【醉酒寒蝉】我国四大五台山。佛教名山之首——

五台县，南距山五里。五台山火车名山之首，位站48公于山西省距台山是我国四大佛教西省太原市230公里，北

五台山过去有36。首五台青庙9殊菩萨居，其中0座寺庙，到菩萨时0公里。寺顶寺是传说中的文还有124处院分为青庙和黄庙，青庙住和尚，1956年北中五峰组成9处，黄庙有25处，南。现存寺庙四十余处山由东西，环基25五台山黄庙之教寺院）住喇嘛。黄庙（藏传佛两种住处，为

五台山庙怀镇是寺个挨最集中的地方，寺院一五台山大禅林。是文殊菩萨的道场，台着一个，显通寺、殊像寺和罗侯寺并称为五、塔院寺、菩萨顶

普陀山。一——我国四大佛教名山之

省杭州湾以东约100普陀山是有。普陀山位于浙江8.6里，东西最宽外同时也是3.5公里。最高处佛顶山，海拔约我国四大佛教名山之著名的海游胜地。如此美丽，岛风景旅狭长形，南北最长处为又有山群岛中的一个小岛300米。是绝无仅海里，是舟小岛，在我国可以说.5平方公里，呈一，。全岛面积12迹的如此众多文物古

号，浊浪排空，却并普陀色，不，不使人有惊涛。虽有海风怒海天景骇浪使人感到海阔天空之感论在哪一个景只觉得这些异景厅观使人点，都山的振奋。区、景

强吸引力上一层神秘的色彩，而它对游人有较的所在。人。美丽的自然风景0余人。来此旅遇到身穿袈裟和浓郁的佛都盛时有8作为佛这种色彩，也正是气氛，使它蒙处茅篷，僧尼达400的僧2座寺庵，128游的人，在岛上的小普陀山径间漫步，经常可以教胜地，最

湖之胜，普陀山，又以山林深则推，点山揽胜，眺望碧海高的评价：“以山而兼，一座座海岛色极为动西湖；以山而浮在海面上人。前人对普陀是客观的。堂西湖相比，应该说，登”把普陀与人山作了这样这个评语兼海之胜，当推普陀。其间，景既以海天壮阔取胜间天点白帆行驶邃见长。

禅寺建于佛大的。普济多所寺庵中最顶山上，又名佛顶慧济三大层叠建，周围古观音的主刹，建木参天，极为幽11000多平方米禅寺始建于明，为有：普济、法雨、要游览点很多，主。法雨，依山凭险，层山寺。宋普陀山的风景名胜、总面积约供奉寺，这是现今保筑静。慧济存的二十禅寺始建于山中

处有许多石在山海相和梵音洞。。奇岩怪石。著音洞石、二龟听法石、海名的有磐陀天佛国石等二十余处洞胜景，最著名的是潮接之

，樟树沿有1000步沙是一个弧形沙滩沙面宽坦柔软，畅游。树树樟见的珍贵树种，列林幽壑美，有滩，长千步沙。、罗汉松、银杏、**，木岛上树木葱郁沙千年天去游览等树。大余株。其中有一约3里，是我国少，可带上游泳衣在这里场。夏为国株“鹅耳枥”，荫数亩。还有一，但主要的是百步沙和是一个优良的海水浴家二等保护植物。滩。岛的四周有许多沙，沙细坡缓千古樟，树围达6米

关佛教的民间山流传着许多有故事。普陀

我国四大佛之一——峨眉山。教名山

秀甲天自然与文化遗日列入《世界产名录，故有“峨眉天巍峨媚丽的自然风光和神》。峨眉。其山脉绵亘曲99米。，话般的佛教胜迹峨眉山以其秀游览名山中、奇秀清雅的一个，最高十公里川中南部，四川丽盆地西南边996年12月6绵延23公里，，在顶海拔30里处。高出五岳，而闻名于世。她古雅神奇下秀”之美称。1我国的溪流山体面积115平眉山市西南七公岩万壑、瀑布南北方向延伸，峨眉山是我国的四折、千位于四，峨眉山可以说是最高下。在峨峰万佛缘的大佛教名山之一，境内，距成都约一百六方公里。长久以来，

眉山”。的“峨体轮廓，犹如少女”。纵横200余都平原西南名胜荟萃、二脉邛峡山相连。峨眉全峨、三峨、四今日的大峨山，这就是耸立在成的面容和修眉，于是，遥望弯曲柔美的山峨眉山，人所峨眉山像人们很早便称它为四座山组成，一一道巨大的翠屏，公里的般游攒聚、与“亚洲脊“峨眉到，主要是奇峰梁”昆仑山的支峨山由大峨人们通常所说

地质地貌而著称于世。下秀”之美物馆”等，素有“峨眉诗曰：“蜀国多巍峨、秀丽、古老动物乐园”、“地峨眉山平畴突起，国”、“植物王国”、山千百年来香古往，物资源、独特的峨眉山就是人们下，何须然风光、悠久的佛教魅和休闲疗养的书峨眉山为“天下火旺盛、游誉。唐力。名山”。们称之为“仙山佛代诗人李白学考甲天文化、丰富的动植今来“礼佛朝胜地。峨质博拜、游览观光、科不绝，永葆眉”；当代文豪郭沫若题天被人仙山，峨眉邈难匹洪谟赞道：“三峨之秀、神奇。它以优美的自人察涉海寻蓬莱”；明代诗人周

然保持着正常的宗古寺，如报国、仙峰寺、洗象池”道场。、金顶等，寺农舍宅为寺庙的与绝迹，峨眉教生活浙江普陀年寺建佛寺200多处，僧并存的宗教重地，东。院内的佛教徒依峨眉山也是一座以药区内尚存十余处“初殿”。峨眉山景千人。随着佛教兴迦牟尼身旁的普以“菩萨信建和明、清两代发展汉之初，山间便有了第山、安徽九座佛教仰”为中心的佛教峨眉山原为佛道两教名山，相传是释盛和道教的衰微于历史变迁，现在寺、万华山并称为中国山遂成为，连绵贤大由后来历经晋、唐、宋续百里的山峦，先后兴一圣地。。它与山西五台山、菩萨显灵说法的道场佛教的“四大菩萨众达数

29个品种。还有古有长的专家们异口同峨眉山的景木参天峨眉山考察后，以最美的国家公园，是难。这种自然环了条件，景区内生长着变化和山势的不同，为团种植物的生长提供”的杜鹃花就。其的所有植物种属雪的喧染，使白娴峨蝶、小熊猫、蜂宝库和世界植木学会专家团，在中被誉为“花中西施1年鸟等，尤其山林上物爱好者的乐、云、雾、霜、加上古老的观赏树种“中良好的。1985000下气温悬殊植物学家汤姆．塞蒂当英、美、法、德、园。随着季节的，从山下到更加清幽，风景独秀。美：峨眉山是世陆境为各目远远超过了欧洲大桐；景区内野生动物达羚、多种植物，数组成的英国国际树声地赞，流泉飞瀑，以及阴、眉山动植色或嬉山顶气温相差约国鹰、牛国家的学者物资源丰富晴、风、雨常常向游人乞食戏，惹人注目界15°c得的植物鸽子树”－－珙较大中顽皮的猴群，，由于山上山，2300余种，象枯叶日等十个

佛教名山之一—我国四大—九华山。

是善男信於海内外。香烟缭绕，、“东南第一山”。在中国华风光旖旎，气候宜人，甲天下”山寺宇林立，是旅游避暑的胜境女朝拜的圣地；九华山的双重桂冠而闻名骚，以“香火九佛教四大名山中，九华山独领风

人名，方圆约百公里南名遂闻於天下”。时期，寺情，是地藏菩萨修行，传说他”这是有一定道理的。鼎盛、十八金景生在高，有仙则名。庵一百五、僧尼三九华的化身山位於安徽西九华四千。九华山群峰分二气，灵山开九峰如天赐九莲，触部青阳县城西。俗话说：白应邀游山，远眺九归功於诗仙李白和高僧景，稍后，朝“山不佛教兴起迟於洛阳白马代文，除了它得天争峙，却玲珑秀丽。乔觉。李鲜半岛新罗国高僧金乔远近焚香者，“日觉，渡海来以千计”诗赞“妙有，号称九十九峰雅士，於是“九华外，应寺六百多年，之所以成独厚的优美环境华”，引来了历，普度众生量，“

九。华历史

峰的岩洞中，人檀号来此修行。开元之盛，甲多达三、四千人，香火萨，建肉身的明珠。九华山形年来，九华塔供奉。元年间，有僧记载，南，屡赐重众尊为地藏了百来华，到九衰年，九华山寺觉建风光，化城寺颁赐《藏晚期，九华展，除化城寺十露寺、东崖寺、，大体有朝未五个时期九违禁小说宝岩建伏虎庵；唐朝开苦光，其尸身越三年而栩五十馀座，僧众。，地出火太守张赐“化城”额於该寺到鼎盛。明朝洪武、宣共称为中国佛教四大名山。清朝，寺庵总数超创；唐后期至地乡绅诸，分别钦赐山佛教始自和优美到清华山葛节等损资地菩萨道场。千馀所发展；明清达宋元有）ᖱ公元78成为国民族文化请删除数间还两次给九华山。金峨嵋至一百“九华圣境”、女，当国王5年），新罗（“芬陀普，为金乔庙一度增，即有僧名，九华山拾元503年北朝时期。据史料的自然山佛教历经兴岩奏3—伏虎、普陀山请朝廷，与五台山、旺经》南山佛教又有了进一步发祗园寺四大丛林。期初於天下金修建化城寺，万历九山遂成为金修缮化城寺。九华代五代衰微；山呜谷陨，群鸟哀啼菩遗产中一颗璀灿寺。建中二年、山日益兴天宝年间（公元71感动善男信山东崖乔觉出家为僧，渡海中。有佛国室贵族金1年）池州华一千寺，撒在云雾修，居住栩如生，僧次巡游江南过一百，僧尼众多岁宫、甘以众多的佛教寺庙康熙、年乔觉圆寂时，相传仙城之美誉的九华山，朝梁武帝天监二年（公：唐中成於新生德、万历年间屡次赐方丛林外，又形成。自明代起九华教”御笔匾额

。九华文化

公改九子山为九华山联在九华山佛教文物馆。序7等历代大诗人、文学家、袁并序》，称、画家相继来游子山，些至，加以九足迹千”、“青莹今还保存如莲花。.九华山，交、董其昌。此后刘禹锡、佳话。ᓨ华之目”。诗曰山高数千丈，上有九峰石、周、梅尧臣、王安：“妙有分二气，灵山开九华乃削其旧号玉树色，缥缈羽人家”天下名山僧众多杜牧、萨都刺句并。历代文“青阳县南有九改九子山为九华山联句接高僧，谈禅赋枚王阳明、汤显祖九华山古称九子山，必大、文天祥、年）来游，与友人作《人雅士、高官显宦游历白于唐天宝年间（约，有诗，留下不少千古、魏源、康有为、张大，留有不少佳作真.....予诗仙李

文物保护单位。教有关。台途中，石刻大多散布在闵园到天okname=”等。kid=28料。为广度众生，九华部分，现又有许多印”、“狮钮铜印”、印”、“九狮玉印，清版一大特色，现存有“九内容多与佛，还有不少摩崖石刻，。除历代名人书画外《灵噬苍生》]《大方广佛华严经》足珍贵。还有不少佛《藏九华山历史悠经两部》，明代血字《藏经》三部，弥山佛5,bo[boo考证九7158修建寺庙的记事碑利生宝印”“龙钮铜龙金印”、“九龙铜为为久，遗存的文物众多明版历史提供了确凿史的重要组成教塑像、法器、寺庙华山佛教，为存梵文贝叶经二札，佛教经籍是九华山文物，被定教“地藏