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第二百九十七章 南疆大山藏大巫

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,没有去锦与孙少堂七府而城,直接往南中之后去。北游在白帝城略作停留

家圣人的、不通教化的蛮荒之地绝大片古老的化,还,自前朝脚印,便匆匆离开。在疆留下了几个这儿所拒绝,他们只是土地,不管是儒大楚以来,此地便被官道,乃至瘴气横生于日疆这在南是道家圣人的传途,皇帝发作贬谪员视作畏的佛家,都被这里就是一个艰难地南就是南疆。后自西方而来罪官,不是岭多数中原人看来,

界的那片区域被称为大的一支部落号甚至多次攻打县城,有交一直,与大郑的数个州都界,而与蜀州交地域广阔,号称十万人多有冲突,一直与蜀南中。南中有许生活,最让蜀州官府烦不胜烦称十万,蛮族州的中原大山

征暴敛,暗州经营百年唐氏出蜀入湖之时,蜀州夫人叛乱,凭借唐的巨大号召力,各七府,甚至使得蜀州首府锦城陷落至整个南中通南中蛮族首领凤凰家在蜀应,叛乱瞬间蔓延地纷纷有人响当年西北大军的唐雄反对林寒的横

这才有了后来林寒的血腥镇压。

府之地,直到前不的南疆战得不放弃了南中七府,退入到南疆的十万既是蜀是历来双方混居盾根本所在,也所在,双方州和南疆的矛事,所有蛮族才不的血仇都发生在这大山之中。归根结底,南中七府,

如今的十万大山愈演愈烈之势,廷而言,就像被重重迷时候选始蠢蠢欲动,尤其是南道门中人陆续潜入起之后,原本已经被魏委实谈其中,中也并不平在目,群情激奋,雾所笼罩,徐北游中原乱,四下煽风点火,不上朝廷的势力不静,在疆战事刚刚结束不使得南疆乱象大有气大与否,只说形势,乐观二字。在这个南疆,甚至连向来神其中得不全面撤出南疆,久,一桩桩血仇还历历南疆对于朝择进蛮族们又开如今的伤的众多不说明智禁打得元上白莲教余秘的巫教又开始参与暗流涌动,再加

片萧天府之国”的蜀中七府的境内之后,荒芜,一路行来的来回拉皆是一北游双锯大战,使徐北游进入目所见州联卷之后的沦为一片焦土,随处可见战火系起来。十室九空,田条荒凉,难以与号称“痕迹,接近十年这七府之地,徐

南疆境内,这其中林木参天,路少族,只要蛮族原王朝征伐蛮过了南处。府,便是进了,一人稀,又是瘴气横大山之地,顾山接着军便里又被称作十万,历来都是蛮族的与草原每中无可奈何,此远赴热海颇有相同之天然屏障,每中七一山,连绵不绝,名思义,一山连着一山退入其中,中军大军难以进驻

汁分发给军中将士饮用日日不停,如此便,应对瘴气之法更下一张药方,然年林寒之所以能将,然后将药可视瘴气于无物,以免援,萧煜虽然恼生出祸患,于教长老,名叫紫水是便将紫水阳派到林寒煜求各种巫教秘术。林寒因为蜀乱之将士精锐善一位怒林寒擅自行事战之外,再有就大军开进十万大是当时萧煜麾下有对于十万大山可,每日早晚各一次,向姐夫萧南巫教,机会将蜀州上下清理一后让阳,熟悉南疆情形和逼反了林寒在军营中身边。紫水阳出身于东,但他也想趁这个是信手拈来,他写支起大锅按方熬药山,除了西北军州世家谓轻车熟路

派遣少量斥候试探林寒依法行事,然后南疆。继而在紫水阳的引领然不怕瘴气,开进下,大军动身,发现果

有留下则魏禁大可效仿当势攻面。老,而这位等同日进退维谷就不会有今这样的巫教长林寒之事,顺而出的巫教长老也没是叛门朝廷中再没有紫水阳传人,入南疆可惜的是,如今

只是蛮族的当然,瘴气仅为制约大军南疆蛮族有一种身着,在此等崎岖山行动天然屏障之一,更越岭如履但骑兵无法藤甲的藤甲,攀山平地,敏捷如猿猴,在十万大地,不行动,就连重甲步兵的还有其复杂地势山中如同样难有作为,反倒是鱼得水。

让大军无法与,就彻底化整为得不退出南疆入南疆灭寨无数,仍是后一点,南疆蛮族在退之形成决战之势,正因零,以寨子为单位,山各处,这个原因,当年林寒攻难以为继气,最终在粮草后援入十万大山之后本元情形下不星罗棋没有真正伤及其根地分散在十万大

所来往,而这些蛮族寨子称作生位于最为内层界有核心地同大致可以分为三种是世代居住在此地的人有为熟蛮,中间能够与剑宗和天机照位置位置什么往来,如避世之人,则被的蛮族,因为与外被蔑称,最外围是从南中七府蛮,而的就是蛮族,从不与中原阁等宗门并列齐名的退至此地巫教。

宗。再的金刚寺,传至草有就是圣人传道的儒前,真正的霸主是巫教后者因为教趋势。曾经盛极一俗世中有王朝更迭,修士们的各大宗义之争,又是门也是如此,不外乎盛原的佛门禅上,不过紧接道君不合而演变为今日的道门,糅合诸家的玄教等原的摩轮寺,以及盛于中别是留在发源之地分为,分极而衰、分分合合的时的玄后来居等,都曾登临天下门因为三门和剑宗,以至于让西方教而在道门之

仙修士,有十二修士一词,传自上的地,被称之为十二祖巫。士又被称作修道之人当于今日练气士道门独尊,练气是自称为巫,修为有成古时代的练气位长士之自居,而成了修士,不过当时的,两相结合之后便巫教并不以修士或说,后来者可称大巫,相共同掌管巫教

皇,当时东皇麾意,其修为境界大而双方的处境则有出手,据说东皇以十五名上古练气士鼎盛繁荣,及布成周天大阵来对抗十二祖巫已成就天仙弃祖庭祁而巫教失去十二位祖释道三家概相当于道门中的神焚,东皇身死,其麾下弟子,至后来,儒至十万大山之中。于今不振,再不复当年的,但只有三位日的大齐和道门,相看全国之力集合了三百山,唯有天下巫之后,也一蹶,丝毫不逊于巫教,下有诸多能人异士巫是尊称,大致是万民据说十二位祖巫祖虽的结果是双方玉石俱可结一恢宏阵势两相厌,终是大打巫教祖师之共主的东巫教不得裂,还未立教,能与巫教不放起,国度很快四分五些类似抗衡者,最终仙境界。,撼天震地。当时的道

道君俱已不在,个大巫身份如今的巫教鼎盛之时,不过是三大巫教大长老祝九阴,如果放到仅仅一位大巫就,可时至今日,道祖和能位列天机榜上。

说不清道不明的预感,他也许要与徐北游有一种这位大巫战上一场

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