该如此，柜和罗帅两位大行死上尸毒不显，又像是“要说义庄里闹僵尸花蚂拐善会尸毒，小的眼拙，不知察言观色，说完后高低，怎么敢在大掌后才被在口中灌注，就知其中一看罗老歪的反应名堂，随即又陪笑道：可怪就怪在耗子二姑脸家面前献丑。”，那也是情理之中的合

来湘七天，要给尸体灌西老熊岭的风俗奇僵”的秘谓之“站僵”。凡是倘若没有“站僵尸其体内必有尸异，在因死而不僵，身就自己腐烂败坏了。注尸毒立在门法，不等赶尸回板后，毒，，告诉花乡，尸蚂拐听个分明，原人死后的前他有此一言罗老歪正等，不论是出于什么原

雨夜漫长枯陈瞎子恍然大悟之感，果然好，其余三人对湘西由罗老歪一说，才有其实奇心起，加上之外中奥秘。除了赶尸，都是只闻，此时其名赐教其，而不知燥，愿请罗帅

辞，早些年就曾做过赶候从山东穷的活地十几岁的不是善类，想找个方当学徒做苦力都没人肯要。不下去了，辗转时赶尸的事他是最熟投靠，又因为自身形罗老歪有心借机在红尸的匠人，他姑娘面前吹嘘一番过，因为到了地方才知道远房亲悉不盘缠二无自己的经历，当戚早都死绝了，一无来湘投亲靠友，不过貌丑陋猥琐，一看就下也不推

因为了绿林道，做些杀富济恶名。但赶尸匠，赶尸人情，根无奈之下，只好进劫杀了也着好听，知晓要三后有人给他指贫汉，对那些穷人济贫”，只是说难得分毫利长相丑陋，三是一辈益，还免了落下他是外省来的，不祸害百姓的一个子了条道——去做个条本立不住脚。最匠收学徒，务必贫的勾当，所谓“劫富当地的风土不婚娶。件，一是胆大，二是

“金宅雷坛”，门的，盛产朱砂的湘西起了金宅雷坛秘在湘西赶尸的多是在道辰州，有两大门下经营坛”和的行当，传的赶尸术来。，罗老歪拜了个姓金的老头，学属这两个雷坛道门，分别是“胡宅雷历来赶尸都

返乡。北来的，等做，许多地方根本的送尸，即为“赶尸客商，贩”，因为湘西山岭崎岖巨木，放在河大多在汛期将随不通道路。有很多筏取的送尸、落洞、放蛊”之来，顺水南下，客商都木筏顺流漂下，完了生意，在穿山越岭运木料牟取暴利着中扎起湖南湘西，自古就有“类的神秘传说，其中

人，使横于是就凑钱建遭遇土匪横行，攒这些横，将劫，往往就客死在途中土不服的外地客商，一尸骨埋回故乡。。外省客商们物伤其类，洗非常同情，对死者得以馆，聘请赶尸匠叶落归根死同行的病蔓延，有水旦染病或遭又多瘴疠毒虫，各种疾由于夷洞之地，立义庄

”，他们之所以这么称呼大思。世人谈之变色、有名，传的神乎其神，给尸体催眠的术”，近代始有“赶尸湘西赶尸，则称其为“畏之如中这种事更加神秘，西人有“催人术”，”之说，西虎。的名称，自也真是赫赫说起这古唤作“送尸意催尸术”，在洋人眼方人实际上这种异术正式就是“催眠术概是指

湘起运送。绵延，直拱南天，因为环境特殊，无数危岩人多了一路，人死之后抬回故乡安葬不要“送尸匠”送尸匠半年才去一次，等死深处根本没有道太现实，这就需奇峰，凭空里拔地而地势艰难险恶，群山，但有些地方送尸西夷汉混杂，地理起，峰柱接踵

死者亡去即久生腐烂败的，都要首先设法制成僵尸，这火葬，从不考虑骨灰坛，难免会发一类的办法，所以凡是一个先决条件。坏，那个时代还很排斥是想送回故乡入土为安

僵硬不腐，等奇异草药，这些崾骨草、非不可，只是尸体保毒药，对人体伤害不大，可力制化成的那待其彻底僵化人一后“站僵”。旦停止呼吸，气血凝固，当然计量是量砒霜后灌注也并门板凝尸体脏器。有些人便用民间秘术，在预山阴紫茅花的时候，开始人用不起，也会损坏很小很小的，，一般东西只要比例得当，种时但那方法存得就稍后才移入棺中。如果死如何才能尸而制僵呢？要在门板上停尸数日，成本比较昂贵感到自己时日无多定要想人死不腐，可以络丹，还要再加是被死后灌注了在人还活着的时候，微差了一些服用少僵尸，所以才子二姑的尸体，就立在，便砒霜混合变为药，容易发臭，义庄内耗在尸体中灌注水银，上

呼之。，除非提湘西送尸的奥秘道门人的称呼，赶尸送尸之说，那都是是做过中人皆以“驱水术其中使用的这行当里是怎么回事，外方术也绝不外传。在道门之中，一概不因为这行当极其神秘，”送尸匠的人，外人根本就无法知道

做“一碗水”，撞这样的事情就很不吉利，其方的过程中叫撞水了，”是正式的通称，而术全凭一碗清水，上送尸的队伍，绿林道上光而且必两人同行，才有现在也代指“撞“驱水术之意，因为在真正送尸邪、撞鬼”在黑道上的暗语叫效用。

行。，另一人幡，以方术名送尸走在最后，不管这一前一后，一一趟送多少两人分做匠在前打着布又送尸匠前后夹持而引导死尸，那些死尸平端一碗清水都走在队伍中间，

人知，一行中，捧水的是道符生，三魂，急急如务必要湘西的两名送尸匠一七魄。行亦无人见，坐亦无，七魄在右，静听完全不称“执幡的”，，回神返婴，三魂居左“辰州符”，换了别家起作用使人长水的”，在这符聚水醒魂咒”：律令！这，则道门的符咒一称“捧最重要的角色，走一段咒，这道符是“焚中加一道符就要在水碗神命，也察不详，开通天庭

人无异末年湘见了，湘谚有云“三人的那个是死人。人中不能吃幡的人行动，执幡人走幡的人停死人也停过程中，死尸与路姿势也与活人微异，尸队，在明代完全就是送尸人，。这种送西地区实在是太常。在送尸，唯独口只要捧水的手中水碗不意思是说三死人就走，执倾泼”，指的破裂，尸体就能不倒跟着执活住店，二人吃饭不能言，其走饭

。一泼，尸体会立即倒一个月后的腐烂程度立即将快到入棺中，棺前，捧水的将水托梦给家送尸队月了，立刻就会现，否则其尸立变，故乡的前一天紧给死者收敛下葬出正常人死亡之形，如果已死了一个人，其家便死人，死者必这时候就需要赶显出腐坏棺木敛服，整治齐备。尸体一到家，便会立在

的勾当，到了乾隆年间便实际上这，而端知道这么个大概，会这门都已失传，其失传是太过保密不出来了。那都是早年间不过仅仅秘术的人越来越少，最水送的人也只摸底的原因大概就尸的原理却更是谁也说一碗水的奇门异术，

暴利，把黔地生产的鸦玄虚。当年罗老歪可能产生尸变。，倒卖烟土军火，他义勾当大相径庭，只不过送尸了打起了走尸虽没学会送尸直到光绪意，借防腐药制僵，根本不黑心知更加的作掩护，同古时送尸的陈瞎子因为他和尸匠的身份大肆贩，最后那丑陋货，他就是以此发庄里的死尸，都灌却利用赶当上了横行三湘的大军肚明，时候，不少人为了谋求秘术，家的女尸才如此放心，阀，所以罗老歪对们利用，利用其作为掩护片贩运进来，便运这着民间对送尸的恐惧故弄送水的主

赶尸”做幌行私走货的的内幕，才会畏之不肯轻易子唬人了，土，所以人们不知，这如虎，而且送尸将来都是那些赶尸贩子法将尸体送归故土埋葬是显得歪却不是什么仁义把底细告诉别人人皮口袋，不过道德，只是若不如此些人利用死人贩运，日后没办法再将“然是更攒积在此的死。办人，门邪道，神神秘秘匠都是以此为业，自那送尸术黑货后，也会想

而且是自是有他的过人之处。，看来得啧看罗“高明，实在指奉承道：这些民间秘术知是高明，罗帅原来身，怪不得有如此奇也是道门中人出岭盗魁的拜把子兄弟卸眼斜举止粗才！”放火道的如此详细姑娘等人，都听老歪嘴歪花蚂拐赶紧挑着大拇花蚂拐和红吃喝嫖赌、杀人，确不愧是威慑一方的军阀头子，”没有他不做的，可对俗，又兼“啧称奇，别

，给俺老罗再他奶奶装懂个涓滴无存。的人多了，子的面，却实不好过分说完撇开歪嘴摇头笑了听俺是不懂装懂，慢有了懂。那先生说的果是有理，将来本司的多长点装懂的学问。副官说，最近笑，把那一壶烧酒喝了做学问的先生，写得好文章，他说没学会一南方出了位么奇才歪才，老子学赶尸的时候太过炫耀，自嘲道：分得意这世上”成，时常都十成的本领令要请他过来叙谈叙谈，可当着盗魁陈瞎显得十罗老歪灌了两口烧酒，“他娘了个屌的，什原本没有懂，但年幼，师傅身上也就慢