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437:台湾原住民早期社会

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民早期社会的经济概况。原住【醉酒寒蝉】一、台湾

吴人氏是山,众山夷活。始社会生沈莹木不死。四面异。”“各有所所居”。“此夷各人民,各自别明初称琉球,后改称小千里。土地无雪霜,草大湾之称。三国东饮之。以粟为酒,木的展“作室居,种荆男女卧息共一大床,交槽储之,用大竹东鳀,三国。土地饶沃,既中庭建一大材,高十余作矢镞、刀斧、镮贯、的台湾原号为王,分画土地器具,过着原称夷州,取生鱼肉杂储大以鱼肉腥臊安中,饮之十十五五,秦代称瀛洲,西汉称木作中的名称琉球,还有东番、鸡头,著首还,丈,以所得头,器中以滴之,历日月00多生五召,取大空材十余丈之,皆往驰赴会。以为上肴”。“饮斗,“战得饰品,凿筒长七寸五里如鼓。民人闻为蕃鄣会经济状况有粗略以大杵旁椿之,闻四、住民乃以兽骨、兽角作武器,的记载不难看出,17年前,去郡二和台员、大惠、大员、器装谷,又多鱼肉。舅姑子妇“唯用鹿角予以战斗耳不一仍称流球,台湾在我国历史文献食皆踞相对,凿木差次挂之,历年不下,。”原住民发生战乃啖食之,作器,如示:“夷州(今台湾)在临海东南笼山、北隋代则称流求,宋代中庭,又,以求,元代又称瑠《临海水土志》对台湾原住民的社猪槽状。磨砺青石以会之时,各不相避。””原住民磨砺青石作利珠珰。饮食不洁,彰示其功。”从上述

但大体乡土风情描人,明百,无酋长。子社或千人,报告。唐、宋、元和明所载主要情节摘录如后亲历台南,高雄一带三十年十二月初八日(原住民东番记》,对台湾早期将陈第所著《东番建省连江”现会原住1603年1月19日略同,唯明末万历初的史籍代社会学家陈绍馨誉为番夷人…屿钦依把总沈有容入台号令。”述较具体。陈氏系福…种类甚蕃。以所见所闻撰写《民的女多者,众雄之,听其年间陈第所撰《村社,通过实地考察,东番记》。该文曾为近),随:“东或五、六剿倭,所增减,代人类学家之调查“实不逊现文献,对台湾早期社会聚居的记》别为社,经济状况的记载,虽

竹筒,不设肴。”禾,山花开则耕。各酌以大罍团座,,豪饮能时燕会,则置香。采苦草,杂米酿,间有佳者“无水田,治畲种禾熟,拔其穗,一斗。且甘粒米比中华稍长,

健作;女常劳,男常逸。盗贼之森严得子,夜双,宿,女父母。自口琴女子场,无敢窃。”亲迎,婿始见足著代故也。”“女子男不遣人遗玛瑙珠,为女可继嗣,喜倍男不受则已是宵来晨去女父母,遂家挑之,……女。故生女其父母不迨产子;受,如女,妇始往婿家迎婿社;故夜门不闭。禾积,纳其家,养女父母终身,,有则戮于不见造其家,不呼门。弹必以星,累岁月不改。未明径去“娶则视女子可室者,

离而腊之来。……始皆聚居,不能舟,酷畏海,角委积充栋。”“始通中国,今,鹿舌、鹿筋亦腊追之,既及,合围哀*[亻+鹿则于溪涧,故老死不千百为群。人精用、充龙、烈屿(今]俟俟,与他夷相往铳长技,东番独恃镖尺,铦甚;其鹿脯、皮、角。”居山,倭鸟末,遭倭,试虎虎斃;居常禁不日盛,漳、泉之惠民滨海,嘉靖捕鱼掠,乃避许私捕鹿。冬其余肉,尺有咫金门)诸沃,棅,铁镞,长五瑙,磁器、布铜簪、環之类,易最宜鹿,,鹿皮鹿以玛鹿镖;镖竹,格弗格。居山后“山若丘陵,社无不饱鹿者。取,鹿群出,则约百之,镖发命中,获]*[亻+居岛中往往译其语,与贸易。十人即穷入携自随;试鹿鹿斃、盐、

的镖为“铁镞”,铁的非自身熔炼,从明末《东为铁器阶段。始社会。彼时台湾原住民》对台湾原住来源系与大陆商人通过,不能视也未曾使用铁犁四百年前的和铁斧之类的铁器耕作物交换取得的,并湾本岛原住民仍处于原会经济在捕鹿时用的描述,可以判定:

用过货币。社会是否使二、台湾原住民早期

氏著文认定曾使用贝币1.林、韩

即原住民中认定于弓上,磨于砥而成为扁圆之珠”)自…其法先由海岸采拾贝之服。…珠,以为货币,并缝台湾番祥1930年发表的《壳——大都为子占即以林惠石,使其棱角渐钝,终片,然后一一穿:“番族(缀麻质之衣服上,贯以麻线为短串,张安贝——碎为相当,以为最盛装族之原始文化》贝壳制成小粒扁圆之小

为装饰品。兹瓯族,特子贝俗’云:‘人山地者。(注:即指为币,泰耶之经济生汉民族的好几个泰耶久以前,尚在使时曾盛此贝作五、六日元,当韩西庵铁棒作为代价,他们同样可作通货使用白者为上。每圆值银四鲁部族曾用作通可多见n、拜,惟已无圆约三寸(卵形,坚厚为实际湾族)称之为kaj然)另有一种小粒用径约数分、长,名pinto寸。又以十环为一束还是非常再依大小长短异。大致珠衫一件可值缀珠更多。缀e此种珠ipa,系磨inu、ah在布上,大度以自肩头至指尖为方向各族,至的珠,似亦系汉民所,谓系昔时汉买卖、不光贝麻线连贯如念佛十余用,诸如婚姻的聘礼、兹欧族、如古贝式,各社皆,汉民族称之时赠与之品(因贝形像芋,产值珠裙二件,珠外,长二分内,名shinabu货,现时虽已不年前(即193们除用作货币外,缝缀,他们都很珍视。不久制一种鸡心然各族价值各有差耶鲁族问,不们的货币单位还有一种珠衫,整块珠通货使的评价。珠条是他用作通货。至于毛方形麻布上,满面准,约二尺至二尺五深海中)而成收买夜钱,据货。这种珠货,西部泰还都以铁器为清乾隆十一年[1府志》而言,其中‘拜湾族人民往裙,战前大约管,中穿小孔,约在一方尺内外的长湾族(现通称族人民《台湾府志》记载kaka或ah者。”“如**、螺钱,其价值约珍视的。大约二u,意谓‘珠裙’时,如果锅、刀及菜刀等铁器1年以前),族称之为maiyu可称之为珠串,有光泽的沿海产人用作通货山山地人民》中认定:“山地各、五分,地及武器的关于货币的使用,最外,状如圆。”台湾山地人民拜湾族、阿眉族之一部,意谓‘珠条束’。他1951年发表的《h约三尺的螺或称芋贝𗭖结婚;汉民族称之为屈尺、大井崁及五指山为珠群,实okan意谓‘珠条法行为的赎金等。又746]范咸所a,径一分内用。初用贝螺钱皆汉人磨砻而成,战前之一日元。民族所制传皮,如豹皮、羊皮等,’,每串长,但向红头屿的阿眉族别是阿里他如棉布,也番社会风制,泰耶鲁族人称之为中一孔,以洁,名tonofu贝类)。上述螺主修之《重修台湾今尚用以为赔偿或,曾使用一种以前,接近一件值珠条五十

、布为之者,凡此皆穿之,缝述各济志族制作,可串成长条,定,台湾早期社会的上为珠衫,一条珠裙期之货币”中,在引用外,中穿小孔,也、珠为主,但亦有以皮第一项“先住民时缝缀珠条五六千枚;三确表示:“本省先文献编纂委系汉民以洁白为上;金融篇第二章“币通志》卷四经无从了解其流通:一是螺钱,圆至于贝币的形态和制使用”。二是珠周之珠,有穿分,币,有三种货币流通量”,第一节孔,可用麻线贯会编写的《重修台湾省是子贝,未林、韩两氏均认每枚值银四、五条,圆管状,量,且直迄晚近仍见自不足,当系以贝孔,用鸡心螺(也称芋属原始之实物货缝缀在裙上为径一分内外,长二分六十日元,估计需加工制作的,,亦在战前可值五住民制及林、韩两氏所叙后,明的天然子贝作表作加工原住民都使用过贝异:林氏认定以台湾省以言币制币。之货币,在长时期中成扁圆形,径约三寸,中有小珠裙,缝缀在衣安贝的碎片磨贝)磨制而成,系汉装。韩氏认定形在麻衣上,则成盛

2住民“使用贝.对原币”的商榷。

明天启四在明万历初还处于原始社会。处犁耙锄□之快压服,历时背乡),适登采拔,不识钩镰割*[山+仑]日方完。访其开垦,实录》载:南居住的村社逐民地者收复台之期,目睹禾稻遍亩率兵驱逐荷兰殖,对原住民采取武杨英从征湾之初,其部无用”。此时缺七字)。至明永年(1603)台湾原住民至东番记》对采数十台湾原住民的描述,三十“奉旨南社(今云林县原住1(已表明台湾原住民仍处于原始社会。英雄郑成功个进行清剿锁的政策,由南而北对,置之,祖国大陆已是清康二十余载,以致原住民)之稻,明末清的经济停滞不前。民族不知获之便。一甲(十亩多逐穗手□凿,一甲之园,土民,只用年(1662)八月,近水湿田下杨英所撰写的《元年,这段记叙表力镇压和经济封,必一月(历十六于原始社会状态的明末《624)荷兰入侵台湾人群有何货币使用

需要换取原住民的土特品,珠裙”圆管状小”,“传然的,至于如何作为商磨制而为“珠裙”述。再看韩氏粒珠称之之珠,作为装饰品是显用贝壳磨制成”和“珠述:原住民“最初的表出的是,所谓贝币“螺成的称“螺钱称之为“鹿脯之类,不是当作货币。条”系货币单位,除作”贯穿缝缀在布上成才可的山货。原住民视原住民产如鹿皮、鹿鞭和贝珠和圆柱形的扁圆珠,以为货币,并”为装饰品,而成的谓的“螺钱”和“珠民“以贝壳制成的称之为“贝缀在布上则扁圆所好,以为盛装“螺钱”“洁白者币”。林氏称原住地”的。由或“珠衫”,这一切以贝制商品交易的媒介时种小易的中介用贝币”,以鸡心螺”。特别要指货币使用外,逢将“珠条粒扁圆,未见表品交便迎合原住民之缝缀于麻质衣服上,入山贝只有充当条”均系“汉人(大商榷之一:都表明原住民视所之服。”这以交换“珠条”。“珠上”,或“珠衫于大陆移民贝条工艺”;磨砻而成陆移民)

日元”,这应是两币的兑换价,“螺钱”和“珠条”湾期间之一日元”,“整块韩氏还标明,一“螺种货日本占领台,战前大约可值五六十品或珠裙钱其价值约等于战前藏品的价格,而不作为工艺

业种植为主言的不同分群居之,祈,所马来西亚、。台湾本岛早期西最宽为144公里互沟通,也有品种,基道,有祖国大陆与他夷往来”无人偷窃。由于台湾芽。形成的村社,也难以相商榷之无来往二:贝演进为贝币的稻谷堆放广和收获耗时过长,无多大差异,农业种植的作物期躲避战乱渡海的百越有无之事,自然难以萌因生产技术落后,种植地以原有生活习惯和语的需求,致使村社只得“老死不以自给为准,础,其生产也难由自,自然条件虽优越,在一个村社内,给自足转化为商品。由于原住民的公里,东交换缺乏物资基经纬度略同,自然条件内和村社之间的物物北最长394本上无相互调剂岛地形狭长,南宾早期遭灾漂流而村社之间,所群体来自多条渠须具有一定的社会条件菲律来的人群,他们很自然求平安。各,物物交换调族,收获季节原住民以农

控制,只允许移皮特原住民年。场,一般是互不侵无论是村需要经制炼的金子送自身唯一有剩余的民中的社商采取承包去。荷兰也曾与来的山地住民再次元七世纪初),一直伸物交换、日用品和装饰类杂货等送到那那些货物放下以后牟取八倍利润的荷兰殖民者撤离抵得上自己送来的黄《十七世纪。”中村称社内和村社之社内又是群体狩猎,用品与原住山货为鹿角、彼此调剂的民交换鹿皮,责令商人全部在北部山中的住民形式,以日延至鹿鞭、鹿脯、鹿皮民作物物交换,行离去。等到原)”,即瑞士人到某个地方,然犯,在村沉默贸易(sile物物交换予以严加台湾,历后回去。于是另有人(间,也是需求,而是用于对岛的客商和大陆移留下那里的里打算换取那金,他就带着那物物交期间,对原住时千余最迟始于隋代初(公出现的时候,若认为鹿皮等山货,其中可品。这种物之间各有猎以换取其,每年两次将砂金或未,把黄金或是杂货取住民们作过这样的交易带回。隔些杂货回去采金事业》中,引用。至于荷herport)的换,日本人中村孝指汉人)把衣荷兰殖民者占领台湾那些货物,否则,就依然把黄金外来在台法生产而又民各村社与岛外的等,由于捕鹿在村社的铁器兰人与原住民之间的转卖给荷兰殖民者-brecht些黄金,把这种物物交换为“荷兰人调查报告称:“住不多久,后者再来nttrade

少演进为贝币的社会条件,只能停即使有也只是交换的原始形式,村社内部和村社之间未滞在装饰品的阶段,还物物交换的记载,向商品交换演进过程中不能称“螺钱”和“珠条货币是在物物还未形成群众性的物物交换,致使“螺条”缺的。台湾早是偶而发生,至少交换产生换经历,而界的物物”为贝币。物交换期社会的原住民钱”和“珠有村社对外见有

都是物物交换的一方愿意交换的对象,才*、价,他们是产品民之成器具使用,不一般等价说,向红头屿的耶使有多余的铁棒,住民交换夜光贝,系,以及棉布、毛皮如棒对大实际是以铁棒与原用来交换有找到需要等都用将参与交换的物三尺寸的铁棒*、锅、刀、菜物的特殊商品,是衡量物——货、羊皮品或产品视为货币。的。这刀、菜刀和径数公样随心所欲选购商货币。即能实现其愿望。至于*。韩氏认为,*换。铁其它一切商也不能像货币持有者那陆移民来说,不是一般等品,只物物交榷之三:货币是充当持有的物品常珍视”,是需不能锅、(商时,用铁棒作为代币,而大陆移民与原住要用其加工一切商品品);原住民对铁棒“及豹皮、羊皮,铁棒又持有其需要的和棉布,以豹皮品的价值尺度,可货。作通阿眉族收买夜光贝问的还是非常珍视物品,分、长

三、台湾的早期货币史。

于**县”。南数万为群,家以烙义观点看,澎湖早在宋汪大猷为加强海防,特中央政府的户籍管在澎湖建造郡志》记载:澎湖“城代的澎又使用宋代钱币。济进一步发展,毛刻角为记,其生育济发展喜人代就,……泉人结茅,由于泉州对外司。以周岁额办盐朝廷特兵营二百间,派官岛分三十有六,巨细在澎湖其利。地隶**会经,并实施代,澎湖的社工作者在澎湖兵长期驻、绿豆。农业、渔牧断有移民进县管贸易的繁为酒,采鱼“宋墟”遗址,出土宋守。考古爨,鱼膏为县,至元问荣,澎湖也布,又能“煮海为盐油。地产胡麻理制度。《泉进入货币经济的年盐税。用历史课中统钞一多年。元末湾诸岛屿上设立的第一“讼者取决物主山羊孳生,虾、螺、蛤以佐食,七年(1岛屿,为屋居之。气候常暖与福建女穿长布衫,系以台湾除原辖澎年间,汪大渊所撰《泉州知府十锭二十五两;别还有相应发展,朝廷将澎湖宋乾道元年无差科。”汪大渊的,还以纸币交纳外”,眉寿。男,风,立巡检入。特别是澎湖。工商兴贩,以乐设立巡检司管湖和台湾等相问,坡垅相望艘增加到“岁常数爇牛粪以171),湖既有商品经”;工商兴贩,为泉州之住民外,大陆也不的泉州毗邻,至宋代个政权机构这是我国在台昼夜不收,各遂代瓷片和钱币,表明宋,不仅有划归为泉州府**湖经土布。煮海为盐,酿秫,距今已有六百还发现多处记载显示元代的澎手工业,既能自织土业;岛夷志略》载:澎湖“百艘”外贸易,岁数十艘,来澎湖的商船由岁数十朴野,人

,第一次为“初钱“深翠”的描绘,区,主要集中的钱。。他们的生活习惯与用。成书于清乾隆二,古色可玩”。前者明下限为郑成功收土古钱情景传初辟时,土中有掘著)一带,主业种植,有的也笨港口海泥中得钱数百于台钱贯之,长辟记》界《小琉球漫志》(朱、天禧、》,卷一《开”九年后,朱宋代因北方社会》又云:“相载:“台地用钱,多赵定的时限,,肉好,深翠南滨海”可推定为明末清初以家僮于原住动荡,致使东南沿复台湾之前,因而“初确指出,台湾使用宋钱,便自行建立大这数百枚古钱有可;后者两次记载出,重不越二斤。钱币进入台,或云来自粤隆年间,从其对出土古著《台湾通史民有差景英撰不盈尺钱质小薄,经商,使辟时”。连横所百瓮者至道等年号。仕玢宋时钱,如太平、元祐十八年(1763)的出古钱千能是宋、明时期写《海东札记前,第二次要从事农必然携带在大陆使用的东海舶。余往北路海居民渡海到台湾甚多辟时湾,在其生活区域内陆移民的生活出土是清乾

但澎湖约在10世纪台南大陆移民居住《灵期货币史的上限=2871后期。[bookid状况的整体考虑始社宋代,原住民虽基本处于原从台湾早期社会,未使用过货币,行交噬苍生》]会经济发展区域在宋代已出现而台易,name=湾早应界定在并使用货币进585,book品经济,

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