昭采用了新的教方式。育
。的风向，一个蓝田皇廷开始不排或者说，这是一个大斥旧有的学说了标志着
虞山县，绛云楼。
大清早身，先是从间。乳娘那里了一就起柳如是煮了一锅白粥，配看过闺女之后，就亲自下厨回了房点细点跟酱菜送
发，见前用梳子梳着自己的头经起床，坐在窗柳如是进来了，笑道：“谦益已就钱安好？”冬瓜儿可曾
道：“应该是冬柳如是笑。”瓜儿给老爷请安才好
卒之间。鸣的年月，阴阳不分个黄钟毁弃瓦釜雷钱，摇头道：“柳儒士时不定，贼寇高居庙士隐藏于贩夫走个颠倒的年月，也是一堂之上，博错了，四这是一谦益
人以得为荣，实更加的震撼人心。比得其”以失为耻，却不知失人
身上看到了柳如是笑道：“为何妾身更多的笑脸呢？”些贩夫走卒从那
个世小小的得到满足不他却不知道欲壑难界索取更多。”得到了更钱谦得在作怪了，不得不说多，百姓脸上自然就多了笑容，益们就会，云昭施政，让百姓了人心的时候，他填才是人的本质，当化身为魔，张牙舞爪的向这笑道：“这就是
今得到了，就是一种补：“会不会是百好了头发，别上玉簪之后道偿呢？”姓们失去了太多的柳结果梳子帮钱谦益梳如是缘故，如
皇廷宣传的那：“柳儒士也相信蓝田一套？”钱谦益呵呵笑道
“朱明之时百姓的日子过柳如是点点头道：得太苦。”
究秩序才是第气钱谦益叹道：“终一位的。”口
不复存在。”没有逃脱惩罚，秩序也起，最终破船沉没，谁的烽烟四柳如是道：“盘剥都
钱谦益道：“”唯有中庸才能自守。
授二皇子了吗柳如是笑道：“老爷这是准备进？”关中，教
钱谦益道：“面皮的紧。”难看
“老爷还是决定柳如是又道：要去是吗？”
春日潮湿，去关中走走点点头道：“虞山也好。”钱谦益
柳如是笑道：“您又说世界颠倒了。”
儿请安问大笑道：“没关系，好，老夫心情舒畅给冬瓜钱谦益！”
第二天，是，钱谦益带着柳如冬瓜儿奔赴蓝田。
后，并且写了评论员文章，大于此次非常的人选。皇胆的猜测了皇子先生刊登了这条消息关心，在报纸上《蓝田日报》对子求先生的事情钱多多为儿
好，但是，所即便蓝田对于有的人都觉得这一次钱谦益成生的可能性很大。钱谦益的看法并不为皇子首席先
这个做法。早在云昭做出这个找过云昭两次寿，还是张贤亮对发现不能让他改变的不满，徐元寿来策都非常决定的时候，不论是徐，这个决元
镇，回到了宁夏，张贤亮先生就再一次亲自教导云彰。于是准备
对于这很满意的。个结果，云昭还是
原上回。山从乌斯藏高五月份的时候，韩陵来了
陵山黧已经与乌此时的韩斯藏人基本何分别，上没有任，粗野，且野蛮。黑，健壮
路人持一段时间，在蓝说，乌斯藏高原上根据韩陵山轰烈烈的土地改的混乱还要维革。马，军队清除掉之田将乌斯藏里的各后，乌斯藏百姓们就自发的进行了轰
有莫日根活佛主持工都拥有作，每一个农奴成了一份自己的土地。好，因为效很
自由人。隶存在原上将不再有昭的旨人都是单独的拥有自己土地，牛羊的日根活佛还传达意，从此，乌斯藏高奴了云莫，每一个
原着火的过程，先是拉萨，然后就向四面八方蔓延队伍的奴隶人他们的数越来越多，这是一个，参加起义军如同草队伍也越发的雄壮了。从这个点
推进奴隶改革，土地改的快了。这些人强力，也越发因此革的进程
兄弟。这些憨厚的奴隶们没几个像汉人有发现，在这个过程中，起作用的永远都是那的
不激烈的中死去。与奴隶主交战的战斗定的威望，他们总而任何乌斯藏兄弟一场激烈或者会在一旦拥有了一
度。，就是云昭要求的控制而这
军团将成为团的敌敌人，还是乌斯藏军自尼泊来人。”左右的军团，这支的最强有力的保护者藏建立一支两万人尔的敌人，都会是这支，不论是来自西域乌斯藏百姓们“我准备在乌斯
乌斯藏已经不能满足你了听了韩陵山的话忖片刻道是吧？“，云昭思：”也就是说，一个
韩陵山道：“乌斯藏是他白白的浪费掉。斯藏高了乌原，那么，居高临下的个孤独的高原，让然已经充沛的鱼占领米之乡。我们既在他的周边优势地位，不能却都是气候温和，水源一，
人，什的人，似明生活。”发现，乌斯认为，我有责任告诉这些乎普遍都是不怎么聪明的样子。我们而且，我还藏周边么才是真正的文
“用军队吗？”云昭笑道：
韩陵山点点头道：“这是跟他道方式。”们最好的打交
等开会决定吧。”：“那就云昭道
看得出来，韩陵山对于。乌斯藏的善后工作主要有两条
大的，最听话的战士，者中间挑选最强编练进蓝天军团。一条就是从起义
另一条就是准备行李代桃僵之策略。
乌斯藏的烽火到了现在，已经是没有办法控制了。
，同时也让一可以有效地瓦解，震一部分心存不轨者的战士进入正些野心规军，慑思。家绝了自己的小心招收起义军中最强大
尔都是不下来的时候，将其余在乌斯藏的烽火停歇的起义者有意引到西域，或者尼泊很不错的一个选择。识指
重新变成骁勇善后，乌斯藏人说不真正劫掠带来的好处之定就能蕃人。当这战的吐些乌斯藏人在品尝到
里的人，自然会战士的乌这片土地的守卫很难说了。而那些，然者，当以乌斯藏人为主，不过，军官就斯藏人，则会成为已经真正成为这个军团
这就是我们失败的“地方啊。”
了韩陵山声。的全盘计划之后，忍不住喟叹一云昭看完
？”正大你是说“不够光明
“是啊，我该是一个国家的样子。”总是觉得我们鬼现在做事有些鬼祟祟的，这不