。的古籍分为抄蝉】从总体看来，或活字印刷的图书分，又。但具体区写本、刻用雕版印刷印本两类【醉酒寒图书，刻有历代流传下来印本即采名称，抄写本即人工抄写的种种不同的版本
稿本、彩绘（1）本、抄本、珍本本、百衲本、邋遢本、、精刻本、两截本本、巾箱本、袖照写刻的不同情形、石印本、铅印本等等。、修补刻本精抄本、本、递修本、配本、重刻本、精本，可分为写本、影写、原刻字本、套印按活
数量是抄写本。宋代籍中有相当都依以抄写古籍为课业、清代《四库全书》以普及之后，仍有不抄写流传，雕版印及历朝实抄写工录。一些内代《永乐大典》本、稿本无较大少读书人术赖于本特指以前，写，像明整的府图书，并无刻写本早期的图书，本，只以写本形式传世的区别，但宋元以后，，所以传世古写图书，例如本与抄刷
以汲抄本。其中为著名。保存稀见宋元版的写本被称作影写与原本相差无几，这样摹下来，版古阁毛氏影宋写本最藏书家为本，又叫影影写本明清时期，纸墨，照原样影抄手，用优良书原稿，雇请式、字体往往
精美，字抄写者亲撰。其中抄写体工整的称为精抄本。抄抄写的图书，非本精抄本由于工
印的书稿本，一为清稿中，由作亲笔书写的为手稿本，多未付梓，故受人重者由书手抄写又经著者修其是名家改校定的本。稿本因其稿，称为稿本。其视，尤手稿及史料价值较高的稿本已经写定尚未刊向为藏书家珍爱。
。色绘写的图书。多用于插图图书，如民间或地图较多的彩绘本以两种流传的《推背图》等或两种以上颜
仿刻本、翻刻本、覆刻刻本、删刻本、评注本中凡版式、行款、字本、影刻本刻本。添加评注的，体依照原校订或本重印的图书。其原刻本据原刻摹刻的，称为增删则称为增；对原刻本内容进行
写刻本。审、字体工整、纸墨优留有姓名）称为请名人书写上版的刻本（多在书版上良的刻本。其中精刻本指校勘严
经多次修修本。递修三朝本。称递修本。如果称为版保存时间较长，历本将旧存书版重新修过宋、元、明三朝修图书修补的，则称为三朝整、补配之后印出的补，则有的书宋朝书版经补本或重修补本递修本或
书。一部金凌、淮南、江苏清代配本称为配本。如、湖北五省官书局，版式不同，却同为、浙江出二十四史成一种完整的书，将不同地区的书版，配合起来印
和《二十四史》。其中》用30－1永乐大典》中辑出的本四百纳本百纳《隋书》和《南史刻，南北朝七史均多的衣服，，商务印书馆于19本，《旧的善本影有百衲本《资治通鉴》史》最为著名大德刻本，元至正刻本，几种宋刻本配齐印。如《史记》用宋新唐书》用宋嘉佑成百衲本用零散不全的版本庆元黄善夫家塾本，《《史记》，近代又集宋元三种》宋绍兴刻本，《即补缀很子，《新五代史版本本，宋、辽、金三史均用清人自《用宋眉山七史本，本。清初人宋荦汇利。该本选清用全成一部完整的书五代史》世无传本，年影印的百衲本《二十，称为百纳，《明史》用《晋书》以用当时最古史》用明洪武刻本刻本，乾隆武英殿原刻本。印《旧唐书》汉书》用宋景佑、《北史》用元系初刻本，《元用宋庆元刻
迹迷清，印出的书被漫，被称为“九行邋遢本”（因眉还在使用称为邋遢本，如著字字）。名的宋眉山七史到明代，印出的书山七史9行18邋遢本古代书印多次，已经模糊不版因刷
为活期的《古今合璧佛排印了《锦绣书》，但均未见存本。现存最早的活字治五年（了一万卷《古今图1972年发现木活字排印本《大方据沈括又以枣木活字排印了《单字，然后等书1，元代王祯又用木活活字称、瓢制成方期活字本较多字本。，北宋中有朝鲜年燧以铜活字书集治八年（公元字排印了《农成》，乾隆活字本。》万花谷》，弘铜、铁、铅、锡、磁西夏文年印了《容斋随笔》和本是排版铜活字排印此外，流传到我国的还公元1492块事类备要印刷的图书，首先发明了泥活字。清雍正年间，内府以间本用胶泥、木，明弘）华华严经》。明清时，毕升广、武英殿聚珍版丛书》。）又排《梦溪笔谈》记载
种印刷方法，常用于本用两种或两种以朱墨二色套印本，被称、六色套印本。明代发饾版和拱花，这分版印凸版印技术，称为版画。套印为朱墨本。此外，还有三色、四色、五色明分版分色套印和凹上颜色刷的图书。常见的有
印小册，谓巾巾箱之中小册了，专供科举考本则称为挟带箱本，代书商还刻印中，所以》载：“今之生挟带作弊起于南齐衡阳王手写《之类书，意谓可置于巾的小箱子，巾箱本有一种儒经解于这种图书体积小，携本。巾刊带方便，可题指开本很小的图箱本袖珍本巾箱即古人放置头珍之用，这种袖。宋戴埴《鼠璞放在衣袖之又称为袖珍本。古五经》置巾箱中。”由
中增加一条横线，使之两截本有全之类图书分为上下两块戏曲，便览大面。的于图文并茂的小说两截本或两节本。常见书在版，称为
版机构－合丛谈》。此后，元18不少古籍－古籍。清道光，也采用铅印857年）出七年（公元1用现代铅印技术排印的相似印早的汉文铅印本《六要注意鉴别。立了我国最早43年），上海成－－墨海书馆，咸丰多用法。晚清及民国铅线装，与刻本外观形式古籍二十三年（公的铅印出版了最铅印本采
种现代印刷方油墨的石版涂上油墨，印本多为手写软。与水墨印书的刻本，揭去药纸，特制纸上，覆于石面字，易于辨认。书。这也是晚清印书古籍有区别，时传入我国的一法。采用药墨写原稿于件而且石然后用沾有刷的图石印与铅印本均是油墨印刷，石印本用石印印
、、辽刻本、西夏刻本、宋刻本明刻本、清刻本、民国刻代区分，有唐刻本按照刊刻时。（2）、蒙古刻本、元刻本、本、金刻本五代刻本等等
现，版印刷抄写本多刚刚出唐刻本唐代中晚期雕为佛经和，流传下来的印刷品历书。仍是图书的主要形式
印经》等。五代刻，吴越所刻《宝箧国时天》金刚经刻印的图书周刻印及后蜀、吴）所刻《书、别集、佛经。五期（公元90福八年（公元93后晋、后越、南唐刻印的类4能见到的多是刻经，有敦煌发现的后晋年的蓝本九经代刻本大都亡佚，现。包括后唐、本五代十7—959年）
刻印时期量上乘，被历的图书。由于王朝统治区域内（公书业极为繁盛，刻279年雕版印刷宋刻本两宋术的普及，官私刻印质、子、集各类图书，刻书范围已包括经、史珍本。代藏书家视为元960—1）在宋
现了60余件印山西。多为4年，在契丹书禁甚严，辽刻本同时代，在契丹统治区域内刻的图书。辽代刻经刷品，辽刻本与北宋，还应县佛宫寺木塔中发印有最早的刻本《蒙求》极少流传。197
工作者在宁夏贺兰山，但传世很少。灭。西夏自创西夏文刻印了《大藏，1227年为蒙古所文字，并经》等书中发现了8册蝴蝶于103西夏刻本西夏建国近年考古以2年装西夏文刻经。
同时，在金代统治的中金藏本大较著名的有《刘知远诸金刻国北方地区山最为发达，官方设有经多，赵城西临汾）刻书刻印金刻本流传下来的不图书。其致与南宋主持刻书。》。宫调》和《的中以平阳府（今籍所，
蒙古。传世品塾重校三礼图注》，存金代平阳经籍所旧规和经史证类本1249年平阳府张44年刻《玄7年刻《析城郑氏家的图书。基本沿袭都宝藏》残卷等。惠晦明》，12轩刻《重修政国之前在平阳刻印有124草刻本元朝立
江浙、福建为书坊集公元1方以大都（北京）。279—1368元刻本元代（刻印的图书。北、平阳为中心，南方以，且有独特风格中心。元代刻本流传较多年）
明中期以后刻公元1368—1面都远胜前代的图书。这一时期刻本以中后期作品较是出现了适应于印书的。流传下来的明仿宋字，二是线装取代了包背装。多，正统以前本有两个显著变化，一刻书形式、刻书范644年）刻印明刻本明代（围等方，无论在刻书地区、较少。
本校勘，出现了大批（公元鼎盛。尤其是乾嘉时官私刻书业均达到图书。这一时期，清代期，考据学兴清刻本是清刻本。其中年）刻印的雅的图书。现今流本受到学者重视，有不，乾隆前后所刻精刻1645—1911起，学者热衷于版传的古籍大部分少被列为善本。校核精审，刻印典
、善本居多。这一民国刻本中华民国时期（公刻印的图书，912—1949年）时期以汇，影印、铅印技术元1已大量采用，传统的雕版印刷势渐衰微。刻、翻刻历代珍本
（3）域分，则有浙本、建本等。本本、高丽本）国本（日按照刻书地、蜀本、平阳本、外
台州、绍兴本的区分的图书。宋代两浙明州、州、台州、绍兴。、温州、经济路量大，质量高文化比较浙本宋代浙江地区刻印均刻印图书，因而有杭发达，刻书数本、衢本、婺州、衢等地州、婺州、温州、明，杭州
。宋代福建刻书为麻沙林立，一些建印图书又称集书于建宁、印图书，因而书坊本。阳麻沙镇盛产榕木竹著名书坊历宋元明三代未衰，所纸，易于雕明福建地建阳两地，书区刻印的图建本又称闽本，为宋元
、小字等书。蜀本北齐书》、史刻《南齐书》、《梁书》都在北，眉山《魏书》、《《周书》七的图书。以成都、眉宋初又分大字两种。印了著名的《开宝藏》、《陈书》、则刻有《宋书》、宋时期四川地区刻印蜀本五代及两及《资治通鉴》山较发达，成
工掠至这里时期山西平阳（又叫平水，今书。金灭北宋以后，将北书中心。封的刻）地区刻印的图宋开平阳本又称平水本，又设立刻书机构，从，金元此平阳成为北方刻山西临汾
惟质量不本，古代日本刻印日本本又称东洋的古籍。多用日本皮纸，与高丽本相似，和片假名，较易识别。本常间用平假名及高丽本。日本
白的，书品宽传入我鲜本刻印比较精美，我国印刷术最早传入朝鲜籍。又称高丽本，古代朝鲜本国洁皮纸。朝鲜刻本继而大，写刻清晰，多采用朝鲜刻印的汉文古。朝
为官刻本、家刻本和坊刻本。机构的性质，又可区分（4）根据刻书
片至京师国别。书之举，、文史名著。据文献记子监刻印有九经，北宋有：种儒家经典，遂征调地方版国子监，都刻印了二不存北京均设主要是各”，新不同名称。主要载制，继续刻印经朝在的图亲监本”。明十一史，因而又有“南本”的区，从五朝国子监刻印的图书。监本历**始，国官刻本由官府刻印书子监印书南京和监本”和“北监史，南宋时，旧版央和地方官府均有刻称旧版为“旧监本，历朝中版为“。五代以来以官刻本又有各种，承其遗但所设机构不同，所
用公使库钱刻印的图公使库本两宋地方官府动书。
持其事勘不精的图》、《性书书。多《五经》、《四主是宦官，因而校司礼监大，字大如钱，但由于，错讹较多。等常见古籍。特点是书经厂本明代所辖经厂刻印品宽理大全》的
书往两朝宫殿刻印的图书经厂本，清内府刻书多清内府本校勘亦精。殿本。内府刻形式，但往不惜工本，讲究续录有内府刻书目录。昭连《啸亭杂录》内府本明清。明内府刻书主要是
元1739年。所臣主持校刻图书，处所刻之书称为殿本刻《明史》、《通典本校刻精致，纸墨上》、《通志》、《，乾相媲美，堪与宋刻本向被列为清刻善本。、大。殿）又设刻书处，派文献通考》等书，一隆四年（公佳殿本清康熙间，于亲王武英殿设修书
、两湖、山东、、四川、珍版”，所印图书聚珍本清乾先后创立官遂称武英殿聚珍本。后采用活字印，江。西书》珍本，武英被称为“内聚珍”。聚珍”，而武英殿活字活字25万余个，乾书局本”或“局本”治间，由曾国藩提倡安徽、两广书局，所木本山西、直隶、江苏、浙江、福建全刻《四库刷，共刻珍版印书，被称为“外隆年间选书局本清同隆定名为“聚来各地官书局也仿聚殿刻图书称为“
书，其中不以营利为目天一阁本”，毛晋“家刻书持续不以室堂本”，明范”，余仁仲“万卷士。自宋代以来，私的的私，鲍廷博“知不足斋刻本为家塾本或家刻本汲古阁本”，清纳本”，明“吴礼居本”；善夫宋廖莹中“世彩堂本“黄兰性德本”，黄丕烈“即私人出资刻印的图家刻书称勉学本”衰，有的“通志堂本”。钦“也有以人名相称，如宋私名相称，如
，惟宋刻本以营利为目家塾坊刻本历代书坊、代坊肆刻书，如临安本不相上下。的图书。坊书肆、书铺、书棚刻印氏书籍铺等，所刻的，刻印陈氏、尹较差，往往校勘不精图书与官刻本、
善（5）根据流传情况稀见本、孤本、珍本、可分为足本、节本、残珍贵程度，本等等。和古籍又本、通行本、
内足本容完整无缺的图书。
本。节本因原书篇幅过巨，其他原因予以删节，称为节本或删节其中一部分，或是因为刻印时只节取
本的价值要降低很多。原因缺的图书。古籍在流传造成残缺，有的仅是缺卷、缺配本。一般说来抄配，仍能册，经过残指内容过程中，由于各种，残本较足残本补全；有的残缺过甚，只能作为他书的
多、流传较广、印较通行本指刻晚的古籍版本。年代较
。如明刻方稀见本刻印较不多见。少，流传不多的古籍志，历代族谱、家谱，均
本世所仅见的孤存一可称为“海内孤录，如明《永乐大古代图书，往往不见于诸家著书则典》。国内仅注文选》。部的本”，如宋刻30卷本《五臣
刻本，内府写本值较高的古籍，通常指，流传很少，研究价，有史宋元及名人批校本。珍本写刻年代较早料价值的稿本
着眼于古籍的于书的内容，》开始编篡，在确定收表述：（1）元4、旧本渐年代划界。实际上，真正的善本仍定收书范围是列，本世纪中；2、精本；3、旧抄应该是对善本代及年代界规定为宋元明刻晚清藏书家丁丙在其校。他按照据这一前刻本全心目中的善本少，有无错讹，均以括刻印较渐进入旧刻行那个时代的标眼的图书。总目本书室藏书志》代末，《中国应主要本最渐广，包：1、旧划分，随着时间个完整周详的成了善本版书，精本为明代善代较近的只能是普标准和范围时精刻。依条”，这类古籍。由于历代藏，那些的推移，收藏家《善通本，如的编例中，规流传较少的各书定是旧本限也日益后移。民国家中，善本肯着科学研究价时期，校勘严密，刻印期以后，乾隆以，准，将旧刻，甚至无论残缺多早、规定了“三性”、“九精美的古籍，后含义都变本书录善值和历史文物价值。70年概念的一刻元代以前刻印或抄写抄写、刻印年早是指
刻印、抄写的（2）明代版本模糊，流传较多图书（）。者不在内
乾隆及乾隆年以前流（3）清代传较少的印本、抄本。
所印行的图书。代农民革命政权（4）太平天国及历
独到见解或有学少的刻本、抄本。命前在学术研究上有稿本，以及流传很派特有系统的点，或集众说较（5）辛亥革
的稿本及或某一事件资料方辛亥革命前反映较少（6）见的刻本、抄本。域面某一时期，某一领
人批校而有参考价值录前的印。（7）辛亥革命、抄本前的有名人学者批校、题跋或抄
刻本。套印本一定时期印刷水（8）在印刷上能反映我国印刷技术精版画的较发展，代表平的各种活字本、，或有
71585,bo的钤印本家篆刻苍生》]题记的）。（有[bookid=28代印谱，清代集古印谱，名特色或有亲笔okname=《灵噬（9）明