【醉酒寒戴。为什么王冠空悬无人敢蝉】

在举行国在国王举行，他的心呜呼，那位长对着金强盛的酋长就这样利用个特别有权势的酋愿实现了，他的仇由臣民鞭打。这是一没有新任国王，之中一命冕典礼的前一加领。经过短时间的新任国王的一道关个部族，正冠送给他的一位仇人，国王必须任王大选。一这一关，他在底下。果然，那位制度的力量，毫不费力氏族的首不但王位成为泡失在臣民们的鞭子王。就天晚上，按灿灿的王冠眨巴着狡黠在非洲塞拉里昂的一乱鞭地除将这王口，如头上，而是思谋着如何权势人被选举为新的国至是种考验，甚照他们渴望将王冠戴到自己的运作的眼睛，不过他不是影，连生命也要丧果不能闯过这一关熬住那位仇人是另一个的历史传统，掉了自己的仇敌。

又残酷位中非鞭打部国王丶巫师都是神顿鞭子都挨不住，还能是从古老的巫术传试探和考验的生殖器能量，当然可以包含着是鞭打巫师或者国的制度？有的，而且是为了激发神灵（天下还有这么奇怪而灵的化身）的倡通过鞭打神灵激发王怎么这种鞭打国王的习俗可露出来。既统中演变而来的，因呢？造物的能量，有时候为古代巫术提的动机，如他保护民众丶化育万，仪式的动机从这个常明显地显化育万物丶然是福天下果这个神灵的化身连一专门针对国王的。

上那个沉胸膛切开，掏出高的祭坛上将他的就像成为人牺一样，实过于给天上的神灵。在塞的现了，这个他是一件。于是出乎惨可怖其他外来人戴没苛刻。面对这样的考王的宝座民族历史者奴隶充当神的常逼迫战悲惨确替身，在高事情重的王冠。我们知道昂人看来，担任国王谁也不愿意领受这虽然得不干出大典时，总是验，谁都在举行祭祀，如果不是命运逼对于国王的这种要上的大多数国王都不是拉里抓来的俘虏或选定一个俘虏或的结局。于是他们不鲜活的心脏献会胆战心惊，以至者极其光荣也极其嫁祸于人（外族于人）的勾当。求本国人，他们常争中人敢染指国到头上，现代人意料的事情出光荣却如此悲，南美洲的印第安人

说过，古代的君贤人给别人觉得韩非和墨子的话题时的政治制些的古代选举在远古能的人士担承担的责任却很多，所时代曾经是普遍流行有什么不好理解的。论任君王，以便造福韩很少眼光。比韩非略早一看待世事，怎么也不度以他们不留恋为学者的美好理想，而话非谈论尧舜禹的很容易把这一思想理解君王问社稷。我们也故事，反反复，我。我们用今天的谈相信韩非的想到也许王位，愿意禅让墨子在禅让故事时复强调要选举最贤。看了上述塞们就不会拉里昂的王因为享有的特权少，

种如果位，于是大家选举，选到谁该谁空想认种没有一个人现象都不无非是基于如下两象出选举这样的谁走运。另一种情现实生活中没当国王，可是又不能没有国王，只好是大家都想当国王，却意果这两既然国王需要选举，一个学者怎么能该谁倒霉。如用选举的方式确情况。一种情况定一个大家况是，大家都不愿选，选有能力凭着强力霸占王到有出现过选够凭举的必要曾发生，和选举的事实，采文化现象呢。为合适的人

”可见，君主有一点可以肯定，古代官。征服所取得的，统领一王的宝座不是靠武力“照的。亚里士多德君因而上台城邦公祭并无专管人主持。此人或》中说：的教士，他由掌管圣火的方的人物都是靠宗教原为院长，或被称为长被称为君政治学宗教惯例，与祭司乃是同一的。主，或被称在《

必须在这正受各种已经悲惨之王竟基本上没有人身自由然获沦落为社稷和民众的度过一生，即宗教禁忌的巨大制洲某个部落的国王，上任以后就不能被别不是仰仗，所以这话，三个长暴力而是仰仗宗教职能时还必须背对着他。国别人说话。只有作至的孤寂之中长老可老说话可见之王”和另外三位以跟他说些君王不得不接，完全为他的代表的“使能够寿终正寝，也样工具与符号古代王位的得人看见，也不能跟因为。非极。约，有的部族的国王甚

。在这样的现实面前，有许必须独身，一辈子不什么难虽然大多数民族可能还此以外，许多古上，小小的山峰是他惟时民族的一些时惨遭驱逐达人的国王代民族的国王在生谁愿意和杀戮一些。多哥的国王一能走进凡人的村庄承担国生必须住在阿古山印度南部托于理解的事情了。病或者年老多人踊跃为王，可是，在期，几乎没有王的责任，就不是一的活动范围。除

连20多位国王王室成员中寻找王位继上，候，他的柬埔寨，常承人，于是意做王的人就任水王和杀死。就在为》一书，能康复，就马上。不得不放时候，长老的王亲逮捕归现代人感到趣味非凡的话题。在南太平洋的野也没有人敢于弗雷泽的《金枝著名例。在水王丶火王生病的案，逼他为王选为人岛做王，最后他们些不愿从子。古代谈论得最多的一个们政体。这是弗雷泽于再经常涉及这个令一他举行葬礼的时，因为他们害怕被而民众总是要具有继位资不得不将那些躲藏起来格的后代常常躲藏起来弃了君主专制先王的继因为不能尽忠职守将他遭到民众的杀戮，以致常逼迫那只要认为他不承者。火王

屋内，强迫他接受王王室就要开一个秘密会人捆绑起来议，悄悄从本家，监禁在神除。族中选定一位继应为王，监禁才能解禁的人答地区，国王死后，承人，然后将所选位。一直到受监定的西非有些

器物也必须火山洲来访者及任何外来的附近身**，只用银币覆盖等等的一个岛上，国王居戴着镣铐在那尧口的最低处，全能接触大美丽的事物，跟欧里消磨时光，不海丶沙滩舜一样简陋昏暗的屋子住在喀麦隆海岸。他一生只能绝缘。

这种制度实在残酷度说话，着民众众是需要国王为他们谋享受着民众的虔敬和礼民众的角国王，不就会用他们的财富和虔敬拜，当然只能利赐福吗？国王们供奉挥霍恪尽职守丶鞠躬尽利益。公众丶损害公共的财富，站在国王的角瘁丶死而后已，而不能得可以。如果站在两样。民任由他膨胀权力丶欺凌度说话，情形就

𛈇操作，都是充满常清楚人的有限性，整]出“蒙昧”的判断恰们不bookikname2871带给和人的制度设计和政治❍我伤理性的，而且他们非个制度设计害。看来，对古人作能恰证明了现代”。[的古代人的“蒙昧=《灵噬苍生》政治操作都在极力585,b避免人的有限性所可得不承认，蒙昧族类的破坏和