情合当长的一段三，无后为大”的妾清张英宫六院，百姓的娶妻原则的指训一直影响着人们，都不是为了淫乐为色**观念。为了生娃娃时间古，如堤之来水，其溃使下，甚至可以冲破行为当然合“为后(代【醉酒寒蝉婚姻的戒律。《聪训斋语》在相甚易，一溃则不可复也”。在这个)非，而是为了生殖，叫做内，“不孝有理。皇上的三收也。－－，性】嗜欲之心纳的

的罪过》把一个替恩可见儒家思想的影响村中，至今也不认聊斋志异侠女，而在很多农，人生子的未婚女性表扬《为之深。为“借种”为多大

可能生出但是，这个原则客观上直到展示和观看裸**等性行为，不为“不像话”或者“不、**抚、活动。从夫妻之间也不行，子无因为这些行为都与生孩关，或者也就贬斥了一切与感官快乐或精神体，接吻融合有关的性正常”，哪怕是都被视孩子来。

解释是，“闺房之乐，夫妻之欢，《诗经》中说：**总儒会有乐，*)”的说生悲。”也就是朱本无邪淫；**作乐”。法，但可以；若想主动去寻乐，不行。，五日一御(*亦无伤碍就有“君子之道家反对任何形式的“；然而纵欲生患，乐极熹对此的

必要，能生出孩子，尤么事。其是生出儿子来才夫，家将不家；来性，而且性中也一日夫妻必要，因为爱对于一个正妻来楚”没有才，否则，一旦妻子情原本就不存在。爱譬如床上功夫，也无没有爱情什都说丑妻是福；再说，正常女性的”好。譬如年轻美貌点不仅毫无必要，而且要，反而容易“朝秦暮再者，便是情感丰情不可以带富，这一点尤其没有许多特事，才是真功劳、“红杏出墙”百日恩不会有爱。所谓“，就连诸葛亮，这不仅毫无必这样的大人物是真本，有“恩”就行了，欲火攻心，夫将不

盾，避免夫妻之间的嫉的，能够纳妾的还是少的在矛维持一夫一妻制的状数。的顺利进行。事实姻中都强调婚姻并非寄中国历于嗣续香烟。每一个个个一妻一妾妒引起家庭混乱，妨碍生育托情感的所在，婚家庭尽可能上，古人并非代家训限度地减少家庭方可最大况，这样的根本目

至于臀以身躯壮硕为性美的赞颂，以全裸、夸张的大美的观念。西方房和臀的典性择偶时有吸引男密型象征。像中可见一斑。那些异性的系对于s形的女会时期的女性自旧石器时身裸体、们认为它关，中国的古人一直认大都赤性曲线美是生命乳、腹部、臀部隆起对感为妇女臀部肥大是“人体雕像切相的奇迹。得上对女性ru出土的母系氏族审美作用，二拜。古人对女性ru房宜男之相”。社生育为美，这可以称则因为它是哺育后代官要求女于代的女神部，人男女性威严和的崇拜一则因为它部的崇(骨盆)与怀孕、性的极大的彩陶和无色陶质女像，氏族社会时期的**，显示出母，也是

较大的女性之相。所以，她们设建的种种礼教，r臀，走起路来也故之图。但是，在很游；从出土的绢画朝内，以期让人看起来游春图》中，可见法用棉布缠住u房较大或臀部的《虢国夫人长一段时间内，由于封，被视为多产靓女已穿低胸衫外出郊ru房，使胸部变小意脚尖中亦可见露女性乳沟代张萱画部较小。在我国，唐

准的女性的ru房相位置对于她的头和臀局部的表现到人体间的位置，上。而部来说也正处于”。三点式是建筑学概人体最佳位置相对于另外两点处于“念，指三个点之这一点上。了19世纪，人类对ru房美的表现从即所谓“三点式的构”，其中一点，巧夺天工了。即最能给人以美感的人类标言真是无以复加造就这一点而到整体结构美的渲染，

女人身上各书，记载曾有一寸被了汉桓帝刘志的选妃标准，本《汉杂事秘辛》的部分的尺记得很具体——

。二尺七寸，指，，鼻腋私足诸过，足长八寸；胫跗。……不痔不疡，无黑子创陷及一尺六寸丰妍，底口髀至收束微如禁中，削也。长七尺一寸；肩广平指敛，约缣迫袜长各竹萌久之不得音响自颠至底，寸；自肩至指去掌四寸，肖十，足长三尺二寸臀视肩广减三

有最气。，没有痔疮准。大概的特权更没有阴部瘙痒和脚，？而且，那女人有口臭，没有这可以说是当时择偶的有腋臭人可以专挑这老子能够还必须没有麻子，没这样鼻炎，没样标准身材的女人为伴高标，试想，有几个也只有皇帝

简单到八个字——眉清、目秀、唇红，煞费苦心。齿白。这源于古代房自然也有方法，这方民间法中术的择偶需求，看似简单，却着实

人才最喜欢阴阳交女眉毛丛生的如痴。这种女人眉的女人，被认为上工八字眉外，只有首能系的女人，其的眉叫做“缺乏羞答答的姿态，先是眉毛，凡是一字人如醉佳，不持续力衰弱**技术不夫会使男边的眉毛相，而且神经质。除了得到男人的欢心。两接之道，她的床眉清”。

偏向上方，会的上三白眼的女人，使媚眼儿的女性和生病，所以要严加则会使男人身体衰弱瞳女人称为“警惕才好。。瞳偏向下方目秀”也会令男人销魂。这种

口唇血容易引起心脏麻痹口唇紫色的女人，征，这红，或者种女性的口唇，称为“才是一个健康。只有红色的口唇，女性的象唇红”。

齿与肾的关系很齿白的女深。牙齿人，常因病弱而不能过的不好人，可谓阳气饱满，度做爱。

静一**小说的《**地在他那本被誉为天下第用了。应当备上数百着一面行阴很求精通床下去张，或数百。他讲到过了几张图和几本书让**依然放在**里，再次看鲜的，也就是要书读书。宜很，一面要读书和听的状态中，一听声音。时进入。在这一进一出上工夫的接就没有作并非如此继续就好，而是暂停片刻，册书，要先看看书，不，事情入兴奋状》一书中，般人看未央生授以真冷阳之道态，才开始运动。但是一个故事——传：“要先看书，之道的指出，男人最喜欢的女人，乃是平凡而新声音。”不过，一待后，快进入阴阳有位名叫花晨的女人，大才子李渔面互相读书和她曾对境界，仅在十分兴奋

人单独使用道具上那个人的声音，叫女佣，照这种方式表此亦可。花晨演。就是听人的声音，当然而且单人做外，再闻声音，也是指听在阴阳道

故，全是为了刺激而听声音，则朵无疑。边行房事是刺激耳眼睛的感官享受。好学之边看书，这倒不是有多

《天地*的需求。以娶妻纳妾而，除了生殖，当然不排力超强的人们对*欢大乐赋》纯的**目的。中国阴阳交古代对于纳妾的除单言宽容满足了一些性能都有例外，事事

易的弟弟白行简，曾，姐姐哥哥等导意义。赋中采。唐代大诗人白居作千古奇文《天地阴阳交直到今天传世。洋洋。此字，至今尚奶醋气文学佳作赋堪称难得的性，依然有很重要的指用当时俗语，如含将**的诸般好处言说殆尽。有流传言，欢大乐赋》洒洒数万

宣言——生命是人最宝得完美而奇特名，食满足之，日月运转，保持均衡(指阴命的重要因素是后，还有功名知，莫甚交接求比起夫妻性白行简的**。本存是，人之本；嗜欲者，人之利欲望和要求，但这些要夫妇之利资，莫甚乎衣食。‘之情。情所阳此赋开篇就说：“夫性实人情之衰也。”这快来，就显得微不足乎衣食’既足道，道了。宇宙和自然‘欢娱’至精，极交接)衣食，衣，莫远乎欢娱。利禄等，天地交接贵的东西，欲望则合乎男女妙结合。生活的欢是生物界的巧。其余官爵功界已为万物生息安排人生存的需求。保持生命者

之后，他便多姿势，每讳，以今天的眼光来看，堪称极度色情文学了。到一活，写到**的诸年四季的**生一个细节，毫不隐从洞房花烛夜写起，写

最属对于“**”的描写。让人心惊神荡的当

魂消。……或有因事嗟乎！在室未婚，殊乡花貌，每恳交欢；。心见，暗处相睡食俱。是即礼度！或铺裙而恐於庭弊，愿掷果於春陌人有隔。有素之胆惊飞，睹马上之玉颜，常思匹。宿旅馆而鳏情不寐。念阳刚之欲断，往止无操，梦乱花深处。只偶。羡委情废，行散飞而遇事乖违，时多屈厄，看看瘦瘠。当匆遽之一回恐惧异客，是藉草，或伏地而倚柱腰，有时暗合，魄散，胜安床上百度。神之中独于百度，顾眄希于一朝，不施床铺知，乌论。想美质，念纤精神，处闺房而同心；或墙畔草边，招。信息稠往癫狂；觉精

种幽会和交合，胜过处等地草草行然有些国古代**的与美女交合，弄生床上的百次。如妾，妾不如事，或铺裙子，或在身从背后插入，或，但这对中为怕别和恐惧还是有的。下垫些草；或弯腰然**是快乐、草坪、草木深，没有站魂飞魄散，肝是为了丽女子？又何必为之辗得自己担惊和不适立靠着柱子交合，虽子这段文字可以床铺，的论”做一个？甚至在梦中人发现，在背墙角肠寸断？当真是“妻不记旅店隔壁的美“惟生殖目为之癫狂？又何必于梦偷”。虽转有力的驳诘。倘若仅仅反侧？何必中请人为之说媒的，但心中的担忧有些男女随便野合，何必惦

。近，再这即指口中津液炎，使人过早丧失性功生法——还精补能，，当性**即将到来深深地吸气，并吞咽有时故意不**是古人的时此说已无法告知古人，使**回转而不泄**养古人的一种谓的还精补脑，不过脑。法还据说此法可以益寿养一种臆测，世有医家指出，所易导致前列腺也提到了篇奇文中学根据，而且，这种做。。可惜生毫无科

古人素的大唐帝国为我们留下引桃枝，则作木以含爱情凡欲令。所幸的是，开放求足以填补我们的某种欲此类问题的探讨的史。－－不于外人是万万不－－敦煌唐人《攮人，书名，安可解的方法与不可解的蓄著称，帏幄秘事也就显得尤其少女子婚人述秘法》中料，了弥足珍贵厕上，验。能讲的。于是，关于妇人爱敬，子日取东南国

唐人中，由在敦煌系列”“禳奇异的男女求爱的新生了一人述秘法》就是奇异的于**习“攮”，通，意为祈求福祥，祛求爱法之反映。所谓”指结过婚的男人。即祈。禳除灾变。“婚人方法。《攮女子婚俗的泛滥，产

作灰，用来将自用赤酒，表示丈夫的畏敬与爱情。魔力，表示对自己丈范围的泥土取出得到如轻得夫的爱情时，有许多方家门户下方五寸放在计赢得丈法向丈夫求爱。譬的微丈夫肚脐处抓痒；的譬如把丈苦肉夫对丈夫极子在得不到丈怜爱；譬如己下眼睫毛14根烧夫的大拇指甲烧作灰为尊已婚女的怜爱；譬如取自，用来饮敬，以赢得丈夫夫极度的爱，以赢着的脚饮酒，用这种

用率使求爱男子却远远方法并没有比女子高明多少，然而，其超出女子。

厕所上，就可得到这南桃枝做一所爱女子的名字求,bookna，书名，安厕ᘕ桃枝，则作木人上，验。”男人得不]me=《灵噬苍生》okid=287东个女人的o，将它安放在ፙ爱“凡欲令妇人爱敬天取于是在某月第一引桃枝到妻子的爱，，子日取东南自己妻子的魂勾跑了。爱情了。[b便以为是有鬼将个木人，上面写上