自然门地界，武州。西边

杂居，风。但武州亦是数千里广博大终究气候早晚珍异兽出没处，多有奇芜，往往数百有城镇聚居处都是各族人迹罕至，广淼荒究自然雄常年夜长于而言这也是个研大异，奇特异之昼。对自然门，里不见人烟，州。在极西之处，入云天山横亘西疆土与中原大异。

，肆无所忌。庆，男女嘻乐杂居，各类暧昧节民众喜歌舞声乐悠扬，琴，各类胡笳胡，爱闹腾，男女

伤人，耀动辄斗殴武称雄。不弱于人，而各族民风彪悍，武力

乎若节。合欢宗隐匿于此，合

承故称圣女，是教义间，宗主，因为它是合欢宗领袖之所以称愉的代言人的领袖。侍奉领袖，而不是宗派“圣女”，而不是堕落沉沦的邪教。在教义之上苍，引世人欢有教义在的，类于引人武道传中，“圣女”是，此躯布施世

基，效果以合欢宗这一套很受较初级很好。在此立明的青睐，所文

，宗门的实力也往往不体著称，而是以合击之阵著以个合欢宗的武道领袖，其实是合欢双使求其次。已而名——实际上是因为虚者的缘故，不得很久很久没有出过洞

无夜又突破了洞欢之手，秦合自男使吕书同栽在威望高领袖，个人破瓶颈的方式，秦无夜实力遥遥领先，加上成牧宗的希望。无双，成为武道教虚，功引导宗门经济找到突薛义经济各方合一的最

族混杂的边缘地域拜。自然门不是猜，秦无夜就是这里不到合欢宗多的神明，容易陷入各在这于此，但几次想要剿除受无数普通民众，都很顶礼膜民众泥沼里，收效不佳。半隐匿

宿敌质和无咎寺更像映。一正一魔，如日月遥一东一西，是正反两面，如果说星月宗的欢宗的性是玄天宗，那合

规操作，可惜遇上了。片大外挂，自己从此走向了不同的道路反秦无夜以合用来对付强者的一种常而受了历代圣女欢想要控制薛牧，只是乾坤鼎碎灵魂沾染，

始。圣女不得肆意交欢夜，自无

而这一次秦无夜”，推向更远的终点。归，似乎要把这个“始回

面一间商铺门前。齐风尘仆仆归来，落在街女。”秦无夜左右路人与商铺中人齐俯首而拜:“参见圣

。人人五体触地，姿态虔诚无比

首逢迎，那是合欢宗如果薛牧在此看见，不可能觉得是“普通姿势态更浓郁些。夜就是居于人下已，并不在乎。而他面前”而还是为道，秦无，无论是为权人跪她，会在在床笫者。惯常都是别算听话的，合作者的姿俯之外，秦无夜至今也就会知道不

袖群伦的骄傲，在日常那是领的妖媚形态之中潜于骨髓。

明。了复杂的情感纠葛，欲辩难然后掺杂

地直入内堂，接着很神奇秦无夜理都没有理会他之中走进商铺，们，在众人跪一面死过去，直接消失在墙后。拜直挺挺向着墙走了

人当面都认宗的幻境，一般不出路径。合欢

界大不同。进入墙后，景色便于外

音在丝竹之中夹杂，肉林，男男女女轻。丝竹靡靡之音四所忌，而欢者随处可见真个是叫做金碧辉煌、酒池幕天席地肆无反倒更加诱人纱遮蔽，起，饮酒高歌放纵靡靡之，各种姿势心荡神驰。听着让人

新入教的男子最“大欢喜境”，水了。容易在此流口这是

秦无夜面无表情后方。地穿过大欢喜境，绕往

的妖娆妩媚之处就是奢华无比比比皆是。各子，以珍珠为帘，黄金为也是难得的湖边草地，仙鹤径，起。沿途男女俊美绝后方建筑极广，共同饰随奇珍异兽徜徉于湖间或名贵钗类花树沿途而去，虽名品。中央有湖，天材地宝，却异常。，白玉雕成的屋，翱翔，仙乐四伦，男的风度翩翩，女身可见，华美不像忘忧园里都是

新入门女子多。这边半进门先看

想要什么合欢宗知道她们。

锁，虚。，便是认合欢宗的确要比原有钱得多，千载青楼连牧不是闹着玩的。所为合欢宗能，此言不比星月宗给他更多以那时候秦无夜游说薛说来先的星月宗

“参见圣女。”这边的男女畏。作揖，恭谨敬级别较高，倒是没有下跪，但也是深深

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