的八尺镜可。，也就的王权际赠与琼琼杵尊神在天孙降临之着国家醉、八尺琼曲玉以及天丛云剑。象室之中，自神代以来酒寒蝉】在日征本的皇天照大【就是说若是没有，天皇的即位将流传着“”——不会得到许
说是相当符合是八尺镜，是制造的名正言顺其为神奇的也可视为天照的宝物，可镜与曲玉其中的称号。特别大神分身的尊贵宝物。是在高天原所
怪物体内“得到”的被但是剩下的一个，大蛇称为。它是由令人厌恶人感觉实在不是很适合的，令天丛云剑，只有
为何天丛云三种之一呢？剑会被列入
其实这把面。的一们从这个角度，来谈有着“征服者的象征”谈这把在人所知一面的神意外地有其不为就让我了有“王权的象征”的剑日本最有名，却又一面以外，也剑，除";天丛云
八歧。大蛇与神剑的出现
古事纪》还是，都是在须佐之男（天丛云蛇的时候。登场，不管是《在神话中初次o）消灭八歧大《日本书纪》的记载中剑susano
跨了八座山谷以桧树，他一样闪耀着红光，背物。及山峰，是只难以为的身这支被上生长着松树与amatanoorochi）称为八歧大蛇（y八个，双眼就像酸浆果尾分裂其名字一样，头与躯横想象的大怪物，就如同的怪
程前往消灭八须佐之男听到了每年交出最小的幼女的老人之男正因为过度凶都要吃生人祭品的孑然一身罢了位女儿，今年不得不猛而自高天原被流放，的悲叹，以那个小女孩为交换条件，启。歧大蛇。此时的须只是个佐大蛇吃掉了七在苇原中原上流浪的
分歧由于这是极为珍贵的宝的血液，到来的八歧大蛇盖，所以将他大吃缺陷了一个角。八桶的酒，等待一般。此时，，当大蛇砍杀成碎片。锐利的太刀。由于八命，拔出腰际上的十熟就现身的须佐这个字是尊称），进酒桶内痛饮美酒，终别伸大蛇通常被云所覆须佐之男斩了大蛇出来，发现一把非常毫无怀疑的将八个头不一会儿就一惊的将尾巴切开一看到了前来吞吃女孩。。眼看时机成某样硬大蛇的头上从庞大身躯中流握剑，将男便将其献给了天照大神。仿物一条大河川剑（天，须佐之为诸神之剑的十握剑碰佛就像是的尾巴把太刀就藉此名为丛云之男时，这把身须佐之男让人准备了这于醉死昏睡过去了物而稍微
了要出发前的琼琼杵尊，而再就这样，天述一样，被赐给丛云剑有一段时在高天原的度回到地面上。往苇原中原间是。后来就想前面所
倭建命。
后的建命剧英雄"倭悲而下一。这是日本神话中的活跃时，就是在很久之事了登场时的故事。次天丛云剑再度
命之形本书纪》中大不相同。在《古事纪》中，书纪》中的倭建命范生，不会作违背道是从的忠诚模义的事。颗事纪》以及《日狂野的心，是个为形之下，在《日本达目的的乱世英雄。相，却是唯天皇命倭建命有一倭建象的描绘，在《古
的载来介绍倭建命的传内容说故事。这样的差异，是人质疑的内容等等只好会比较有效。因威而造成家官方选定的历史书此主要依据《古此，在由于《了解较接近割舍。（因此，在史料的有效性的。由于是公订的文书，所以对，和会使原版说法的传说的话怀疑。）若是想要为提高大河朝廷的权己方立场较为不利的抱日本书纪》作为日本书纪》是国持，找《古事纪》现今仍有很多人对《事纪》记籍，在编纂时
建命是当时景由其中选出欲让位皇的儿子。年轻时被称行。（在古代倭为小碓命，是的日本，皇太子并不限时会三位太子中的一位于一人，有者。）天指定复选人选，再
美貌所倾心眼看到这对命令这位兄长将以名的一对姐妹召入宫小碓命有一位名为姐妹就对她碓次父亲（美貌闻餐也都不参加了。后连每日例行的早晚聚，而将其占为己有，最大碓命的兄长。有一们的中。但是大命一景行天皇）
询问“大碓？我已经把他手，就对弟弟小碓，小碓这么回答：卷到草碓命仍然几天之后，大得奇怪而对小碓要露面吧。”但是过了掉了。”皇觉对此感到忧心的景行天皇席里面丢没有现身，天达给大碓，说：“既定的脚打断，聚餐是一定要出席的呀。就由你去小心的转不要嫌麻烦，务必请他
盗贼，你去讨伐。他们吧”，将小碓个名叫熊送上再把小碓袭建命（kuma“在西方的国度有两，便命他u）的sotaker头的行为又惊又恐的景行天皇，觉得实在无法了远征的子粗暴过在身边了对儿留路途
就此倭建命勇猛顽强的流放之旅展开。
建命的党羽们，在被他他一个国的小碓，装扮成称呼他为倭建称号，那好不容易到达西叹于他的勇猛的熊袭此后，人们为了赞并顺利消灭盗贼。惊女装潜入了扬小碓，就渐渐就是倭建命的由来。砍杀之前送上命了。的熊警卫森严袭建命的官邸，
。诸神，并智取出云出云建平定了西方，凯旋而归倭（izumo建命连接takeru），终于征讨了各个未被祭拜的的勇士
命的五一十地都透露出来倭东方的命令。倭建命已经与的倭建命在途中𛈀i也非慰问，而是一纸转。对中央来说令人恐惧的存在了。好比壳（yamat但是等待着倭神伊势神宫，对其阿姨开拔前去东征me）把心意一战相同，是个，既不是犒赏，驱逐般像被经过了建狂暴之
“天皇一定是觉得我”去死掉还比较好吧。
看吧。——草拿芸剑相信你在讨伐荒神的时来很大倭比壳将剑以及一你极度危险无计可，它会为你之宝器的神个袋子，在的帮助吧候这个袋子交给她失意的外甥。“这把剑（天丛云剑）。”，正是这座神宫内带。另外就打开来施的时候
是这个时候的于宫中。但，而实物已经被移到了之浦在崇神天种地社。（可能的剑，当然是模拟的东一起沉没到海中形式代替吧。）有点离题，不过在坛方去了。拟打造的意旨而模中与安德天皇别的谨遵神之收藏而建造的神草剃的由来三种自剑与镜都是一来就一直长存而伊势神宫就是为了要西……可以算是一从天孙降临皇这一代时，
azuh相模之国遇到了重大度向东方前进。在缔结婚约，再生死危有关的机。比姬（miyime）倭建命在尾张与勇气的建国者的女儿美夜受被授予神剑，重拾
，暴之神。”泽人作祟的狂在个荒野中央有着大沼“在这住着骇沼泽里面
他的。中。而首领们首领的话的倭建命周。然想起了阿姨的话，就四打开了袋子，发进退维谷的倭建命忽轻易相却在此时放火包围了，走进了原野之现里面有一个打火石了当地居民信
扌））。皇子拔出了神剑剑这个日本称名称“草剃剑”，便是后代为了使剑更具权威，终于脱离的险境，将事恶贼们全部天丛云围的草都横扫而光（有另外一说是描述件。（另外一个说法是它的名称就是“指称鞘，将周将周围的草都砍为“剃弘”（提手旁：蛇）”。）消灭。还由来于这一剑自动出原本而天丛云剑又有别名为掉，放火回击，才是草剃（音同奇妙的而加上的，而
神和所有的恶美夜受比姬结婚。讨伐伊吹山的恶神。丧母的悲痛，也还是将往的东征，就算中途之身前接着又动条命的倭建命继续他到尾张的皇子终于一扫阴霾与遭逢了奇所有的狂暴贼讨伐殆尽。凯旋回迹似的捡回一
其逃跑了。在这之白猪（在《日本书纪》因吧，他将其口出恶言之后让已只好返认贵重的神剑留在心爱的后他马上就遭逢奇妙原回大和，而就为仅是神的使者，对身旁了。可能是因为这的大冰雨，突发急在归途上这位一代中记载为大蛇）病，不得;倭的英雄"这时候，皇子就把天神所化身的美夜受比姬建命终于力竭倒地错
热田神宫。
热比姬作一个问题来看待，故，将天丛云剑收藏于美夜在皇子过世之后一直此处——这就是在其后，神剑一直被保留在了其特别将这守护神剑，但是不热田神宫的起源。高得以以主神的地位受个地方建立了神社田廷仿佛并热田也终究年岁渐而朝一族在这件事当，就集合神宫中。
，发生23年后（668年）大化革新的罗的僧但是在个重大了一剑被新t;道的事件。神人&q
就将其抱在袈裟逃至新罗。，从摄津是剑在消在何时有只好回港。道行潜入了神社自动回到了神夺走后，马上但是这次遇到了暴将其盗出之中逃至伊势。但将剑社。而道行再次地失了，不知风的阻碍，不得已
知神断这样下去一定会被这个时候，透过首了。，想要将剑丢弃，到自搜索网。判但不知为什么抓到的道行体被盗的人展开了们开始四面八方经无所遁就是无法离开自己的身神旨而得己已逃，便放弃而自剑体。道行觉悟
作祟的缘故，倒，因为传拿回到宫中。但是到朝廷，此后便将天便将神剑奉还神宫。说这是神剑了朱鸟3年（68回到让流出之国外这个危机相当震惊的丛云剑从热田神宫8年），天武天皇病对差点就热田
到现在。后，神剑除了在第二都一直被供奉在热田神时期以外，此次时等非常特殊的宫之中，直世界大战刚结束
状，我们也无法掌可说是即便天皇也无。身为日本贵重的之一，形状握正确的法随意观赏的至宝资料。所以关于它的形
江户时代的书籍《玉签神官曾窥探神剑的但是幸运的，在记录。集》中，记载着四五名
什么都无法看见子将云雾驱散，家用扇的着黄金，而神体就供木箱里面有用红土填满。圆树干“只要一靠近，则铺陈五挖空的樟木树干，箱之间的空隙，也都于其上。内。偷偷点亮来看，那里面的空隙都以红土云雾就自动涌起让人有个石箱，里而樟木与石埋。石箱里有一根中间大个尺大的木箱。侧掩
）。刀锋看似菖都是白色的。”八寸（约80厘米的部蒲鱼的背脊骨，由上到下分约叶片，刀身中有八寸厚，有多处环节“神体长两尺七而不平滑，就像的央部分较厚。握柄
事记录下来的一人到神剑的诅咒而接连遭剑的不幸，听说最后只剩下此后，偷窥神将这个故神官们纷纷受【注释33】而已。遇
出土的剑天丛云剑是色的这些有着相近应该是含有锡成分的的相似性。状。也有人指点看来，也与在中国大陆有一说是认为该神剑实身经历的际上地出土的古代剑，但是从它表面没有如果我们相信这个亲另外自古以来一般铁制的剑铜所打造的。剑应该是与从遗址等出其都相信生锈、颜色是白的形故事，那么天丛云
征服的象征。
（被献上）力权威。天丛云剑原也就是土著的旧势神话中，八本就是从八歧大蛇体内意义，得到的剑。在而须佐之男象征之剑。歧大蛇所象征的将其打倒，并夺取了权力的
”的角度证明其统治的正当性。着更强悍的武力的最统治者有从旧权威处所获得者比前任的象征，是显示征服好证明。这是以“力量
定权威建立权威琼琼的话，我们以及倭建命的两次杵尊之天孙，天丛云剑在历史上强就是在）之象征。降是对内自古以来外两件当将神剑视为对外奠是在统一原始以力量确立（加王权的时期。如果说另临时征时。而这些都热闹的舞台，应的土著、东
等种“征服的象征”处。不止如此=《灵噬。[明朝廷天丛云剑被5,bo的力bookid=287苍生》]拥有如此力量的一宝物。仿name量而非获得不可，他还是为了证佛宣示着我排入之列毫无不自然之的𛈃