的神一词出于希腊文，意即力。【醉死亡和超自然为黑暗的毫无疑问的非法中最属！而且也是最丑恶和最令人酒寒蝉】在所romancy魔法仪式厌恶的之一。neccromancy）莫死灵术/通幽术（ne有的黑魔

灵术可以分一派召唤和支配鬼魂系。魔法有着不可分割而两派都与被禁的黑回和中世纪的巫师。死亡世界沟通的一种的关死灵派），这派比较死（常见；一派掌握而死死尸两个支派：魂大法（死尸派），术本身是指古代与灵为方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马

死人恐的意咒来作法，派通常以开坛和符身穿从而死尸派通过掘尸怖黑**力的死灵从而获得所需和，沉思着死亡衣服…。死灵师通常包围，他们义要的被恐怖的死亡所盗墓身上偷来

以实体或鬼魂），魂但却不顾死且如果冒然者法中有关的知能明白情况之下，死如果一个活人想与识，如果没有在灵魂和以免反倒成的。由于在一般的请求死程度的造诣，是不可的话，那就要小心学上下的受害者！亡的知识上有一定另一个世习黑魔如果真的发生从事，后果是很危险述情况，那一定是因为界建立联系，支配灵死灵术的奥秘的，而回人间的（不论是有非常特别的原因。为怨灵手人是不会返

在墓地附近徘徊选择人，这些的，所以死灵师题的。到后来，死使召唤死灵和和都认为死后是可以的动机，因为就民间相信在灵师开。因为大人都在人死后12个家多发生在古埃及这些召唤仪式通常人想见的宝藏位置的人，而西。但太老的尸，不能见到活程度上是受雇于那尸体用来攻击他些想知道无所不知和无所不见，灵希腊。那些与死灵沟通魂一直都东死尸的人多是出于谋利召唤死人在很大体通常是不会被尸体是不能清楚回答问最初，派来讲，太烂的死后的12个月内月后才进行，因为的

师在巫师使死尸和上符咒施法的记载。抑制死灵的怨气，所以通胸帮助的，要召唤一些强大这些灵师更需死尸由于出于以上的目的是需要特别的魔法古籍中曾有死灵，而这样做师才能做到。在英国的通常都要部画的魔神来保护自己或驱有经验的巫从自己。有时，死常只有很鬼魂服

th）�s）和托提（tho括烧着死灵师曾s）、赫密士（，对死灵过哥（kore）、珀灵。而在罗马的戏剧中黑面腊咒文中记载t来保护自己和控制死这些象征着腐烂和希herme仪式的描术还包hkiga死灵烙和歃血（heca死亡未腌过的和未发酵的e－巫师的守、厄里。在另师护神）的狗肉；还吃。斯在古耳塞福涅（perse会吃象征着海克特l）、阿多尼斯（ad克革（eresphone）些仪式上，一包、未发酵的葡萄汁，召唤

陆，对死灵魔法字．便被画在场地中圆和难以形容的符定了，并冠以神圣的名号仪式的小心地指定在一些荒废墟、人迹罕至的森林时间，一在欧洲大的十字路口、地下室、废些像仪式的要求就更加严格征力。一但决量的同心了。仪式的地点通常被或枯萎的灌木丛中

要面对死。最后魔力诅咒时，通常会变形为裸体灵魂。如果作法成功，师灵师撕成粉碎出现，死灵法听懂的怨时，这些圆圈都是被语…有的形态在圈中狂啸，！当死灵最终屈央站在圈子的中威受的尖叫和恐怖且无死，作法的提问和要求。灵从法阵中兽召唤阴间的的幽灵，然后回答巫师，死灵师权加以怪灵师的助手就，并用魔法保护起来服在巫师的脚下仗在手强大的死灵更胁着要把死灵们无法忍过的，而死

再将其灰烬深埋在烧掉该地。在仪式前它们，的毒雾之中，而死消失于硫磺师用生石灰烧掉。在这再举行一些其它的仪后除去草，并所有该地的花当降灵会结要离开的话，一定要之前，死灵师务必留在束的式才行。死灵师还要尸则要由圣圈之中，如果非巫时候，死灵通常会

整个仪式怖的危险，最轻微的都充满了恐灵魂上名及一时的埃及死（chiancun的永致死灵师的死亡碾得魂飞魄散…，甚至灵师和预言家齐严刚及久创伤…17世纪时，失误也会导gi）就是因为心急离开了圣圈而被怨灵

i黑暗诗篇：「亡定的国度吧」。唱：「egosum灵师会，他们会哭很特别u灵复活近我身o」，而在退散时，教会墓地。在召唤在墓地吟诵�tepet然后分散进入师用的是很奇特的」𜥭时教堂派死灵的支派。该派死灵夜时分，该派死黑魔法。相传在午他们会命令道：「回dereq到神所指师，一个黑魔法中

laton）、泰米帝依博士手持权仗并同johndee）候，博士照亮了死亡的仪式的时师则在圣圈中r伍德.凯尔雷（ley）的一段描述：最伟tarmiel）、大的教堂派死灵师：）、米拉顿（mi𛶵中可火把在火光时读着咒语。当助手用以下是史上（dr.刚被召着…而另外两个巫咒语，隐约听到一些手：爱德（raphael）、拉依x）尔（rae以清楚地看到一具刚𘫴尔（雷克斯（暗吟着保护自己的天使的名字：「拉斐尔布中颤抖…」…唤的死灵在白站在墓地里，和他的助约翰.edwardk

史上最达尔（endor母尔（samuel）家撒，而预言了扫另一位罗王召唤死去的预言）。在圣经中记载了他曾经为扫著名的死灵师是因罗王的灭亡。

有著名的死。另外在1世纪的希腊，师阿波罗尼俄斯us）和泰安那（olloni�灵na）（ap

和他的饭桶1助手爱德6世纪的英国，有上述的约翰.帝依伍德.凯尔雷。

曾ipha斯.利维（el罗尼俄斯，但却被魂所震慑！法国，有伟大的埃利法slevi）。他在17世纪的阿波罗尼俄斯的灵试图召唤伟大的阿波

了耶苏。9代表而言，生到对死灵师义的13则代表的最后数字9和13是极具意死所要通。活。了在古晚餐及其复过9个领域信仰中，灵魂由

银帽，奈布）的化身来主持帽巴隆.撒麦袍和教中，尸体被复活时以奈布爸爸（papai，衣衫褴褛的丧白腊滴在。当巫师的僧，仪式也作成功。袍，头戴在十字架上nebo，死亡之父仪式的，在仪式中，以在巫毒唇，死灵师身穿僧子振动时，证明已𘫬是以尸之神）的形态出现爸爸的符饰挂迪（baronsam。在海地，死灵尸是唤醒巴隆.撒麦迪尸体的脚、

力。在古北欧人的巫术为这类死人有更多未法相信，在暴力中死之所以死料。而且死灵魔的弃，除了其目的不正之尸来作施法灵认，多要用死中，最强的死灵师甚是，在仪式中绞架上的人灵为人所唾所用之物的原魔法最好的药引！因为他们去或是夭折的死尸是用的至可以令刚死在复活！外，最令人法发指

grilland和使用死尸的头儿。所以在当时有很多而被被盗牙…头发、耳朵或因为偷掘鲜肉发和头骨诉，尤其（alicek十分珍贵的…起的人…用小块指甲或16世纪的…」更有一些死奢食未受洗的婴.吉蒂勒𜥻宗教审判兰迪「死灵师用吊死和受辱而死眼官保罗斯.格瑞有关案楮…肌肉、骨头或上最出名的俄斯（paoluseler）她坟墓，俱说在死尸头上长灵师有食尸的行为一些烧焦了的死尸碎爱尔兰女死）曾记载着：。而史件是𝤜片，尤其是那些出的苔草对死灵师是灵师－爱丽丝

灵和魔大量的死灵师们是魔鬼的猎也不可避免地成为被猎争拗着亡因达尔的描写仆人，而圣经象征。一直鬼的区别。的目标。教会高喊他灭的巫运动中，在16、17而死灵师们则中有关世纪掀起的更证明死灵师是毁

冯.海尔墨oyle）成今天的通灵师，从波伊尔（robervanhe们在媒𝤕终于演化dr.henrlmont）、瑟夫.格兰威尔（j�等。害。不仅如ore）、罗卜特特博士（。近代比较著名osephglanv亨利.摩尔博士（而避过了宗教上的迫经过几世纪一步被人所崇拜和接纳ill）、法兰西斯.体的宣染下，更进francis.的通灵师有乔此，通灵师的抗争，死灵师们ⶲ

ooknam有寇（thecoc的旧居里，师来寻找他们还阳的原因。[bookid=28而与，却吸引了无数通灵没人知道为什么klaneghos女人和她死去的姐鬼魂死去的71585,b通灵有关的比较著名姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的的事件t）：一个e=《灵噬苍生》]克小路