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,故胜负狐疑,须之戏,或言是兵家之围,,无所用心,不有计数以定。类。上者远其疏张新论》曰:”世有围棋终日,置以会传》曰:”饱食《【醉酒寒蝉】棋经十中乎?“桓谭因而成得道之胜。遮,要以争便求利三篇——[宋]张博弈者靖序《者则务相绝
则奕棋之道,从卦,以自生于小地。“其人,要,分十三篇,下者则来尚矣。今取胜败之守边隅,趋作春秋而下,代有中云尔。张靖有与兵法合者,亦附于序。
夫万象四时。棋局篇第一运四方也。四隅,以而为数之主,据其极而局之路,三百物之数,从一而起,六十有一。一者,生三百六十,以象周天之数。分
以象其静,棋圆无同局。《传》谓之以求其胜负六十,白黑相半,以法周七十二路,隅各九十路,以虑精,新”。故宜用意深而存曰:“之卦。局方而日日枰,线道之间谓日。外未之由,则至其所象其阴阳。局之线道至矣。候。枯棋三百而动。自古及今,奕者
,无算也。兵法曰:算多也。算乎?由少算不胜,而况于无算未合而算少也。战已合而算胜者,得不以权制其敌。故“多算计定于内,而势成负者知胜不胜者,得此观之,胜负见矣。”得算篇第二棋者。战胜,,以正合其势,于外
四隅分定势子,然弈棋布置,务守纲格后》曰:比,远不必乖。此,立三可子一等。立二可以拆三子相望,可以之或知。《诗舍此改作,未皆古人之论,权舆篇第三权拆五。近不必“靡不有初,鲜克以拆四。与势拆二斜飞,下势舆者,有终。”。先于
子战。善战者不败,皆先谋其生。我而自补。彼众我寡,。不争,善阵者不常者占左则视右,攻在腹,下道,贵乎严谨。高者后而先。击众彼合战篇第四博弈之者在边,中后,有活勿连。阔不可太疏后则瞻前。两生勿断,密不可太促。与其寡,务张其有先而,不若因之然。法曰:宁输数恋子以求生,无事而强行势。善胜者不若弃之而取势。与其角。此棋家之,勿失一先。
,有侵绝之意也。弃小不备。凡,者,。取败之道也敌无事而自补者不就者,有图大之心也以奇胜,必也而不可破,方可出人善败者不乱。夫棋始以而应。四顾其地,牢下者无谋之人也。不。随手而思正合,终不意,掩人
,如临于《诗》云:“惴惴小心谷。”
投棋勿逼篇第五夫实而我虚。虚实,势分则难救。,逼则使彼弈棋,绪多则势分
而退。”又曰宜勿执一。《传》曰虚则易攻,实一也:“执中无权,犹执则难破。临时变通,。”:“见可而进,知难
己之》曰:“自知者暗于成事。故知逸待劳者,胜。不战识众寡之用智者见于未萌,愚者者,胜。以虞待不虞篇第六夫不可以战者,胜。自知者,胜。以而屈人者,胜。《老子明。”知可以战害而图彼之利者,胜。
,变则通势已弱,锐意侵绰。沿能审局差焉。弱而不伏者,愈屈。已。通则久。”:“穷则变躁而求胜者,多败。两可以走之走,不下,败。,势相围,先蹙其外。势者则多。临局交审局篇第有不危阵溃,则勿下。是故棋争,雌雄未决,毫厘不援寡,则勿走。机,成功者一路而孤七夫弈棋布势,务相接连。自局势已赢,专精求生边而走,虽得其生者胜矣。《易》曰。局始至终,着着求先之下。误入者多方
曰:夫持重而廉者而静,胜而骄者,其势退。,多得气情难见。感物而动。轻易而杀败而思者,其势进。战多丧。不争而自保者,于棋,验。法,然后可辩。推之而不顾者,多败。因八人生胜败可得而先贪者,多胜。务度情篇第
其敌他者,亡。意旁通者。《诗》云,吉。机浅而卑。语默有常能自畏敌者,高,心执一者强。谓人莫己若。动静无度,招事者一局者,其思周。心役弊不求人之弊敌之攻己者,损。目凝求己,其虑散。行远而正者,使敌难量不知:“他人有心,予忖度之。”者,益。攻人所恶诈者,凶。
杀为斜正篇第九或诈为务,劫?”予曰:“不然。曰:“棋以变名,岂非诡道耶
举无思虑,者不一。得品,或发言以泄其机。得谓欤?用手以影其势‘”兵本不尚动则变诈。或之《易》云:“。然。品甚繁,而弈之是,皆沉思翩翩者哉?品之上者,则异于不□乃战国纵横游局内,意,灭行于未道,实与兵合远虑,因形而用权。神师出以律,否臧凶而《传》曰:“图胜于无朕在子先。诈谋,言诡道者,正而。”其是之之下者,。故棋岂假言辞喋喋,手势棋虽小之说。
。有紧辟于内,欲实东先击西。其孰能与于此之幽微,者,有侵而,无碍则做劫。饶路则宜疏。损者,有损之,有益右投者。无害于他棋,则不知也。《易》曰精,受而益者。有侵而。有先着者,有后着者路虚而无眼,洞微篇第十凡棋有者,有慢行者。粘子勿始近而终远者,少利进。此皆棋家不可而终多者。欲强外先攻!”益之而害者。有益左投者前,弃子思后。有:“非天下之至则先觑路则勿战。择地而侵
名而可见。有,有刺有觑,有门,,有松,有盘。凡下一子,之有定名。其点,有聚,有打,有断,有行冲杀形势,死生、存亡,因篇第十一夫弈棋者,有跷,有,有干,有绰,有约,有飞,有关,有搭,名数有劫,有持,有夹,有立,有捺,有,有勒,有扑,有征,有粘,有顶,有尖,辟,有拮,有皆
周。临局变化不得,远近纵横,我用行取胜,难逃此名。前知也。《传》曰围:“必也正名乎!”棋之谓欤?棋之人,意在万而用棋之名,三十有二,
次也;困而学之一”,幽,五曰用智,六曰小,,又上愚,九曰守拙通未能入格,曰今不复云。《传》曰:也;学而知之者,四曰“生而知之者。九品之第十二夫围棋有九品。巧,七曰斗力,八,胜计,曰若二曰坐照,三曰具体其次也。篇入神品格外,不可
怠败不语。振子在心弈不不可曲四,局终乃亡。直四关则不精。弈不欲疏板六,皆是活棋;花欲数,数则怠,,疏则忘,杂说篇第十三夫棋,边忘则多失。胜不言,。多约有虚实纽。势隅十字,不可先轻于捺,捺轻于辟怒之色,打有情伪。逢绰对直则先觑,前途有,遇□多,勿打角图。先动,盘角。夹也;起愤聚透点,多无生路。四碍廉让之风者,君子粘。大眼可赢小则勿征。施行未成,者,小人也不如角,角不如腹。约眼,斜行不如正行。两
无亢,卑者曰输筹。高者心动而色变者,忧其韵舒者,喜其将胜也。名无怯。,气和而
之有先两,相倾,不可不有桃花五,有北斗七。泰则危,过三,淘子存而骄害君子安而不相筹为溢,停有无休而而不骄。安之势,有交递之图,弈也。是以安而不泰,存则亡。《易》曰:“察生,远近之相成,忘危,存而不忘棋下巾].打筹不得凡棋有敌手,有半先,辘轳,者不可不知也。强弱之相形,利路为[上艹不皆有金井、限其数。劫夫棋有无之亡。”
老刘宗,今孙先、郭范、李朝善弈显名天下者,昔能诵甫、生其变也。年待诏百祥辈,人人皆杨中隐,以至王琬、此十三篇,体其常而跋我日刘仲
可观焉,系于而必可知者,是丸临时,不尽可盘中走丸,横斜曲直。弈者,丸也。不能出于盘也。”《棋。[bo经》,盘也古人谓:“犹士君子无所用心,则知。okid=bookna《灵噬苍生》]28715