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689:士族

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、巨室、门阀等。,又称门第、衣【醉酒寒蝉】士族冠、世族、势族、世家

途的影响,远大于其本其仕员的系统,国家重要的官,个人的出身背景被少数氏族所垄断门阀制度是的才能与专长。对于的合称,指世代为官的名门望族,职往往隋唐最为显著的选拔官其实际影响造成朝廷门阀,是门第和阀阅中国历史上从两汉到

被以个人文化水平考试为依据的科举制取代。度所直到唐代,门阀制度才逐渐

绍兴)是士族的巅峰东晋会稽(

1概念内涵。

特权制,在统治阶级了一整套的大族之间互相联姻魏朝时期,导致quot;,国家选拔官吏只看家世出内部构成了一个垄断了又通过政府的重要官职。他们中正制&实行"九品门阀士贵族阶层,并逐渐形成

作为一个综合性素,都不能构成整意义上的士族。士族有,缺乏其中任何一个要着多方面的历史内涵的概念,

政治上

享特权,世代担任很重要官职(九品中正制是按门第高低分障)士族制度的政治保

经济上。

的。自足、实力雄厚力,建立起自给士族占有大量土地和劳动

;)。制度荫客制为士族(品官占田提供经济保障晋世族庄园经济;

社会体系。

江吴一方几百州吴兴的士族,族始祖华姚氏求正堂德府世二千年的湖至千余年吴兴堂姚氏。因祖宗显贵而据圣君舜帝姚重华的正统嫡系血的德望乡梓的世家士族。浙兴姚氏、家即是中华民脉,是世居近

生活。社会

寒门。不与庶族通婚,甚至坐士族以外的一般中小地主,也称—是不同席。庶族—

文化上。

级文官职位。崇尚清谈,占据高

2历史溯源。

阶层,部分。因古代学有文化知识,士”阶后,他们故士又的称呼原来可能指原始社为对知识分子的泛古代位的特定社会社会中具层是中国族的渊源可以追溯会末期与氏族部落首领成了有一定知识和之人有一定身分地士以上的贵胄子弟才进入阶级社会和显贵同族的武士,在官府,只有称。“士”阶层,“后演变技能成为统治阶级的一到先秦时期的

卿大夫为扩大影战及武士的作用减小士响,巩固地位,设法的地位也出现了上升,很多士便投靠到他或下降的变化招徕士众以张声势征战不休,步国之间春秋时代,各卒作用增加,车们那里。。有些

历史上又出现了促进文化科学的,或经营工商业;动的士贡献。讲学,传授文化知。他们也有人从事私人一批专门从事文化活领域百还有部分士为解决经济困难去为发展作出了很大跃,为中国古代学术识,从此中国游学各国,思想活争鸣局面的出现、人办丧事,当赞礼

,士的内涵国封君权贵的养士之风,充当说客事精神文化,可以指军队中的将发生了进一步的时期政权和州郡县供争霸和兼并战士应运而生这时各,纵横家便是其代表。时,则一般特指具有较在中央朝秦暮楚的游说之称;称为士人活动的知识。他们穿梭大夫时战国时代,士,也常常是。士,称职的变化子。争更为剧烈,于是于各官吏的泛也很盛行。秦汉高封建国间为士文化素养、从

,广结朋党,相位会接踵而至,故士人或着意正心、天下,恪守封建纲(即人格名望、风骨气节及互吹嘘,以沽成为名士,功利官汉代,士人特重士名常名教;或浮华交游学识能),一旦修身、齐家、治国、名钓誉。

种人物品题属府。凡由中正品。魏晋时期,九然后授予各种官职。未特定阶层的含于民间范才能题人物之风极盛。这。于是评者,皆据其德行清议品者,不得仕为品官,士人遂具有了某种东汉后期,在。士庶对立,渐露端倪同品第(乡品),品中正制确立,品评士士人中间家族阀阅而给予不人之权收归政经中正品评

及得的观念仍然保留。宋以到极盛,至南词逐渐成为一般读书人入仕清显并累世的泛称,不再居官的家族,到中正品第品以上官吏在东晋时则为庶。士人中,又以后,士族逐渐退特定阶层爵得以者,皆为士,否后,士或士人一凡九是为士族。士族朝始衰。隋唐特指官。出现凭借父祖官出历史舞台,但士作为一

3发展衍变。

芽(东汉)。

政权。政治:自汉武帝以来地主能够累世公卿的状况。曹魏术,官僚家世出身参与品中,至东汉时逐渐形成多以经术起崇尚儒实行九正制,使得世族

制度中央和地方大族。士治上经济上的特权,渐分严重,逐步形经济上兼并土地,经营人、地阶级、强地主成割据,逐渐成为名门。他们在政治上把持的确立提供了经济基础。土地兼并十主三位一体的豪强地主的,因此,豪政权,朝时期士族形成,为后来魏晋南北力。东汉政权是在豪强门阀地主)在东汉开始经济:西汉中后期,在东汉王朝享有政官僚、商地主支持下建立起来族地主(又称世族

形成(曹魏、西晋)。

度上形成的重要标在政治、经济,是指统治阶级士族制度的形成活等各方面的九品中正士族制度、文制,是、社会生志。维护士族地主行各项法令,从制特权。曹魏政权实行的

晋)巩固(西

得世家大地主的支持,西晋建成了典型的门阀政治继续实行放纵和笼络的政策,从而形对他们立后司马氏为取

鼎盛(东晋)。

盛阶段。得到充分发展,进入鼎士族制度东晋时

姓士族的联合专政治格局非主流地位的江南吴士族阀政治达到鼎盛。一个世纪之久。那时原因是东晋王权并立,甚方士族以《士才得以存在。东至超越皇一直延续到东晋末以王朝依靠南北族的挽歌》及处于持,门要依赖士族的支年,长达、庾、桓政,这种权,皇帝都晋政权是司马氏皇权和的支持谢诸大姓为代表的北门阀的势力足以与皇

这一时讲究士族世系源士族特权地位的谱学和劳动力,文化上崇尚,经济上封锢山泽,官厚禄,垄断政权流,作为自己享有,士族非常重视编撰家特权的凭证,于是占有大谱,维持谱学勃兴,片土地期,著成为吏部选官、士族在政治上高清谈。为维护这种制度,东晋南朝时工具。

、绘画等。士族把持大化上家学常与优容奢侈中腐朽这一时期土务,在争夺劳动力人官府上拥有田庄,占有族政治上拥有特权,清垄断地位,还大兴谱牒崇尚清谈玄学,擅长书垄断;经济之学,官要职被士术;社会上大量土地口;文等艺衰落。传承,占据不与庶族通婚往来口,还经权,却不愿涉身实

渐衰(南朝)。

后期到南朝阀士逐渐走向衰落。根本时期士族东晋级士族凭借门第就可做使活,不屑于政务军务族特别是高不思进取,沉溺,世代控制高级官职。族自身的腐朽,士族制于清闲放荡的生特殊的社会环境度下的门许多士族原因在于

无法改变高级士族实际执政中分享能,声望与权力升,迅速联姻,身体素质极南朝帝王虽前秦淝水之战以后,帝均差,因此东晋与握有实权的职务,在,但却一些庶族出身的士族的特权。政治、军事垄断将领脱颖而出,显品位不示出较高高官的局面引用庶族官吏委为庶族将领。高却南朝宋、开国诸齐、梁、陈之士族是近亲

,极大削之三是士了士础。到了南朝时期,由于门阀世族自族在统治阶级内。上述三种原因相互作部矛盾中受到身的腐朽。制度的阶级、经济基打击、削的打击;原因这一时期士族制度走向衰落的原因之二是受到农民起义

的冲突和激化,农丧失了在地主一统天下的局面。义此伏彼起,寒族地民起军队,以武功称时,进而典掌机政治上和军事上的统在镇压农帝,义的同主乘机以军功崛起,民起道成等,打破了门阀治能力;社会阶级矛盾如刘裕、萧要,控制地方,统帅

要地位。至隋灭陈等变化,门阀等政治舞台的主唐两代,废止九品中正世族地向必然的灭亡行于晋的门阀士族取士不问法律制度上最终消亡主此时虽据高位跃居,却已无实权,走产生于魏,盛姻不问阀阅,终于使制,实行科举制,后经候景之乱、隋家世,婚制度在政治、级制已奄奄一息,庶族地主

亡(唐末)。

族地主通唐科举制的族制了士族制过考试参加到政权中摧垮隋唐度走向消亡。其原因一实施使门第不高正制”。的庶度的政治基础“九品是隋时期士

争权夺利的斗争。三是护自耕农无地少地的农民得到基础。农民的生产时二是唐朝统治阶级上消失。农民战争进一步摧制度。了腐朽的士族抑制土地兼并和保而均田部分定,多少起到了租庸调制的推行使和随内部从此,存续了的作用,意买卖土地的规族制度最终在历史舞台六七百年的士间,其禁止无限占田了一些土地,也保证了族制度的经济一定程度上削弱了士

因素。4衍变

代表被称族建立的,士族东士族人物画晋的80、“寒贱”、了士族朝是由东在官场团的兴起,出现了宋、齐、梁晋时代不入流的军功家个王府兵集族一直保持过半数的比“寒门”、陈的王朝更替,这四“庶族”取代从建安年间的29%上所占比例一直在上升从东汉末年以来例。东晋后期,随着北.8%,达到,但是,这并不峰。以后,南朝

盘根错节的士族来与马如东晋初期士族拥立东仍需要依靠晋皇室出身较低的共天下”的盛况,实际上,国家政权仍皇族由士族把持,只是不统治社会,时势使然。那般“王

至比力革命,并不一定但进入中原但不同于汉族的士族,拓跋族起自塞外游亚于有士族门代表着社会革命。北以后,北期的南方政权还不同,层不权中士族的提高,魏政牧民族,其酋豪阶因此,政权更替的暴比例在迅速阀政治传统的南朝,甚从31%要高。朝的情况则有所猛升至79.7%,非

体制外普遍形成自士族政治然村落,这些基层组妥协,才能获其演变形团体如战乱时期广泛成的得安定。社会呢于魏晋以来方的政权都必须与他们为什央,使得从中央到地全面瓦迥异,却发展出相似的解,在国家织掌握在强宗大甚至影响中地方政治,其合作、?关键族手里,他们垄会崩溃,基层组织的坞壁及断乡村,左右强大么南北朝社会政治基础

的学术、经家族化进程。于魏晋以得强宗大合统一社会时,首文化的声望和影响他们纳入国家体制之得国家重新整个社会逐渐有大量的人后要将国家权力魏晋南北这必然是一个结合而形成的士族质变的手,且由济基础和文化权力,使的渐进过程,其扎根乡村内,而缓慢族获得力,地方势力组织之中,渗透入乡朝士族的强势,就在于当然也是一,使,拥

因。现状,新建立的国不能不重用家政权都士族豪强以获族为官的基本原裂造成的社会面对家分得统治基北朝都大量任用士础,这就是南

、市场交换的频度,同当时的社会生产方、统治方式与技术能力播事业的发达等方面相适应。与交通、传一种社会现象层的控制力由此看来,士族的存在式、国家政权对社会基、文化上的向心力

,人治不等于随心应。因的发达成熟程度相适所欲,但是族主导政治的局面此,士族把持的乡村社下发生质变,则士尽管中基本上与中国社会仍将继续下去会不能在国家权力渗透的统治,也不能脱离社会存在的各种因素和条件。中国的统治形代基本上是人治的政治

所能促成的。用期的、疾风骤雨式败的事例,或者抽态已经终结,那是轻率言士族政治形出几个单项指标就断的暴力运动暴力行动,举出的。任何人的主观意志为的深刻变化,不依民变之类孤立的“侯景之乱”或隋末若干家族衰这种社会内移,也不是

不会有根本性的变化。中崛起,只要中古社会生批士族却在动乱变,实际上,在社会动乱族在动乱中衰落,另一产方式和基本形态的格局士族政治没有重大转一些士中,

统计,证明了这层当中所占的比例仍然个过程的长期性。,越是唐朝后期,士、生产化和政治体制变迁等诸的提高、社会文族比例越高而实现社会的变迁,必多方面共同作用产形态的转变很高,隋朝为67%,唐朝“士族在统治阶须通过生”前为65%左右之乱”后仍在56%到,“安史安史之乱89%之间波动,毛汉光先生的整个隋唐时代,

多地区的割据以后,地实际人事权力不在中央因为藩镇士族是落之高,所反映的只是外探讨外,隋唐时,所以,中央政界多京畿地区的情况,族比例异常代的统计说明,士族然而,中晚唐士的局面依然维持。方发生了重大变化,许日余辉的写照政治。除了这部分统计需另

士族的渊源;而魏晋治、经济特权5原因。的家族所构成的一个特鼎盛时期编辑魏晋南北致士族形成的直接殊阶层便是士族。续,是朝时期地主阶级中部统治阶级的政策是导分享有政东汉世家豪族发展的延

曹魏九品贵广占族。必是当朝显贵,只有地位的家品的主要条件,使西晋官吏可按官品占田在魏晋获得政治地当朝显贵子弟官族,才有资格列名士田地、佃客和奴婢。因此,魏公卿客户和晋士族中正制规定门第为定,尤其是在魏晋蝉联政荫客,使运亨通;魏、吴给

、王敦等的策划和传》)。王氏之王导展的鼎盛时期晋国子祭酒等司空;陈郡谢氏魏典农中郎将,子衡为徒、太尉、太保;支持建立起来的,故谚仕魏晋,马,太仆,从子峻为晋如琅邪王氏,王颍川庾氏,庾嶷为魏,谢缵为。东晋是士族势力发天下”(《晋书·王累迁太常、司“王与(司)是司马睿倚仗琅邪。东晋政权

与马、谢与马共天下其后门阀士治演化成门寒门往来。族势力平族颍川庾氏、谯国桓氏,故修撰皇权,皇权政等轮流执政,行甚至超越阀政治。士族为维护自族谱,禁局。这时士身利门联姻,拒绝与而形成庾与马、桓陈郡谢氏止与非士族的寒

赳并管要务,有务剧的小官,即族不做事繁寒门能东晋以后,士够上升为士族。书舍人狄当、周一次去拜访士族张敷,敷命移座远客,朝刘宋时,寒所谓“榜门第高贵。浊官”,以标不与接触。士族与寒门的界限基本凝门出身的中,只有极少数的

高下之别。而士族在发展中也有分化,如清河崔氏门邪王氏后裔的门第也有第高于博陵崔氏,琅

*声色,穷奢极欲,官而不给实权;也由于熏衣、南朝士族死皇权压抑,虽授高(颜之推《颜氏家训·剃面、傅粉、施朱”至“著作(郎),体中如何士族子弟“上车不落则景之乱中,。由于思进取,*。在侯南朝士族渐趋没落则秘书(郎)”,生而勉学》)士族日益腐化,富贵,遂不亡殆尽。

阴之变时遭到沉重打权。族为4个等级击。上形成的,而北魏始由朝也很快士族制度在魏规定。北魏士族北魏孝文帝为巩固统治政治经济特,据等级享受化,在河,制廷以法律晋南朝是习惯族制度,依官位定士形式定了严格的士

家。市和北会,世家大族在社会上博陵崔氏(今位。在所有尊贵(今河南省代是身份享有崇高的威望和地的世家大族中有五支最部)、赵郡李氏、深县、郡望。所以称之为五姓制的社七望,或五今河北清河县)、范。其国等地)、清姓七尊贵。即陇肃省饶阳河北安平县李氏(今甘(今河北赵县)、西)、太原王氏氏(今保定6五姓七望编辑隋唐时阳卢中李氏与崔氏各有两个市一带)、荥阳郑氏河崔氏(、安

7其他。

。士大夫阶层。日本武以来的门阀阶士阶层。特指东汉、魏晋层,或称世族、势族

585,bookna自汉朝以来,家族也称世家士族2871各地的帝王贵胄子孙与。[bookid=me=《灵噬苍生》]

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