零点爱书

字:
关灯 护眼
零点爱书 > 大鸿儒 > 226:关于韩国古诗的渊源

226:关于韩国古诗的渊源

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

产生了某些有趣的后古代种态度修养的尺度【醉酒寒蝉】在有实际用处果。。对待诗的这效劳的主要标也是衡量一个人的人格的技能准之一,国,作诗是一门。它是评定一个人是否有能力担任公职为国

人手里就能往往是一种自由。这种实是好诗的标志。具体而至于普遍的受中深厚的人手传统到了造诣不够现他自己的感受,因此也是所有人的感受;这的规则而落于俗套让读者以诗人的感会格于一些严格。这确,但是到了大诗种感首先,诗往往以“”为中心,受是由主观

第二,诗具有一种渗的所佛教传统,也反文学在渴望秩序与有方面都产生韩国。这反映了自教传统。佛教和儒教对管束的同时也追求终极映了与解脱的运动的特点透性的朝超脱方向了巨大影响。智慧的儒

人的感情往的发展的时期,则一教居主要地位。在种据认的。或缺的部分。佛教所朝时代,即“时调为最能表达韩的通。人格展成熟的时期,佛”和“歌辞”这两修养是这两个体诗)直是儒教居主要地位系都不可的圣贤超脱的人与儒教所向往在高丽王朝时代,即“汉诗”(用汉文写作朝鲜王之士的基础是相同俗文学形式达到全盛

体事件触景生情便引个具第三,诗往往游寺庙、会朋友、喜迎起了诗兴。是即兴赋诗的:瓮馈赠的酒。对一春天的到来、接受

的普遍本质,花的普遍,重点始终放在内心世的美,化的。对神的美而陶醉本质。这种态度主要赞赏的这一为精自然的导致冥想,进而由冥想不是这一座山或者山个部看到了山而是往对自而陶醉,不四,诗人往度。诗人看。诗人看到的并然是韩国传统的核心。是为有形然是概念的态是象征主义的界的景这一朵花或者花然持独特分,也不是这一片花瓣。他物上。至今这依

号子而唱的歌作为劳作时歌和国初期的诗由两个方面组成:祭祀

国人。迅速推广应乐和舞蹈。前韩国尚未无这些歌全都伴随有韵律的所有规则,只是写作的诗人是韩年代尚未考证出来。书写系统。汉字的传是,在汉字传统以层人士中间虽然确切用汉文写形成了“汉诗”传统用,终于入约在二世纪,汉字传入后在韩国上成的诗,遵守中文“汉诗”是

,称为“吏一种用汉新罗时代形成了崔致远存至今未佚失的有(857-?)。乡歌新罗的语音的系统读”。歌”记录下来。“一位佼佼者是一传统中的第把通俗的“乡25首。字记录韩国语和高丽时代初期,保盛行于这一们才得以于统一新罗时代发展,人

汉字记录的、人对这种体裁小玲珑反映儒家思想的然。但是,这些为粗俗或普通,从这“景化体歌”;口头相传的、短家标准的歌”。“长歌”分化为的民间歌谣“俗谣”。“长歌”取代了“乡以为的文学不歌是精巧、细腻的。小的诗个名称可看出执持儒俗谣”意两种体裁:高丽王朝期间,

奎报(1168-12活中的遭遇的戏剧性写厚的个人色汉诗”的时候,先描述外部世界的采,多半是对诗41)韩国诗的格的李开始写“人自己到高丽王朝中期照。他式已经完全定型。李奎报的诗带有浓物?

,而且如歌一般,并富心的境界。他的诗很短调的日在刹那间、一家客店?他自己与诗人自己密切有关么事,总然后便进入内生活的水面上出受到的启迪。在单有了什么问题,或一座寺庙许是愁事,也许是乐游寺庙或者事。无刻,读者与访友;也诗人产生共鸣;那也、一个驿站女或妻子有什么事;也许是现比较的波澜的时有启示性。这些诗描论是什许是职务上

峰时的顶始兴起,历经高丽绰约,疑是一白鹭;长空风萧萧,。17世纪不衰,产生了许新罗期。诗写道:远滩影和朝鲜时代始终表了这个传时**江上渐“汉诗”是传统从四行诗代诗人郑的一首多优秀诗日暮。

诗”是用中国文字,即汉诗”更个人文学和官场大不一事实:“汉的体验。在诗人刻划出一个形象调”则是用韩字,即“汉诗与“时么小的范围内有任何间隔。接近生活、样。这种感情上本土和普言写的。总的差异可能产生于这个、4”更之,“时调”甚至比同他的主题之间不容绍并通人的语的感触,借以说出他本的语言写的,“时化。诗人要在35个音节所引起

调唱“时调”一词看来“时调名歌手李世春。这里所指的主要是音乐而不是歌词,所以-1775)的笔记。申光是“时节歌谣”?”这个词最先见诸申光洙的笔记里说,“时洙(171(歌)始于当时著2

用的,是为了使使方涌来并席由诗等分清界限。节的通俗歌台的新体诗、自与当时已开始从西曲?的简称。如今卷文学舞即合乎时令季调”这个词是在20世纪初开始传统诗歌形式所说的“时

高丽王朝的“短歌成韩文的过罗时代的“乡歌”或者从中国明也有的说这是一种可”发展而来,形式,有的说是从唱的形式。诗译代传入的佛教歌的发展,有的起源,是在把论点很多,有的说是新教的吟以上溯到古代萨满程中自然形成的一种学者们至今尚在辩论。关于“时调”的中国的

?或者的,选入其中的直到的,因此在这个调”的历史到1446年才创造之谜增加了困丘永些诗人说重亡故已久的诗人的一个事实给解开“时后来才译成是原来用汉文记录,作的巨部文献《青的是,汇集文日期以前所写的新译回?韩语,要。使问题更加复杂难,这就是,韩28年出言》的第一卷是17口头相传就是从是作品是遣作,许多是一开始就是作品字是直”时调“要么

歇息。如下,叫作“平时调”。规律的也即普通的“时调”45个。这是正常见有人来行14到16个音节,明显地分四个气口裁是一种三行诗“时调”的面这首:病树底下不(歌),每,音节总共不超过

不流连。当初树高叶茂谁人

叶落板断连鸟儿也不来栖息。

萎断裂想很明确。我们看那些在政治不来栖息”形容到了)所作这首“时调”也看到了它鸟儿也失势的人的命运,入木澈(1536-15。最后一行“如今连的中心思的过去:这棵树的现在:枯可以看到,郑三分。高高挺立、枝叶繁

如:扯碎黑袈裟,着上妙不可言的幽默感,可以加长三行有某制,第些限制。“辞说时调”尾。“时调”的这种基本:“辞说时调”,种变体:“衣时,头两平时调”广,而且带有或者第二行可以加长,权当驴增加的字数没有限调”,第一行摘下念珠串格式还有两时新装,三行全都的特点是取材范围比“

撒。土,救苦救难观音萨阿弥陀佛,如今全抛年苦修如来净

怀,那顾念经文夜眠尼姑

在政他才华执招致议论横溢,职。如暗行御使、道郑澈是第一个“时调”大诗人。涯中曾经但是性格倔强,因此在被贬和流放。有时是几次失势,有时是自一生事业中不断与人发生争事、国王的亲随记室、他担第二宰相、将军等等,任过许多高官显动引退,

惊人的词语流的诗人。的重要成不加做作的表达刺的笔分。看到语言在他的作品中可以多变?不论郑澈有品格有使用之灵活何长短,至少应该肯、雅些都是“时调”传统定他是第一、言简意赅、讽法?这

写十分清晰、准。最后是手持意得到了引伸尺子和在他以本军阀丰臣秀吉入侵。“骨架墨斗绕时期朝廷的混乱局面人的哥哥)屋架团团转的形象。,这首诗反映16仁宗贵与这相。(郑澈是早夭的人感到滑稽可笑,这个形象令的手术刀。据认为其实正是解剖这首诗使横梁和房柱的确而且锐利前的“中没有历史仿的作品。形象的描纪90年代日着倾塌的”一词涵义深刻,调”

流传至作的“时调”的诗人为数很多,被韩7-1大臣而宦途迭经风浪韩国历史上做过国绝大多的尹善道(158”诗人数评论家推崇为最伟大的“时调671)就是其中之一。他所76首

过淡泊生活的”自古是在自然中对高丽时代有40首诗的组诗,描代诗人李贤辅(14著名的作品《渔夫四辅的《渔夫词》》的时候起了灵感而写象。“渔夫这套诗的。李贤词》是共智者的写诗人所喜爱的一处渔夫词的一首诗(作道最于以此为主题。尹善道是在改写前者佚名)的幽静的也是写。555)的《尹善67-1象征,中国所的四季景和韩国的诗

,但是以它里不常见句叠句是拟声,常格律有些不同。此外四时词》在音节计算上代表锚链卷动声,“呜每一节诗里的一定位置切格锵”显得与“时调”所描写的不同的阿”代表划桨的节奏的两句叠句,第船上动作而改变。第二“切格锵,《渔夫,它有在“时调”句出现在用词,如开船、张帆、收帆、划浆等等

也许正是这个原因要想官场得意实,他很早就辞去是“中寿”大诗人。他族)而非“两班能的。小小”,所以人”(既非平民也非贵长(1690-了军机部门的际上是不可?)是第三位“时调官职而退隐了

为伴,东歌谣》。所知,但了高他活到事实而外,我们关于金”选集,名叫《海享受大自然的乐趣。本著名的“时调了有记载的极少量的几乎一无别墅里与友是知道他编纂了一寿长的生平,除,住在汉城花开洞他的

留下姓名。这诗的这个特长而许是他生活的那种变乘的、估计诗走向散文的许多属于上出一种类似的变化?以及因此而默感。这种幽默感也过人纪的作品也了文学界在实学影响下?即流行文学体的诗已经发生了一诗选内占很描写方其他写同类诗些诗的个时代的特点,表现之处主要是极富于幽法反映大比例的诗的诙谐。但是,金诗”出了名,而人却没有一金寿长的因为在“时过来对诗的写作影响。裁发生了从也是18世产生的寿长因为他的

求是艰终是这位智胵如愿。唯一杰出之处。领略到的自由自在金寿长的诗的世,即使不寻求这种和的诗还流露出一种细的和谐,自始至自然单纯的生活中当然,幽界里的乐趣的表达这种追苦的,即使结果未必我以及与自然腻的感情,在他从默并不是大的诗人无上尤为明显。与自者的突出的特点。伟

歌辞代的歌更富是最擅长“歌辞”0)?其中所以它”是为了让人唱的,新裁白世了。“歌于描写和形式的高手,他的《代表这种传统之辞”的比以前高丽时辞”诗节划分。写“描写了金刚叙述性的长。话诗歌问纪中期,一种叫作“歌关东别曲》(158些格律。郑澈遵守某山的八处名胜?最能15世

特点是国国内,这个时期的的三一独西方诸国和日本迫上使用的直到19世纪,汉终于出现了191使韩国开放港口。这后,韩国越来越多触了涌入的开始。在1兼并之影响源源国”的结束和西方的年轻知识分子开始语文。日本文学界当义情绪去日本接受大学教育那里接仍然是政治和文学9年迅速兴起,立运动。件大事标志了“隐士王族主,在910年被1884年时的潮流。在韩

莱尔、提倡韩文传统,的波德为典型,开始创造一种魏尔兰、叶芝和西蒙斯和西方传统。年轻作家以西方民族主义情绪上升斥汉文和中国的同时,文学界新文学

义运动已经译成日文方面的学的象征主20世纪初期相诗人们懂一点英文权威著作。年轻的韩当早的时候》在西蒙斯的《文a对法文懂得更少一种,在日本成了评论

杂的影响下产生的诗充满了拉斐尔前派色时对照一下英从日本译本译过来的许是西蒙斯们翻译的响的也特点。在这方自口文译本文章看来绝大部分是理论绝大部分来观的世纪末情调为其面起主要影,以厌世、颓废和悲。在如此,而后者又是从英文译过去的文。他们的

的韵律与在他试验们对西方各典文诗。的理解的基础上两个缺乏:缺乏写这种新格的诗919)中指出了作《诗的形有力间歇》(1的路。金亿(1893-)在他的著他们走的是反复仿。一批全都是20格的韩有修养的读者不可避免要模式中公众,缺乏明确开始写作一种新风多岁的诗人有意识地的评论。

写出了一些很美的间第02-1934)在格。金素月远不止是抒情诗的作家。这批年轻诗人中一个摆脱了模仿,素月(19一位消化了各种影响的基础上创造了某种新的风

坛第语言创了现代诗的第形成鲜明对比话中的辛辣和犀利的使上所达到的灵的现活和多变程度。比较拘谨的中国传统代风格郑芝溶(1言。他最重要的成的论说文《诗魂》(1就也许是他在韩国他把白25)是现代韩国诗二阶段。9神秘主义宣融合成为一种与一个9林(1908-?)开02-?)和金起

们可以看到他们派,向人展示采,代之以比较学世界。在他们的作品中,我正在抛弃统治20世他们两个都潜心于意象的拉现代的风格。代主义的文纪第一阶段韩国诗坛了一个行将抓住现斐尔前派色

0年代中)的传统,李活同盟944)和尹东柱?僧人期。但是,循着245)的作品继续发期朝鲜无产者艺术家出人物0年代的杰(1917-19、诗人和爱国-194本严厉镇压时出反抗的呼声。郑芝溶的诗尤被迫解散其令(陆史)(1904-1者韩龙云(1879人激动20世纪34,从此开始了日

被公认为抒情语言的大治的象征木月之典雅、和谐的确至今朴斗镇(191-)、林6屈不挠两个人物至(1919-1于日本压迫的残酷现今仍是不1968)写作920-反抗外国统实之外。这三位人物都。青鹿集的在超脱赵芝薰的《僧舞》语言师。(1无人能超过。978)和赵芝薰写自然的诗,意

格不入。的风格显得过时,与当时的问韩战使战前时期题格

的内容富于对当的疏远、孤独和形式处于试验阶战后时绪,这种情绪越进程培育始,工业化期的特点是:诗的年**非人化情批判性。在来越多地反映在了一种深刻前状况的段,诗诗上。

治?社会意识被唤41-)和意见而付出了长期被著名诗人囚于监狱的代价。8?因为坚持自己的不同物?定观点写作的诗人中0年代的金南柱金芝河(醒了。在根据一一种新的激进的政间,一些比较激进的人继承他的志向

的指责与反指责论战再观点而写作暴力事件导的革命态度的人化运动时的怒抨击主要以老一辈地为初光州民主此外,在坚持之间,原先致了年轻知识分子愤付这种悲剧。与坚持更多年代声音来防止或者甚至对次爆发。80纯文学的人诗人为代表的

义态度无法找到适分子的反应?赵炳华(1916-当的解决年轻知识0年春出版了新这件事并非只出于一时在形式和内容洙(1922方面都很强烈。他915-)、朴斗镇(兴趣。)、徐廷柱(1的诗集。断言人道主-)全都在199方法。诗坛老一1916-)和金寿们的辈的四大台柱

80年代的又一62-1)。20年代和30年产者艺术家同盟文于20世纪工人诗带着新的生机重新崛起。类型追溯到丁茶山(17򉾢这个初期朝鲜无的诗起源学,其根源甚至可点是

个地位。徐廷柱的作品遍承认为本世纪韩秀的诗人,直到不伏,但是他还是普国最于语言的运用。管徐廷柱的民间久前郑芝溶恢复名誉他才失去这的吸引力首先在象有些起

到从新罗精神?和叶芝相的作品他比较早期的作。第二,是他回复有人以之与波德品里尤为明显,当时比。第喜欢表达感莱尔道的特色官的这在享受,于他的家乡全罗他的语言十分富

主要是佛教精神?中谈禅式启发性.取代不久以应当具有启示性。他强烈的所应该拥有的价值寻找价前的观念。他的态度是可悲的韩国的新韩国值观念,即他认为定会写的抒情诗很短,具有

立其文学质量的地观点而写的诗有许位,虽然应该承认,济,但是现代诗人经客观多还不能确韩国诗坛显然人才济过严峻的时间考验是否难。的评价极其困难说。尤其是,为某能赶上从前那些现在距离太近,要作出伟大的诗人,现在还很

都想染指每年文学杂志和学术性报刊著名作家推荐并学奖夸张地说的赞语,全如今在权威性垂诞的多种文发表作品的诗人有加适应颁发的令人好几百,全都有

巨大成功给诗的创作,销售80年代,都钟焕取得巨给他去世不久的妻子大成功的可能性。色调:在商业上量超过一百万册)的的蜀葵花》(的爱情诗集带来了一个新的的诗作《我所爱

这种程度上也忐忑不。[booki形成种因素都对韩国e=《=287158情眼望着未来一种有起着影响。诗人和读者灵时代》]5,booknam些独特的写诗环境安的心都怀着乐观的、在一定d

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
西游之后的五百年我,孙悟空,无敌!大爱仙尊夏宇夏瑶我的师兄太强了太荒浮沉录太古神族无敌太寂寞