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625:西域三十六国

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尉都国、车师后城元前13和交在现新疆境的、乌弋山离等往。8年(龟兹、焉耆、若羌、卢、弥、渠勒国除此之外还命出使西汉武帝刘彻当时通了中原与西域山、西夜、十几西域西域有大宛、安【醉酒寒蝉】公头、、皮帝刘彻建元癸姑墨、卑陆、前国车师后国、师车温宿、尉犁乌贪訾、卑息、大月氏、康居、浩国,经考卯三年(即公元前1击匈奴。虽然胡、山国、车师耐、莎车、疏勒、尉寻访大月氏联合证在如下地方:乌孙、国的联罕、坎巨提蒲类后国出使西域、狐、西且弥、劫出使未获成功,但是元类卯三年),张骞奉蒲犁、依国。汉武楼兰、且末、小宛、戎三十六却沟陆后国、单桓、38年)张骞

域”,实指“张荀悦的《前域以外的“的“西域骞通西北国”《史记》中西北国”;而以后所汉记》即已说明。”实际是指汉朝统辖领说的“张骞通西

域”一词,是汉宣帝》说:“在匈奴西域都护”开始,当区即所谓的“在的新疆南.围内西域三十六国”(最早时“西域都护”管辖的.为五十国,后各国之的“西域”(阳关国),东侧接汉隔以域传、乌孙之、玉门,西侧限于正式使用“西其具体位置,《汉书.葱岭”,即现中央有河....南、南北有大山、当时乌孙不属于西域范间吞并为三十六郑吉为“西任命疆地区。这是汉代所说之西

“西域”分为“四域使“西域泽以南”以东”;三域:“者舌按董琬的理解,他将董琬等通:一域:“自沙以西”;二域:以南、月氏以北”;北魏,太武帝拓跋寿派遣葱岭“自葱岭以西、河曲以东,流”回来后,四域:“西海之间,水

(后三域均为.以西以东)(见《北史现帕西域传》)。米尔高原

到这时中亚许是“西域”的范围。多地区才被看做

域”也有“广义”唐代,“西和“狭义”之分。

“西域”,主要是与;“狭义”并非指汉代西域都护所管管辖最远到巴尔喀什湖这部分中亚地区,“及葱县最远达波斯。大,敦煌以西、天山南唐代的疆域变化分不开的,汉代行政北、中亚、西亚地区均狭义”的一致,范围很的现新疆南疆地区,而是指葱岭一带,而唐置的都督府州伯半岛)的广义”与董琬的理解代设为“西域”以西到波斯(今阿拉

见陈诚《西域蕃国志》)拉伯半岛明代的“西域”是指敦煌以西直到阿等的统称(

葱岭,北抵俄罗南接肃州,东北至喀时,“西域”已称“新疆.....”在肃州嘉峪关外,东”)的范围是:“新疆”一统志》所说湖及葱岭。巴尔嘉庆大罗斯及左右哈萨克界,新疆”一词就完全代替至右哈萨克及嘉庆时,“广轮二万余里.葱岭界(即“西域轮广二万余里”。乾隆煌以”,在乾隆时期撰修的喀(今蒙古国)、西。这便一目了然“西域”的做了解释:清一统志》就围位东起敦了“西域”,故《“其图志》嘉庆大清西,西,对“西域”的范围清代的“西”不称“西域”。《《西域,南至拉萨界,北至了,清代的喀什藏,喀、瀚海及甘肃界,西称做“新疆”;斯、南接蕃“东至喀尔

年)1942年增设莎为伊犁、塔改为八个行政区,1日,成立9,以后的1光绪10年(1884916年,,现辖乌鲁木齐、克解放前,新疆共4有79个县;19道;此时,新迪化、阿克苏、喀,设阿山道;1920年增55年10月1玛依19年将原蒙古科布专区;将伊塔道改2个地级市设焉耆、和阗自治州、7个地什噶尔、伊塔四道;民车行政区,193年行政区改为国时期多的阿勒泰化归新疆省34年设哈密行政区,疆省共有八以及5个区的87个县市。城两道;19新疆维吾尔自治区,新疆建省,有

鄯善(楼兰)。

中国新疆若羌县一带。

是水源断绝。争议,一般认为

婼羌。

若羌县东南。中国新疆

乌秅。

新疆塔什库尔干县西南方一百五十公里中国

西夜。

中国新疆叶城县南。

子合。

西南中国新

捐笃。

中国新疆乌恰县西方一百公里。

宛。

被鄯善兼并。

精绝。

鄯善兼并。

且末。

被鄯善兼并。

于阗。

阗县附近。中国新疆和

接受唐朝统治。

戎卢。

被于阗兼并。

扜弥。

被于阗兼并。

渠勒。

于阗兼并。

皮山。

被于阗兼并。

三封。

龟玆。

车县附近。中国新疆库

接受唐朝统治。

姑墨。

并。被龟玆兼

温宿。

被龟玆兼并。

尉头。

被龟玆兼并。

伊循

临戎。

疏勒。

中国新疆喀什市。

接受唐朝统

莎车。

被疏勒兼并

竭石。

被疏勒兼并。

焉耆。

焉耆自治县。中国新疆

治。接受唐朝统

危须。

并。焉耆兼

尉犁。

被焉耆兼并。

山国。

被焉耆兼并。

车师。

鲁番盆地一带。国新疆吉木沙尔县及吐

并。被高昌兼

高昌。

吐鲁番盆地一带。

朝军队灭亡。被唐

地域分布。

乌孙--附近及吉尔吉斯斯坦元前138:(一建元癸卯三年(即公年)月氏联合抗击匈奴。汉武帝刘、哈萨克斯坦虽然出使未获成功部分地区。国最早出唐书,依次为,但是却沟张骞出使西域寻访大。西域三十六西域诸国的联系和交往--现新疆伊宁市通了中原与

(二)龟兹、拜城一带。----现新疆库车

耆**自治县-现新疆焉一带。(三)焉耆---

新疆和田一带。(四)于田----现

----离古阳关最现新疆若羌东南,罗(五)若羌近。布泊西北,

遗迹现存有楼州罗布泊旁沙漠中。(六)楼兰----现新疆在巴后改国名,为鄯善。音郭楞蒙古自治

古城兀立,墙垣----现新疆且末县西南,现有周围二十里断续。经,在此停留过唐玄奘取(七)且末

小。(八)小宛----现新疆且末南,有人口只有一千五百多人,国家臣河县西南,车尔

----现新(九)戎卢疆于田县南。

--南疆策勒县东。(十)弥-现新疆

。(以上被塔克拉玛和田东部一带,均沙漠湮没)十一)渠勒县南勒----现新疆策四个小国,全在现

尚有汉皮山国城墟,藏桂附近,南,地人叫破城子。皮山----现新疆十二)皮山县东

(十三)西夜----现新疆皮山西南。

犁----现新疆叶城方。带地十四)蒲东一

蒲犁两国虽小,但是汉唐以来东西交通印度)取沙东南东(十五)依耐----经回国,取道于此。勒库尔依耐和道。唐玄奘从天竺(现现新疆英吉

)莎车--吞并。莎车县,后被于田(十六--现南疆

勒----现新(十七)疏疆喀什市和疏勒县一带。

(十八)尉头--现新疆南疆--楚地。乌什、巴

一带。十九)温宿----现新疆阿克苏和温宿

库尔勒(二十)尉犁--耆吞并、尉犁地方。后被焉--现新疆

(二十一)姑墨南疆拜城一带。----现新疆

近。)乌贪訾-和昌吉附斯北二十二)卑陆----现新疆阜康县以北(二十三---现新疆离现玛纳

陆后国--现新疆阜康(二十四)卑东。

(二十五)单桓--现新疆玛纳斯东北--

蒲类--自治县西北新疆巴里坤哈(二十六)萨克--现

坤哈萨克自(二十七)蒲类后国--现新疆巴治县西北。

--现新疆乌苏县东二十八)西且弥-南。

东且弥--(二十九)-现新疆昌吉县以西。

东北。(三十)劫国----现新疆呼图壁

一)狐胡---北。(三十-现新疆吐鲁番以

--现新疆南疆尉犁县东。(三十二)山国--

交河(三十三)车师城。前国--现新疆吐鲁番

近地方。新疆乌鲁木齐及附)车师后国--现(三十四

都国现新疆吐鲁番东南五)(三十车师尉

周围后城国现新疆奇台(三十六)车师

居、浩罕、坎巨提、乌有大宛、安弋山离等十几、大月氏、康此外,个属于西域的国家,现都不在我国新疆境内了

寻访。

断的相互征战与吞并,格的某种生存方式国家。后人称之先后存在有36个或民不同,它所区分的域三十六国件下以生产十六国”与现代具有严组织秦末汉初期着大小是一些以绿洲或草原年张骞使西域时,“西域”曾公元前138。“古西域三为单位的族在特定历史条为“古西上,活间,广袤的构和政治意义的国家西域大地五十多个国家,随着不单位的部

证明。于遗物和遗址完全拘泥和人们展示的文明的展示,不十六国”,但同样有񻐐,人们根本无法有许多严谨的学者认态度的人们认为,了千年前”现在已寻不到一点蛛民街西域三十六国风复原“古西域三为一种确实丝马迹,其中很多“国家多对文化持开放明。尽管丰富的西域文4年3月始,情园以三十六国微缩景新疆观的形式依托

本报记者走访了“古西见证变迁的目的,20月26日,蒲类和车师——天山时空的沧桑与现实的鲜活。域三十六国”中的附近的两个古抱着一种寻访历史、04年8月11日国,感受了至9

“蒲类国,二,胜兵七百九十九,口·蒲类国传》)都护治所千三千三百六十里,户二千三十三百二十五王治天山西疏右将、左右都尉各一人。西南至人。辅国侯、左里。”(《汉书。去长安八百八十七榆谷

国和。东善战。由于。匈奴蒲类前、后国,蒲类汉时惟蒲类师前、后起反抗,被匈奴人几县境内,是北不愿忍受匈时期,拥有国归属汉朝统辖军队攻破姑师元前60年,汉朝的蒲类国至灭国。公新疆的必争之地残酷压迫,愤前国尚存,后并入姑师牧业生产为主。他们善人统治奴的东部今巴里坤,分置车,主要以3于骑射,骁勇族进2人蒲类国地处新疆方游牧民

迹一。

徊的风像什么样的延续和结果?给安静历数包顶上,看着眼前的事。该是一种的歌谣地包围了,苍一位老人哼唱着古老该是时空沧桑变换。一进兰三千年前的敖物,感觉真实而遥州湾子,就被一片黄色什么样的开始站在茫的呢,又地间恒久徘

载“蒲类国,始说起。据《汉书》记法确定,南一带,于王治天有一些东西是得从开疏榆谷的具体地今巴山西疏榆谷”,是,一路取道西南,来址至今无,应该是当地有识人士一致猜测可是部分相关资料和里坤县城西到兰州湾子。对历史,

5居这里定兰州湾子坐落于巴里公里的地方,南倚北草丰美的巴里坤草一群兰州籍人从原。据说县城迁西南山,北临天山东段的巴里坤坤县城居而得名。

2002年,西子遗址,1984年究所首次对兰州已经有,在6000年前3公里的范围内共发治区文物考古研究人员新疆社会科学考古研岩画陶器,经自住过的遗址。校师生化麦粒做碳120世纪余座,古巴里坤工作,在岳公台至西和地区专4发现了兰州湾湾子进测定后,认为这是0余座,古墓葬200业人员对这里行了发掘工作,70年代,新沟,东西5公里,南北带领该疆考古学家在1000多幅。据考证,其中有石器3000年左右人类居进行了为期十天的考古对陶器内的碳现建筑遗址11组10北大学王建新教授出土了大量的文物、铜器和的新石器时代,这里就了人类活动。

:兰州湾子会证后的文物年代大量遗存的文物古迹殊地理位置,我不会就是当年的蒲类明,到秦末着大量的人类活国都疏榆谷,该以及经考临海的特州湾子汉初时期倚山动,加上兰做了一个大胆的猜想地区还有

我的依的草应该有一片呈条形一带遗址中,兰州湾0年前后的西汉时期原,倚当然仅仅只是猜想而已族最理想的放牧而代遗址被考证属于月,当时的一处否,还需要有之的土的环海当充分的理由在这里建家的进一步研究和考于这样的猜想正确与海面有文物出山临水,正是游牧民积应该在500平类活的地方,并且其中动最频繁围中的巴里坤草原上,蒲类据是:在250氏王族居室,取月山之关专证。海水南岸与坐,群山包国人有相子是两,至南围北的巴里坤三千年前人方公里左右场所,加上目前蒲类

”的意思。直有着不同。秦击败并赶走月氏煌地区和东天山贯的哈密巴里坤地区了“水和草术界一的敦浮,蒲名“蒲类国”。游牧于据史籍记载,原有月第一重镇。,冒顿单于统率“敦煌祁连间绸之路北道进入新疆的在蒲类海边建立起一匈奴人可能在现在么月氏连”即指东天山。那”。对“祁连类,在今天的突厥语理解,学原国家,取氏人随着历史迁移,几番沉”的的看法,一些学者认为人,的游牧区域人原来类成为丝“祁末汉初个以游牧为主的草系中它是

民炊烟袅袅和这片黄色的土地融为想,历史原本就生活。我为兰州后裔的几十户居,许多年以后应该是体。,他们也将成为历,在这里过起了安静的安静史,安静地如今,身

足迹二。

,也就意味充满生命,更何况之所以为国,很着要量的水。一个国家大程度上的原因也离不原则是“逐水草游牧民族的而居”,而真正建相信当年的“蒲类”开水吧。因为有水居住环境,这离不开大的地方就充满灵气,有一定相对稳定的生存

样奇妙,生可历史就是这知道有没1944。湖内盛产卤虫卵(俗称金沙子),是名有想到如今的变化。料。湖位于县城北方洋一片,公里里坤湖,古“蒲类海”如今名17公里处,如果不是5平方公里,城也应该还是汪公里,1984时面积800平方公里年面积为140平方里,到至11,后在2000多年前贵的海珍活体开口饵现今仅为7112平湖水缩减,如今的年为为巴0多平方公里来缩减为500平方公的蒲类人不

安宁幸福的生坏湖泊的山魔搏斗,泊称做“蒲类海”。萨克关于蒲类海姑娘被压力同破底。他泉叫“汉姑泉”,把湖们用生命为后人换来名叫蒲们就把尖山许多美丽的在尖山下石化了,哈海的哈萨克青年下的数股清活。为了纪念他们,人住山魔同沉湖传说,流传最多的一则族姑娘和一位青年扭传说是:一位汉

面纱。或许,东湖碧波荡漾,西湖里储是后来人们赋予的冰。当然,这都脚下没有解冻人的天山处也在于:它赋分隔成东、西两部分,田。湖中有一个南北和濒危的咸为眼前这光秃的石头山使其不复平淡。水湖蒙上了一层了平淡生活神秘的意蕴蕴了丰富的硭硝矿和盐湖,远处的白色仿佛向的巨大砂堤,将湖湖一片银白。站了色彩的传说,但是传在尖山上眺望巴里坤说本身的美也历史的好

湿鞋又安全平坦,里积满水的洼地,要想不间的距离并不算太远,泽,更有无数小溪穿行沼泽干草浸泡在水里,实并不可就要接近湖边我又始的100米,还算干,离湖看似广阔的巴里坤草近水面。全是深不可测的,只能从这个就越来越湿润,随处原其草甸和深浅水15米的地方步向湖边踩上去稀软在草地里,但后面面全是星云密布的草甸跳到另一不一的沼甸,还好草甸与草甸之是一步步走近湖曲曲折折我还个草长满不知名的植,沼泽地上发现走去,却发现绿草如茵其中。刚开物,无数土黄色枯萎的燥,大可以随意地走都是泥泞,令人无法接

四海今天名扬马还是三千年后的一部分,人类总会的物安静而永恒的一的。这是巴里坤马,嘶鸣声还无论三千年前的蒲类古嘶鸣,精神顿时动物身上人类一直学不逐渐模糊……相信恍惚起来,时空面。这时候风中传来马声是从同一个喉是急于求成而忽略掉事腔里发出

足迹三。

论是兰州总零星地实地记录在岩画。岩画们真人在岩石上留号,是人类的一代,岩画就的时记录在岩石上些原始语,还是在整个蒲类到的、听到的真是古石上。在没有文字记远的岩实生活的海边代久将他们看人类足迹,类生活的一个侧面。凿刻在岩石上言和文字。古蒲类现古人湾子录意识相对薄弱下了他录或者文字记的一种用以反映人类生代替文字体散布着一些年活和生产以及战争的符

址三个地方。黄昏,何等自在?怀想当年骑一个人走在一巴里坤戏鹿,草原驰骋东黑沟遗址和八墙字人子山顶遗手,山中大堆乱石当中,顶着风绵远时分,主要集中于石亘古的天空和云朵,西的岩画分布较散,遗址、

事,仿佛终于开通马、牛、狼、狗、蛇们生活同样认。另一部分口和使用过窗口的这面是我,另千年前也曾经这些岩画中去。认画,想像着一面等动物图案,还有些图个窗口,形式是以记录当时人画中讲述的每一个故以同样的姿是与当时人的工具,大部分属于简站着数的一单的个体图案,如岩画一般息息相关的工具图和石头等等。一幅岩盘羊、山羊、骆驼、家可以确,如车轮、弓人。态流连于这些石头的古走入身边真阅读每案貌似怪兽,据说至今没有专主,如牲箭、长枪一部分为们生活的一股冲动引着你不由自主

是食用大量的发展,制,从拿着石头狩猎图到几的真实写照。到蒲类肉类物剩余的猎物生活图的出现证已经进入使用简单𗼿[book生产力的时期的月氏人生的一幅幅群体图品。所以他们就得学会类发展的需要,于是人更多也不远活记录,那么候,牧羊图。随着这里的人们的发展和变ame=《岩画群给国时期开始面临危为数不多展到使用弓箭的案间》]所寻找的蒲畜的岩画图,也出们透露的时间线索。属于体力补给方式应该就群体记录发展,从简单体图生了家到一幅内容丰富的群的图案记录发展我们讲述着曾经人联手更早案就是灵噬苍生类国时期287158们开始将暂时图案,从一人单独狩猎造业也了,蒲类国,更多的战争要图案逐步发图案求人们迁。如果简单的个狩猎图,直,这应该是无秩序两种风格的图同时,也预示着为争夺简单的个体记录逐步向出现了车轮图,车轮应运的体力而生,于是就养,就现了机。补给,在当时最好的狩猎也满足不了人存在的细微变化都在向生活在利益的大规模战争案是到频繁的养牲明了,这时候的蒲类人驯服,蓄运输工具的时

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