【醉酒寒族春节习蝉】盘点十九种中国少数民俗
大多数都以春节作为本民族的重式和风俗习惯中国是语言、文字,有不同大节日来欢庆。5个少数民族的国家,除汉族外还。他们虽有不同的个多民族有5的生活方,但是他们
独特的文藏族化和生活习惯,一.藏族每个是一个古老而热情的民忌。的生活习惯和生活族都有自己中的禁也形成了自己民族,在漫长的历史中,
的手不能搭在1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,你对方的肩膀上。
己的衣物放在别人的衣服上或踩在别人的衣服上,也不不能能把自跨过去。,更2、不能跨过从人身上
,尤其裤子3、妇女晾衣服的地方。,**不能晾在人人经过
里吹口哨或大声哭叫。屋4、不能在
藏历大年初一不能扫,客人刚走,中午和太阳落山后及5、家里人出远门地或倒垃圾。
提已故人的亲属的面已故人的名字。6、外人不能当着
在明年干,如捻毛线、织毛衣、地毯等。能留7、今年该完成的活不
孕妇及刚生产的产妇或陌生人更不能去。能随8、黄昏时,不重病人时,尤其人家将有分娩的便到人家里走,
何财产拿出去。9、过了中午以后,不能把家里的任
。崖峡谷,不能大声喧来没有到过的大山及悬一个陌生人到你从哗10、
能跨或锅碗、瓢盆等。踩11、不吃饭的用具、
12、家里有两个人同时出门,并后出门而且出门时间要隔开。同时出家门,必须前且朝相反方向走,不能
头和洗头,也13、妇女到晚上不能梳不能披着头发出门。
然后另一个上,4、在使用人从地上捡起来。1扫把和簸箕时,须先放在地不能直接用手传递,必
到你,会拿些酥油茶家串门或看望你时作为礼物送你,客人临或青稞酒等物品走时把东西腾出来,不能全部ፙ、每当亲朋好点自家腾空,必须留一点在里面或换一友。的东西装上
倒茶1。碗不能用来吃饭,6、人也不能给客有缺口或有裂缝的
,象征力量。火把节是福的节日。眼里,火着能够摧二..彝族彝族火把节族人的义、兴盛。彝毁一切邪恶的强大,也就是彝象征光明、彝族正族年人民欢乐、爱情和幸
历年,在习俗上和中国人不港过农同。上却和传统的截然不在香的节日,相信无一个个识。然而,三.香港年俗农历新年气氛是我国传统上一个盛大
则在一些商店或家中贴上而代之的近年来入平安”等的挥春。虽然如此,新年时按传统在家里贴平平安安春联、年画的了,取样,取其春联和年画一年事事顺利,但贴挥春的原意和贴吉利之意,希望来港人在农历。,已很少香“生意兴隆”、“出
亚港上都会举炮仗、鞭炮等在香港是行盛大的烟花表演,这年的市区街头上至于放迎春的一个节目了也。一律禁止的,不过围村中出现,在新狮、舞在一些新界乡村、自一看到的大每年农历年初二的晚上,在此外,舞狮龙灯的表演了。很难维多利九八二年开始、舞龙灯等也会已成为这十多年来型的舞
聚在一起大、最热闹。香少,而大部,享受晚饭。而饭后多利亚公园的花,摩肩接上上下下、里里外外踵,大市最了,农历新年期间,港九多处都设宴,于除夕全家称为“春节期间吃“团年港市民美食天堂”,春小逛花市,除在有年宵市场,其中以维饭”,一般是在家里分家庭也会的一大节目,首选相信是逛花市惯于晚饭后一家大设节有关吃的习俗也不香港被家一起欢度夕夜时更是人山人海习佳节。
的莫过于收“利是”的宽,同时也可缺少的开心节拜年时,到处小孩子了,在春在香港过农历新年,最好意头事”,取大吉大利利是”原为“利习俗。欢笑声。“成为了春节时与亲人不可以听到“讨”利是的
uot;谢灶灶神之嘴来谢日送灶神,澳澳门人家的灶头见过t圣诞老人像,奇怪的是,圣诞老人像澳门人给灶神按&quo中四.澳门年俗澳门门人谓之",免得其到最传统的年俗,别有风情。&q传说坏话。我在澳门"。玉帝面前灶下一张用灶糖,说是用糖国年俗之一;是澳门保存。腊月二十三糊统也中国花街的一
家老"二十八日在粤语中易发",商月祥如意。澳门的年味,团年饭&quo谐言"t;以示财运亨通,吉过年是从腊月二板大都在这岁晚之时十八澳门人请员工吃开始的,腊
习俗自然与祖国大陆区一脉相承,史文化、风习俗拾趣春节,的台、生活习俗、亲缘血民间大间传统佳节是隆重的民中华民族历史悠久、最为士人情统等等均与祖国大陆,同小异。春节。在与福建省一水之隔湾,其历五.台湾春节尤其是福建闽南地因而岛内民众的
成色彩南和客家人)去台开先(多的祖今年代久远且屡距。由于宝岛居民发,经沧桑,那里的春节了一些独特的模习俗也逐渐形为闽式和
的习俗,者。六.有趣的一样了贴春联、挂年画、守年等和全国江苏春节习俗现辑录数则以春节的江苏民间,除飨读子、大拜岁、舞狮一些独特的习俗外,还有
夕在饭内放进熟荸荠,,泡茶时要置入两"出来,谓之苏州人除;,亲友来往掘元宝&qu𛈌吃时挖只青橄榄,谓之喝&
把删除。t;拜神低俗作品请"财气&们扫地不许从武进人年"他quot;、&家里往外扫,惟恐家老小依次行拜像悬挂中堂,供上茶果、年糕,一年礼,谓之&quo初一早晨,将先祖画
&quo江宁t之习俗,由大旗开路,quot;打夜鼓&;打神鼓&q人有春节"上七鼓&锣鼓手浑身使劲地quot;、初七擂鼓助兴,初三&uot;
俗,取长年青翠。南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习意生活开花节节高,
烤烤头,醒醒脑,烤烤把,为地点燃火淮阴人还有初六给孩",边烤边唱:quot;孩子到田头空脚,步子矫,孩子驱除病邪子"烤头风&烤烤肚皮不拉之习俗。是夜带
庙之习,祈求水神保佑ⶋ初上&q八无锡渔民年;,禹王庙拆除,祭鳌赕佛,谓有乘船去西山祭拜禹王之&quo
争;不动菜刀期间,江苏地区延续,多不科学的习俗也逐渐免杀身之祸;不吃稀饭有许下来。娱乐休闲活动,却一直,免得口舌之着怕出门多禁忌,诸如年初一被人淡忘;运扫光等等。随不动剪刀科学知识的普及,有很春节,以遇雨;不扫地,怕把财健康有益的的旧习俗中还
夜",新的一年生活、工作年货,打扫居室)二十四到三十,七.桂林春节糕,年糕有甜、有成、12月24日零时的钟们忙着置办人走声,到除夕春节踏着农历"小年:腊月二十九蒸年有荤、有素,吃迎接新年。过节的传统月入桂林的城乡。从腊望好的愿内外,以干干净净食品种类习俗?从了年糕(高繁多,且寓有美
团聚,菜肴阖家、&q的晚餐,uot;欢喜&qu人们除夕喜欢子&qu中必有"圆
盛装,逐族还举行歌舞、体育个月。八.达斡尔族:年家走访以糕款待,表示贺。互相在新的年高北方的一年糕”在汉语中与“者一进门,主人就用每家都备有蒸糕,拜年提有拜年的习惯,春高。节日期间,达斡尔高”谐音,蒸糕款待。“活动,一直持续达斡尔族中,生活水平进一步,互相祝半节时,人们穿上节日
夜开始饮酒进餐,按常样象征着新的袍,规要多吃多喝,奶制品以及几坛美酒。象,节前家家户一年酒肉不尽.蒙古族:酒中央,迎接新的一年肉不尽酒户都备下了当年生穿上剩得越多越好,这北方的蒙古族过春除夕之夜,人们肉的到来。午节却是另全家席,吃喝不愁。九地坐在蒙古包长的公羊和各种漂亮的蒙古一番景
浩特”(村镇),挨个人们边歌边长辈男女,跨上包。串包时,式服装的地串蒙古叩头祝愿,接着初一早晨,身穿各舞。骏马,三五成群奔向“包的客人敬酒,主人家的女婿为前来串先要给
壮族,认在壮族民间还有过在中国南到谁都要相互祝贺,称春节为“新年节”。这一天,人们出“吃立节”。为这样一年才能吉祥。方的门无论遇晚年的习惯,壮族称做十.壮族:迎英雄居住
“吃立节”是在这个月侵略旋归来迎他们,,这时春春节。就在多年前这个月的30者后凯过,壮族群众为了欢武装在抗击外来,相传在的30号号为他们重过节已,壮族的一支农民
姑娘们争着到屋外去包,姑娘们就摆,请小伙子射击有一枚硬币,几在竹杆上,在树颇举行打靶活动,姑把酒作一担水居住在中国西南组织者和裁判员。她项活动的地守岁。天一亮,颗装饰用的珠的布依征。们把绣好的荷包用线吊和几族人民喜欢在宵达旦,每年除夕晚上,都通为奖品送抢挑第族尖中左右摇的姑娘。而那里的景子,作为幸粒谷子一担水,谁就是最勤劳,谁挑回第依族:姑娘挑水边疆福的象十一.布娘们是这谁。荷包里一般装。谁先射落荷给春节前
则忙着上山砍竹子,准己最就已经热闹起来十二.哈尼族:日景象。管男,大家都穿着自粑粑是荡秋千春节前现出热闹、和睦的节寨,。节日里女老少都很爱荡秋千妇女们都忙着里的秋千有十几公尺高尼族不喜爱的,哈衣服去荡秋千,处处呈舂粑粑。而小伙子们备立秋千。那用糯米做的饼子。几天,哈尼族居住的村
子身上佩的腰刀、追随而来。父母见到女和姑娘们互女喜爱甩儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。抢走小伙着。玩到一定的时十三.傣族的马,跑回家去青年男,小伙子包头布或就悄悄们。假如小伙子候,姑娘:掷糠包傣族有情就糠包的游戏,春节期间看谁投得准,看谁接得拴着相投掷糠包,
月13日是傣历新年,也是傣族日子。美好,最吉的的节日——泼水节人民的最隆重把这一天视为最征,也,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象另外,每年4祥
:“围炉”十四.高山族
的思念。叫做“围炉”对他。平常滴,也时吃的蔬菜不用刀切,火锅的圆桌上聚长寿。一家老的衣服放在空位上,表,把这个人酒不沾的妇围坐在放有女,也要象征性地如果家里有洗净后带根要空居住在中国台湾省围炉”示全家人春节时则是另一番少餐,煮熟,表示祝愿父母的高山族,他们在过情趣。除夕晚上,利。“喝一口酒,以示吉人外出出一个席位
满族分门上贴白挂旗。过年旗,黄旗人在门上贴白色彩“红、黄、蓝、贴蓝挂旗,白旗人在黄挂旗,蓝旗人在门上族:挂旗鲜艳,象征着一年的这满”四旗人。春节时,.吉祥开端。些挂旗图案优美,旗人在门上贴红挂十五红
冷。甚至还有热拉哈(猪或牛拜年,阵容较强的秧孩愿组织起来扭秧歌嘎晚上,人的观众—直尾随着秧歌乘队走乡串户,直到仅在本村扭,还新做的成帮结伙地放围观的男的膝关节骨)。从初一到初五的到外村去扭。才归。。少女和年轻的群众常常乐得前仰后花衣服,分家合伙地玩天明媳妇们穿着三五成群,坐自制的各心节日期间,们还自鞭炮,或合,忘记了疲劳和寒歌队,不式各样的木爬犁,、冰面上嗖嗖飞驰在山岗上
白族:“放高升”十六.
以把整个大竹。凡接不住绣升”就是用整棵的大竹年时,的地区的白族同胞又赎不回纪念品的人,就念云南白族同胞过有一种叫“放高升”从春节到元球的,要赠给对方纪与苗、壮族一样,装上火药,点燃以后可的庆祝活动。都进行“抛绣球”活动丈,成为名副其品,多次失球而所谓“放高是表示接宵节,男女青年受对方的爱情了。子,在竹节里子崩上天空百十实的“高升”。有
,只不湖南一带的侗族同胞,会)的群盛行一种“打侗十七.侗族:芦笙会贵上地欢乐。这种活动一般是由正式举行芦笙歌舞比翩翩起舞,乐曲,动类似汉族的“团拜众活动。这种活着尽情节期间举办的。两队在州、”广场过比“团拜”赛。这时两个村庄的观两个村庄共同商定加欢乐、热烈。年”(又叫芦笙春显得更众,伴随
彝族人过在云南风凛凛。气氛两耳高耸,能五谷丰登,全体村民才虎节”的辞请虎神,人丁兴旺,一年比一全村上下男女老幼都沉祭土主请虎神。8位村深后,虎王率众老虎入上,正月初八,全村“土主神之赶邪恶“咪司”(“咪”意乐绘一汉字浸在迎虎、送虎、观年时有着“跳,威,当地村。整个跳虎节期内,,祭虎信只有通过一年一度的中毕摩”村后土地庙姓都尾巴粗壮,浑身虎“老虎们”民化装成老虎翩翩起舞“司”意鬼怪特殊风俗遗址,杀狗献王”,颈上挂一个大铜老祖宗的保佑后意),随后由本主人,迷司即为满老百传统跳虎、敬十八.彝族:跳虎纹,额省双柏县小麦地冲的的一派欢年更美村“成年男子集于土,幸福。虎跳跃和驱“毕摩”念罢祭铃神和祈愿
。午十九.撒尼族:食汤告示:请勿入内叫连家中的人也是不。这是无言的夜供祖,吃以高声言谈的。枝,枝上挂一顶草帽“思搓夕,家门期”。除夕之!不许谈话!就撒尼语可后,家前插上绿树圆除年饭,是很肃穆的
撒尼语中有一个有趣的。个词,叫“阔现象:“汤圆”和“新年必食汤圆。高亢激昂,起的半期民歌对唱人们伴随音乐载歌载舞抒情。嘭个月内,人们**过新年”是同一举行篝火晚会,嘭叩退鬃髌非肷境、三弦胡独奏,古朴欢乐。初一晚上从正月初一玛”。因为过大三弦
逐灾害,显示人的力量。初二祭山神,初四送火星为的是驱
寨心走几圈,劳。肥猪肉,表示和在对自己亲密伙伴的慰每年春节初二日午后,农民要把牛牵出来,绕着它的额上戴红布扎的花朵,表示对它喂它米饭一年贡献的敬意。还
至初五,都有祭祀祖先的活动。从他们道德的敬仰和怀念,可凝聚力和传统对祖先以发现这个民族的撒尼人从除夕中美好的东西。