佛经都是参悟，可萧门着，是祖庭，到萧知南已经在佛在如今已是七月末，徐南这形势一日一变，徐北滞留了足有会来到佛门送萧知南返回帝都知下，先这几天一直是外面的否将佛门之事暂且放待在帝都城哪里参悟从七月不住，北游和，毕竟中更为妥当。游多少有些坐半月的时间，十五的盂兰盆节法在心底里思量位摄政长公主还

丈夫哪天被别乱帝都城中有韩萧知南拒绝了这个提议，她说如今的第一人地取了项上所以徐北游养伤才是过此事，只是经严重到不容拖延的地步，她可不希望自出不了什么大子，反而是徐北游的瑄和谢苏卿坐镇，要务。己的伤势已人头，徐北游曾对萧知南提起

时候了。另外，萧知南也，毕竟夫妻二个时候多陪在徐北游的别，再对人说出口的女子小心思，她也想趁有些不好着这人聚少离多，现在一身边次见面就不知是什么

此说了，徐外，也会与其他六位里除了向秋月宗主，也算一代宗师首座切磋境界修为，善如流，每相互南都如人物，又是剑宗日收获。毕竟他乃是地各有裨益印证之下，只能说是说徐北游占佛门的便仙十八楼境界，这倒不能讨教佛法妙义之宜，北游自然是从既然萧知

要听菩提院首座讲经。今日，徐北游便

提院首座和徐北游门弟子，唯有两人。菩提院所在是菩一座清幽古殿，今日没有半个佛

在经书的封面上，一同在寺中暂住，结合摩轮缓缓说道：“当年摩座瞧寺的大日经和本寺的整理出了这本金刚界仪先生，他在身前放不像是佛门中人，倒儒雅，金刚两人相轨。”对而坐，菩提院首着不过不惑年纪，气态一部经书，手掌按寺主秋思曾了经，与方丈师兄像是俗世私塾中的教书轮寺

身也，即大日如来。故佛之化是想求神通，佛祖释迦，毗卢遮那界仪轨，若是刚在大日弥陀佛是也，报身、化身，法身佛者，阿金，可以选这本三身，法身、报身谓佛有之根本经义，徐宗主若经便是密宗佛者，金刚萨垛佛是也，化身佛者，毗卢遮那佛是也“所金刚经中找寻。”经和而这大日想求禅，却是要

徐北游未置可否。

，佛法就菩提院首座继续说道：“什么是佛法？说的简单些是佛祖说过的话。”

是高坐神坛的泥塑木偶“佛是什么？不间处处生佛，故而佛，而是心中有佛，人。不在西天，却在心间

所谓尊心中之佛归结为禅，面壁是禅，求索喜是禅一个禅字，正动也是“禅宗便将这闭口是禅。”，不是禅，棒喝是禅，欢

也的话中自然会有禅。”“佛祖说

有深意，不过细思之后，却这些话初听之时大话之嫌。发现空洞乏味，有套

菩提院首座不始正式讲经。做何感想，翻开身前管徐北的金刚界仪轨，开游

一时薄伽梵住如来加持广大金刚来信解游法界宫，一切戏神变生大楼阁“如宝持金刚者皆悉集会。如是我闻：王，高无中边，诸大萨之身为师子座。”妙宝王，种种间饰，菩

然院首座。凝重，望向菩提徐北游脸上的表情骤

北游的心间。音已然印入徐因为菩提院首座未曾张口，声

有猜错，这应当是佛如果徐北游没心通。门六大神通中的他

既然他心通手段都已经是要动真格的了？用上，这次的讲经看来

佛法，顿，有天花乱坠，有幸闻得相传当年佛祖讲法悟者不知莲，有地涌金凡几。

：‘世尊！云天，或通智道，摩侯罗伽法？’乘道、应供愿生“白佛言生人中及龙、夜叉、趣、种种、正遍知，或大乘道，或五广演分布，随种种或智智？或声闻得一切何如来性欲、智智？为无量众生，或缘觉乘道乾闼婆，乃至说生种种方便道，宣说一切”

。北游心间，尤其老僧仍旧没有张口，而是以他心通的六分感悟是只可意会不可言传于经文的感的部分，更是能保留老僧的悟直接印入徐手段，将自身对

感受。徐北游放开识海，闭目静心

地，有说法声音回荡不休陀，带有佛光万丈一尊身形模糊的佛此时在徐北游的紫府识海中，有涌金莲。，天花乱坠，

，也是此景象菩提院首座，见到如饶是徐北游境界高于心湖起波澜。

在徐北游的心田中然后便是不断声音响起。

通，谓天耳通，能闻众生苦乐之苦乐力间形色，无有障碍。之百千万世宿命及所作受宿命通，“佛有六神心所欲现身之能知及六道众生神足通、他心力。天通、天眼通、天耳通心中所思之事。一切种种能之三界生死，而得漏尽神，能见众生生死生眼通由无碍，随通之音声。他心通，能知众忧喜之语言，及世间尽通。神足通，即自之事。漏尽通，断尽。”相，及见世种种之一切三界见思惑，不、宿命痛，漏

由道门庄祖首创，庄祖“所谓六”神，而况人乎？’后传外于心知，鬼神将来舍于《人间世》有言通至宝竺，化为己用，成了如今的六神通。，非是佛祖所传，乃是，‘夫耳目内通，而

”心术，佛门道门有门有卜算窥天机。，佛门有他心通，“正门有欢喜禅，可察宿命所谓佛本是道，佛轮回，道读道门有房中术

之属，如漏尽通，谓之长“叶，便是已得漏尽故而道门亦有六神通，如意、天眼、广闻、今的道门掌教真人秋，逍遥世间，亦作神仙读心、兵解、漏生不死神通。”，道门之尽

注。徐北游神情专

句，菩提院首越发清晰。仪轨，逐字逐，乃至是玄教和儒门的道理教义海中的佛陀也来，其中又夹杂诸一本金刚界，徐北游识座娓娓道般道经佛法

徐北游一开始还最终，他已然是收起海，照亮他的整个心心待光芒万丈，佛光如在菩提院首座讲完之后了所有的轻视，诚谢之。田略有几分轻视之意，之，然后又诚心

临走的时，提数珠手腕上褪下一串菩候，菩提院首从到手腕上。自己的为徐北游戴座

本的金黄之色，变为纯原上千年的珍所至金白之色，没有杂质，可谓是精诚已经是褪去石为开，无疑是传承了贵之物。菩提子丝毫

修就佛法院，然后凝视着这串珍这尊金身珠离开菩提生出徐北游戴着这串数可以比拟当年的一个念头，若是铸隐更上一重楼，几乎自身，剑道，破后提子，心中隐之，摧破而立，以剑斩为将，那自己便是不破不立金身，然后再以一剑斩师祖上官仙尘。贵至极的菩