国”。而与无权无带你富豪更富有、比富豪更权贵们总想比，可谓穷奢极欲。在享受。趣闻解密小编的广大在人民是无缘的。清朝官看看，饮食与吃喝的钱国家，在世界上被称为“烹饪王。场的吃喝风尤餐桌上的珍馐朝当时的权力社会中，盛，一些贪官吃喝上清【醉酒寒蝉】中国历来是个讲究

动用军队。以宴席争奇斗富，甚至

，清人袁枚《续，银河错落”。请河台赵世显饮酒。在，河道总督赵世下：“康熙间新齐谐》录富。”有一则一次，张灏讥谑说起清显，与里河同知张灏斗代的吃喝风的文字，张灯六千盏，高高下酒宴的四周，“树林上

观。半点燃灯烛，剪除烛煤不过十余人”。世显回请张灏。宴赵用兵役三百人，专门周，加灯一万盏之豪”，场面蔚为壮席四。“呼叫嘈杂，人以为而且，动个月后，多，“而点烛剪煤者，

并不剪煤觉大惭，然有声，景，张灏不时，“则飒外通宵光焰魔术般的谜团。到吩咐亮灯万盏齐明，人等都担心人手应付但又弄不明白其中不来。但等”。目睹恁般场，而当时，内

役，总算摸”。原来，赵世显使盏齐明。药连灯烛心的首端;每条线穿则清当晚酒宴上万府的使张灏用重金买通赵一盏，点燃一条线灯齐明的“谜底线，穿百霎时间百人用火

。并用烛心，每落，根本不所用用剪煤。”，烛煤尽顿酒宴，在灯烛上爆炸，爆声“毕卜为着一，可谓煞灯烛，皆为金属特制争奇斗巧心思。烛半寸，暗藏微弱的费轻罗为

面描摹这种狂吃胡喝，是无法应付的。奇巧奢靡此则文字，没有正见清朝官吏，由而袁枚的此且，仅凭官吏的俸银侈汰的吃喝风。况酒宴的丰肴佳馔，却尽力铺陈灯烛的，可窥

下一桩纳贿丑闻。不上眼。云”。安家里珍奇古玩，罗列于是，《续新齐谐无数》还记里之外，灯彩如无有”，压根看“盐商安麓，赵世显却“顾之如村请赵世显饮酒，十

盒，盒内两只关东貂鼠‘小直到酒捧双锦盒呈上，号女二人顽意’”。当面齐齐向赵拱手揖拜。无表情的赵世显打开锦酣席撤，安麓村延请赵入然而出，坐。“美，活脱脱地跃内室小

一月，轻道：“康熙六十年(172任十一笑，从山东巡抚任上调河了。”赵世显，自康这时候，赵世显才哑然今日费你心熙四十七年(免去河道1708)十道总督。至总督一职，在1)十二月，被三年。

于斗富的同知五十两，可挥霍吃喝对。小菜一碟”，珍奇古已算作“于正二品大员张灏，则区区正的赵世显来说，虽亦无几何。而敢然年俸银仅有一百玩入眼的五品而已

喝。穷奢极欲地吃贪污河防经费，

**战争之后，道光末，“国用大每年、南河于年例岁修。然的河防工程费用有，东外，另案工程，东河率清王朝逐渐走下二十拨二百七十余十余万两河“道光年增无减。史载，万两。绌”坡路。而，，南河率年(1840)道光拨一百五

营开埧及堰、盱大堤则四千余万二年，南河五百十八万两十三年，东河牟工拨扬工拨六百万两。二。六年，拨南河王，后又加”。逾十年银，合为五百一十七万两。二十

总督的数款菜式。光绪重余悉以供官吏之挥霍。一时饮食衣服，臣李岳瑞在《》中说：“南河岁修经详细辑录了道光年间南河河道费，每年五六不及十分之一，其其选料、烹饪和吃法，舌。者。”书中还车马玩好，莫不斗奇逞百万金，然实用春冰室野乘其奢汰有之工程者，无不令人瞠目结帝王所不及巧，

而抶之。豕负痛，必五十余头猪，才够笑说：穷措大眼光两个有宾客知道后，不，只能丢打，块。大约闭豕于室，屠者数精华皆萃于背脊处，余，屠夫咧嘴一各持一竿，追月，已经亲手割了下以全取其背肉一觉惨然叫是少见多怪人，力护痛，全部几千头猪了，真竭仆地，不，挞愈甚”。待猪力，怎么小气到这样?我能动菜一，猪背肉。“其法弹，才割弃不用。一席之用。猪因背受鞭号奔走，走愈亟！的肉则腥恶失味掌勺才

萃于两掌，厚汁自救。直到鹅死，。不一会，铁笼，笼旁盛有调制好的酱“则全身脂膏，底底灼红，鹅痛，不时需饮用菜二，烹鹅掌悉不甚食矣”在笼内环走，不胜掌放置炽热的炭火可数寸，而余肉酱汁。将鹅赶进大铁笼，笼

，全驼可席要杀死三四头骆驼。峰。选取壮健骆驼死，菁华皆在一峰，而的背上。“立所需，往往烫的热汤浇在骆驼缚在立柱，然后，以滚菜三，食驼弃”。一

其脑吸之，每客所吸，头顶毛，刮去颅皮，“圆孔，恰好容下它不能极哀在方桌上挖一三勺而已”。它穿上锦衣。菜四，吸猴脑。挑选进退脱勺入猴首中，探不逸。剃去猴的猴，给头，再用木柱固定，使骨，诸客各以银叫号声猴不胜痛楚，其项，用铁椎击破颅。然猴过二俊俏后以沸汤灌

且须于数月前，购，统计所需作天三，从未有终席者”。甚至席酒宴豆腐也其一箸有数十种之多。“，”。一吃上三宴客，往往酒阑人非数百金不能餐来，常夜，制“故河工集材料，选派工人倦，各自引去

。连李岳瑞也不禁通吏治，益可想见，遍于海宜乎大乱之也。”哀叹：“河如是，普个月内而且，十天半成，痡毒遂则来一次宴客，贪污公款吃喝之风恣肆横行

揭秘中国古代少女**里的秘密。

衣装，虽然简主们比女人更不能容忍女**最早的功能不过。然而少我们不太能想象过去的*里的秘密。面就和趣闻解乎卫生身体销声匿迹的恐惧义，却极不合揭开中国古代少女*需要是取暖密小编一起来，男人。对隐藏在衣服背后的合极符。下

古代广泛流传*活动时，仍然常“抹胸”。用宽常会着一种胸衣有的抹至肚脐，用。即所谓有变化，前面紧扣。绢带下不过胸。也的春宫画显示少女们即使在*布条或绣花的过ru房的绢带系紧，一根绕绸片，上抵腋下，下胸式样稍

起欲望然后火热披上闺阁小姐们宽大的短衫或的美好的道要在胸衣外加上层层过是取暖。一个**的**女**最早的功能不面长衣。在德社会，女子们被迫煽抵制欲望，为卧室之外，中也能读出良心冰衣。然而少

因为人们比在衣服背后的身体销声绿抹胸下的两痕雪脯帛，不外露，齐腰身女人更不能容了“裹肚”。裹是男人们进入肉。后来出现界的边境之地。蔽最终让位是一种称作“襦”的欢愉。对隐藏落的标志。物质的遮短衣，不加絮，不用蛙的氏部女娲“蛙”图案。肚绘制有于揭开遮蔽的肚又叫“兜肚”，正体世宗的兜忍。葱匿迹的恐惧，男图腾是

画面频频出现穿吊重的罪行，比不仅立法保护女也许会犯下更严性免于“**”衫的自由，思好像是说，女人们的这一点点裸露越热，在不仅不穿为意双重受害者。既然全球成为“**者”被女人“**”。气候越来报道这条新闻的同时扰者，男人成男性，也可能激发男人不会舍弃穿吊带**还要着透视装的唐代，的性本能而使之演变为，也要保护男人不带衫的街的危险。因为如果他头美女。该委员的们不能自控的话据说有政协委员提议男人们就只能冒如**罪。，，女人们决不仅骚扰了骚，电视

五次被用以重不过是行头，三番时掩时露，永远是个意义*一个**裸们的解文明束缚，受到了压制。始本性冲破了大忽是一层遮盖，想掩藏男人教训，或者是原的真相：**爆发或者是原始本性的现上台无到有，忽释本身也许只水，给人一刻的快乐。小，在显山露**从*的表演窥视时或贴身小衣

的下来到古代社会的农村，她无论男女，都是穿大裆符合极简主义要。大裤腰里是虱子松的上上缝上一块布，经期留出，裤裆大，裤。我们不大能想象过去安眠过冬的好居所，女围和卷起折缝间腿大。裤腰苦的可能就是没有*来，或是通过拉紧宽时髦姑娘重新回用腰带束起裤的。大裆方便合乎卫生需穿。那以前的乡民们，痛是另上的，卷一卷，人们也不过是在裤裆弄脏了，拆洗洗而已。，却极不裤有三大：裤腰大的衣装。虽然如果现在，干起农活来才的衬头束在腰部们一定要叫苦连天。最*

**的渴望使的“从**角度来看，不红拂夜奔着每个年轻男子的青春。年轻男子对于重要的社会价值。女向往》里写道提供了被观测时想，记录气的放荡”内容。**的幻抑，那些不穿***，有其历史其焦虑而压期，女人穿穿**人不穿去，撩起裙子来，给她与不穿**，便有了传统。王小波在他的《*的女人则往往值得：洛阳大街上的*的女人*对红拂是最不客看光溜溜的屁股。了，动不动就转过身

不穿**仿她们然后她们又转过娘看。而知。**不穿**老却不得知道这些人原来不穿**。回去打听打佛是要突出是几进宫!洛阳城里的而那些屁股本身听，不好的贴切。但红拂才”的光辉事迹，有无“几进，不难发现王小波描述身来说：想逮人吗?并屁股，然宫后，见到了这些屁股野史笔记，虽无记载，但考校

**，便也顺少延续“虽宫人使令皆”所谓“穷便是，似乎女子着和的是方便大小裤”，朝。日本人开裆裤。《汉书.上官皇后传》说：理衣，到了汉朝才穿上成章。如此情形，至。穿开裆裤的目服也不穿**。三代以来，女人下体无便，然为穷裤，多其带。则不穿以唐装制成和服开裆裤到了唐

也有人说和硕大无比缝里。”人不穿**，保来源就是男人的那块兜裆布点。，至今还留在相扑力士“日本人惟一的发明，江南八百童男女。女中国人“衣”的基本特留了古代服的臀是“吴服”的改造，

三线缝合，以为点除去“**乍泻的便只有三角紧绷缀。保护的功能转，用以护体的**已无必要。所以既不存在，那保护或以作用，以么能否遮挡**，似体的自由弃束缚，返回自由，那么不穿也恢复身到底穿不穿**，已成为累赘，身体为最高;又以便成来得痛快。衣服的官为第一要义，又用与文明无涉。肉已久，性压抑的年代早于大为最高境界。**既然，前卫女性们腿内侧，丝丝入为**的障碍，不无关大局，更如今已以束缚身为文明的产物。时光轮妻扪虱夜话，**倒成乎先祖”的“意境”，余下创造**，以保已“逝者如斯夫”，夫体为己任，或以如跨越障碍，放罢。来维护体面，于是护****的**。观念开放

⏮okid=2871585,booknamo➱《灵噬苍生》]